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與妻書優(yōu)秀讀書筆記

時間:2024-07-09 09:25:18 志彬 讀后感大全 我要投稿
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與妻書優(yōu)秀讀書筆記(精選13篇)

  當認真看完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,何不寫一篇讀書心得記錄下呢?到底應如何寫讀書心得呢?以下是小編精心整理的與妻書優(yōu)秀讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

與妻書優(yōu)秀讀書筆記(精選13篇)

  與妻書優(yōu)秀讀書筆記 1

  時隔幾年,再次一覽《與妻書》,突然生出了一絲惆悵和悲傷。猶記得幾年前,第一次看到此文時,只覺林覺民的偉岸、高大,覺其愿為天下人之幸福而舍己之幸福乃是大義也,心中崇敬之情頓生。讀此文是,胸中熱血沸騰、澎湃激蕩。為其大義自傲,為與之同為中國人而自豪。如今在讀是,卻頓生出些許悲傷,如同當年老師所訴“當你們時隔幾年再觀之,體會、心得將大相徑庭!背趼,不以為意,只覺林覺民乃國之英雄,人之標榜。然,隨著年齡增長,開始接觸愛情,體會愛情,才終于明了,當年心中忽略掉的那時我們所無法感同身受的難以承受的失夫之痛。

  讀此文,聞的“吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆”心中悲情忽起。如此相愛著的人兒,要用怎樣的心情寫下一封絕筆信?要抱著怎樣的心才不會讓愛著的人受傷?要怎樣才能讓她明白“吾不想吾先汝而走”是真心的?然“第以今日時勢觀之,天災可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏可以死,吾輩處今日之中國,無時無地不可以死”又何以眼睜睜看著對方死,雖不想吾想汝而死,但天下之人“不當離而離者,不當死而死者,不可計數”又怎可為自己之幸福而斷送他人之幸福。初讀是,覺其先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,此乃當世之豪杰英雄也。然,現在觀之,卻多了許多的無奈,為自己不得不與妻子分離而無奈,為國家之現狀二奶,為天下人之不幸無奈。

  從前,只是不停的謳歌林覺民的深明大義,卻忘記了在背后默默承受失去丈夫痛苦的女子。隨著年齡的增長,逐漸的.明白了家庭的責任,知道了女子的不易,丈夫先自己而去,留下一雙兒女和年邁的雙老,獨得自己一人承擔,故以此文了表敬意。

  與妻書優(yōu)秀讀書筆記 2

  十多年前,在高中課堂上學習林覺民《與妻書》時,雖然自己尚是不諳世事風情、懵懂初開的少年,不能完全讀懂其中的繾綣與決絕、矛盾與苦痛,但那種感動卻是源自心底,有著撕心裂肺般的痛楚、悲愴。十多年來,這篇文章一直深深銘記在我的心頭,和韓愈的《祭十二郎文》、袁枚的《祭妹文》一起被我視為最至情至性、令人柔腸百折的“悲”文,每有觸及,便不勝感慨,悲從心起,為作者悲,為他心愛的妻子悲,為他們忠貞愛情所遭遇的不幸與無奈悲。今年4月27日是廣州起義九十年紀念日,在這個日子,我不禁又想起黃花崗七十二烈士,想起林覺民和他的《與妻書》。

  盡管林覺民和妻子陳意映是奉父命結婚,先結婚后戀愛,但兩人感情非常深厚,《與妻書》便是最好的證明。林覺民在廣州英勇就義后,消息傳到家中,陳意映悲痛欲絕,曾萌生自殺念頭,欲跟隨林覺民而去。后經林覺民雙親跪下求她念在孩子尚年幼,需要母親照料,她才放棄自殺念頭。但過了一年多,終因思念林覺民過度,終日郁郁寡歡而病死,在他們令人斷腸的故事中又添了一份辛酸。

  《與妻書》是林覺民在1911年廣州起義的前三天4月24日晚寫給陳意映的。當時,他從廣州來到香港,迎接從日本歸來參加起義的同志,住在臨江邊的'一幢小樓上。夜闌人靜時,想到即將到來的殘酷而轟轟烈烈、生死難卜的起義以及自己的龍鐘老父、弱妻稚子,他思緒翻涌,不能自已,徹夜疾書,分別寫下了給父親和妻子的訣別書,天亮后交給一位朋友,說:“我死,幸為轉達!睂憽杜c妻書》時,林覺民滿懷悲壯,已下定慷慨赴死的決心,義無反顧,在信的第一句,他就毅然決然地告訴妻子“吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人,汝看此書時,吾已成為陰間一鬼!睂懶艜r,他“淚珠與筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆”,心中滋味無以言表。為“助天下人愛其所愛”、“為天下人謀永!,他置生死于度外,拋卻與愛妻的兒女情長而“勇于就死”,大義凜然、無所畏懼地積極投身到推翻清政府黑暗腐朽統(tǒng)治的武裝起義中。

  在那樣一個即將面對生死訣別的時刻,林覺民在寫給愛妻的訣別書中,不可能再說什么甜言蜜語,也不可能抒發(fā)什么豪言壯語,整封書信從頭至尾娓娓傾訴的就是他“以天下人為念”、不惜拋卻兒女情長、置生死于度外、舍身參加革命的堅決與執(zhí)著,以及他對愛妻的留戀與不舍。眼看就要踏上兇險之路,和自己的親人永別,再堅強的人也難免心碎腸折。林覺民也同樣是肉身凡胎,有著七情六欲、兒女情長,面對即將到來的生離死別、與愛妻嬌子的永別,任他鐵石心腸,也不可能不傷悲,不淚涌雙眼?但他畢竟是胸懷大志、“以天下人為念”的革命者,面對生離死別雖然傷悲,卻悲而不戚、悲而不哀,沒有“小男小女”們那般悲悲切切、哭哭啼啼,而是滿懷悲壯、大義凜然,表現了一個革命者以天下為己任,追求正義與真理,舍身取義的高尚情操和寬廣胸懷,令人肅然起敬。

  《與妻書》惟其感人,就在于它情真意切,字字泣血,到處都是濃得化不開的真情,纏綿悱惻而又充滿激情,充滿凜然正氣,為國捐軀的激情與對愛妻的深情兩相交融、相互輝映,叫人斷腸落淚,而又撼人魂魄、令人感奮。雖然已時隔九十年,但文章的魅力依然,作者對愛妻的那份真情、那種“以天下人為念”、舍生取義的革命者的氣度風范,依然令人動容,而且將流芳百世、名垂千古。

  與妻書優(yōu)秀讀書筆記 3

  “愿得一人心,白首不相離!边@是情人間最高的境界了吧。

  許多人一輩子都在探尋:到底何為愛情?卻鮮有人得出最終結果。但是,在民國時期,卻有對戀人演繹了一場超越肉體,超越生死,超越靈魂的,讓天地都為之動容的完美愛情神話。

  1911年4月24日,在起義的前三天,林覺民寫下了為后人所動容的《與妻書》字字血淚,讓人含淚!拔嶙鞔藭,淚珠與筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆!边@是一種怎樣的不舍之情啊!但是,國難當前,國賊尚存,這讓這位愛國的熱血青年不能為兒女私情而棄國家于不顧。

  身懷一腔報國熱情,“吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。汝其勿悲!”多么遠大的抱負,多么理性的思考。林覺明能舍身為國的精神讓世人所感嘆。

  雖然與妻子是封建的包辦婚姻,但是,二人在新婚之夜一見鐘情,并定下了死生契闊。共同生活的三年時間,留給妻子陳意映的,多為甜蜜,多為歡欣。這些回憶支撐了這個女子為期一年的生命,但最終,卻因憶夫成疾,終在,丈夫就義后的一年,也駕鶴西去。死時的她,面色雖蒼白,但是嘴角依然含著一種解脫般的笑容。也許,這對她來說是最好的結局了吧。二人雖未成連理枝,但亦可同為比翼鳥,從此海角天涯,不離不棄。

  面對國家與愛人,林覺民雖有不舍,但依然毫不猶豫的`選擇了天下。面對生者與死者,其妻意映也含淚支持丈夫的選擇。

  一個是滿腔抱負,學富五車的海外學成歸來的才子。一個是端莊賢慧的大家閨秀。二人看起來像是兩條不會相交的平行線,但是,越演繹出一場壯美的愛情故事。這不能說不是一場曠世之戀啊。

  與妻書優(yōu)秀讀書筆記 4

  讀了林覺民的《與妻書》,讓我再次感受到了愛情的真諦,我感覺把它評為“中國第一情書”當之無愧,讀完《與妻書》才讓我真正體會到什么叫“沒有完美的愛情,只有經典的愛情”!雖然他們的愛情如此短暫、如此悲慘,卻足以令世人為之流淚!

  不會不記得那一篇寫在白手帕上作別的遺書,好男兒為國拋頭顱、灑熱血,奔赴刑場的前夜,用最濃的情意,寫下對妻子全部的愛戀。“意映卿卿如晤:吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼……”每每讀至此處,喉頭便被噎住,忍不住眼眶就紅起來,通篇都是“淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆”的繾綣情長,在血色腥風中,開出一朵絕美的情花。

  不是不愛,是太愛,愛到不能同生共死。從字里行間可以看出,陳意映之前是盡知丈夫的危險,不舍得獨活的,然而,她終究還是孤獨的活下來,為了林覺民留下來的那個遺腹子,一個人,在剩下的歲月里,將短暫的歡愛,咀嚼成蒼白的回憶。她的余生,永遠被定格在1911年3月11日的一篇《與妻書》,是林覺民人世的絕筆,是陳意映苦難的開始,她的一輩子,從此就延伸于數不完的夜和載沉載浮的凌遲中,永生永世,為那個名字輾轉不眠。想來,陳意映不是沒有怨的。若能與林覺民同赴黃泉,對她而言該是件幸事,至少也是種解脫。而她不能,她只能將青春一點點放于寂寞中褪色、老去,把繾綣的一時,當作被愛的一世。寂寞越深的時候,回憶就越清晰,殘酷就是這樣冰冷的一把刀、一根刺、一張網、一道墻,生生將靈魂抽離,看青絲變白發(fā),紅顏成黃花。只尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚十四個字,又怎能道得盡一個女子少年喪夫的苦痛和凄涼呢?

  當然,林覺民也不是沒有痛的,有誰會知道一個二十四歲的青年的靈魂在那一晚上經歷了怎樣的掙扎?有誰會知道他在那一晚上的復雜心情?恐怕沒有人能夠真正體會的到!但是,從一篇《與妻書》中足可以看出那晚上他經歷了生不如死的痛苦,也可以看出一個青年革命者多情的一面。在沒讀《與妻書》之前,可能大多人會覺得林覺民就是一個一心為革命、根本不在乎自己妻子的勇士,當讀完了《與妻書》之后,我才發(fā)現,原來他并不是那樣一個人,他也是一個有親情、懂愛情的人,只是他太愛了,以至于上升到了對全中國人民的愛:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”“吾愛汝至,所以為汝謀者惟恐未荊汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中國!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國!卒不忍獨善其身。”從中已經把他對全國人民的愛表達得淋漓盡致!怎能不說他是一個多情的人?

  亂世中的`愛情,終是不忍獨善其身,也方顯其愛之深,相思之切,然而最終卻無法兩全,國家不幸,個人之安逸又來自于何方?這是必然,但又是無奈的,生活在亂世之中,身為一名中國人,又能如何,為了革命縱使煩亂又怎樣,傾吾所有又何妨?于是,為了全國人民能夠安康,為了所有情人能夠幸福,他毅然拋家棄子,勇于挑起救國救民的重擔!當然不只是林覺民一個人,還有千千萬萬像他一樣的革命者,他們如此舍小家,顧大家,除了責任,還有信仰!信仰讓他們舍生忘死,信仰讓他們不顧一切,信仰讓他們無所畏懼,信仰讓他們勇往直前!他們相信,中國革命一定會成功!戰(zhàn)場上,血流成河,硝煙彌漫,他們穿梭在槍林彈雨中,他們無怨,亦無悔,無數的人倒在血泊中,他們倒下了,但在他們身后,又站起來了無數人,又有無數人前仆后繼。他們只希望用自己的生命換來人民的清醒,換來國家的富強!

  就像宋慶齡所說的那樣,中國是一只沉睡的獅子,可它已經沉睡太久了,現在是該醒過來了,是該重頭收拾舊山河了!那種不齒于列邦,被輕于異族,任人宰割的時代終要結束!歷史一頁頁的翻過,那么多的名字,輕輕蒙上了薄塵。然而,終究會有一個名字不會被我們忘記,有那么一段血色的愛情,冷凝成黛色的淚滴,掛在長滿青苔的石頭墓碑,見證血雨腥風中,兩個人的生死契闊。只看那百年黃昏,褪色成黯淡的一頁薄箋,空庭夜冷,十丈紅塵轉瞬就落成了青苔的記憶。

  陳意映讀書不多,但把手帕承載的情卻讀得淋漓盡致。如果我們能夠體悟明白,人生有一段這種哭不出來的情,掩飾在作者生前死后已經交割清楚的前提下,我想二十四歲的生命一夜就會成熟,在刑場上的林覺民內心肯定出奇的平靜,人格也無比偉岸。

  《與妻書》形式上是一封家書,實際上是一篇感情真摯,說理深刻,感人至深的抒情散文。它反映了一個民主主義革命戰(zhàn)士高尚的內心世界,表達了革命者的生死觀和幸福觀,體現了革命者無私奉獻的大無畏精神,他們相貌如玉,然而肝腸如鐵,心底光明如雪,為了自己心中的光明,愿意為之而赴湯蹈火,萬死不辭,還記得黃興說的:“我們就是要用我們的血去澆灌自由之花”。林覺民也曾說過:“吾輩此舉,事必敗,身必死,然吾輩身死之日,距光復起義,必不遠矣!庇谑菑V州起義,于是武昌起義,于是辛亥革命,以至于新中國的誕生,沒有他們就沒有新中國,沒有他們就沒有今天全中國人民的幸福生活,是他們拯救了中國,是他們拯救了整個中華民族!古人說“人必有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山”,他們的死又豈是一座泰山所能衡量的!他們肩負了光復整個中華民族的偉大使命,是他們使九州大地燃起了希望的火花,是他們使九州大地又充滿了生機,是他們使九州大地又充滿了活力!他們是中國當之無愧的功臣!

  與妻書優(yōu)秀讀書筆記 5

  經濟學名家郎咸平在楊瀾訪談節(jié)目中,談到對自己影響最大的歷史人物,不是經濟學家,而是林覺民和他的《與妻訣別書》,我一直認為郎教授是個有責任、有良心的經濟學家,原來根源在此。

  再讀一遍《與妻訣別書》,不能讀完已經不能自已,淚如雨下,林覺民寫此文時“淚珠和筆墨齊下,不能書竟,而欲擱筆!绷钟X民真?zhèn)フ煞蛞玻瑐b骨柔腸擔道義,憂國憂民勇赴死。

  讀此書時,我第一次產生一種強烈的民族自豪感,我為中國人有林覺民這樣的大丈夫而自豪。中國的近代史是一部悲慘史、屈辱史,國家不幸、民族不幸、個人不幸,“天災可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾輩處今日之中國,國中無地無時不可以死!”幸有林覺民們,“以天下人為念,當亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福”的林覺民們,慨當以慷,何以解國難,唯有“勇于就死”,“率性就死”,“百死而不辭”,林覺民們的前仆后繼譜就了另一部中國近代史,那是一部覺醒史、抗爭史、不屈史、充滿榮耀的民族證明史。

  行文至此回到現在,如今的中國已然毅力于東方,誰也不能否認中國已成為一個世界強國,各個領域的話語權在與日俱增,中國社會到處充滿了欣欣向榮的景象,不再會有林覺民與其妻訣別的遺憾,有情者可以終成眷屬,在此我衷心的謝謝林覺民和他的妻子,您的奮爭和您妻子的奉獻,換回了中華民族的生存空間,換回了中華民族的獨立、自強和尊嚴。但我也要如實的告訴你,作為宏觀的中國在一步步前進,微觀的中國還像一團亂麻。

  雖然現在不是“遍地腥云,滿街狼犬”,但不良政客、不法商人,弄權于朝,橫行于市,逐權逐利,枉顧人民的利益,侵吞人民的血汗,換著變了色的頂戴,攢取著發(fā)了臭的資本。嗚呼哀哉,多么希望有一種方法能把您的精神留住,這是寶貴的`民族財富。您說過希望您的兒子能“以父志為志”,您很放心的說,“國事成不成,自有同志者在”,我多么得希望我們的國人都是能傳承您精神的同志啊。我們的官員、我們的商人、我們的科學家、我們的知識分子、我們的文藝工作者,我們的工人、我們的農民、我們的孩子、我們的后代,一起讀《與妻訣別書》,一起感悟一個有良心有責任有道義的中國人為了他的國家為了他的民族為了他的同胞所犧牲的精神吧。也許這樣,在我們的工作學習中才能少一份浮躁,多一份責任;少一分利,多一份義。

  與妻書優(yōu)秀讀書筆記 6

  有人說:“不讀《出師表》不知忠,不讀《陳情表》不知孝”。我說不讀《與妻書》不懂真愛。

  《與妻書》是黃花崗七十二烈士之一的林覺民寫給愛妻的絕筆信。我具體不記得第一次看到這篇文章是什么時候了,隱約好像是在初三的自讀課本中,不過那時間由于閱歷和情感的積淀膚淺,似乎也讀不出什么味道。以后反復讀過好幾次,直到大學的某一天,我將其列入自己最愛的十篇文章之中,今天再讀時,忽然意識到該寫點什么了。

  回想80多年前的那份真愛,我想只要是一個人,一個有血肉有情義的人,無不為這篇文章的真摯而動容,為這種至誠的大義之愛而感喟。

  《與妻書》起筆非凡,書信的開頭就表現出了作者高超的駕馭語言的能力!耙庥城淝淙缥睢,是這份絕筆信的開頭!耙庥场笔亲髡邜燮薜拿郑搓愐庥,而“卿卿”是作者對愛妻的尊稱!扒淝洹倍忠话闶怯糜谄拮訉φ煞虻淖鸱Q,作者用在此,可見對妻子的敬佩與尊重。林覺民是知識分子,曾東渡日本留學,歸國后,在家人的介紹下,他和陳意映結為連理,二人恩愛情長,后因林覺民加入愛國同盟組織,常年奔波在外,不曾照料妻子,因而心中一直存在著內疚與虧欠。在今壯志未酬事業(yè)未竟之際,他不能忘懷的還是自己的愛妻,而愛妻的形象已超過了單純的夫妻之愛,為了稱呼他,他用了“卿卿”二字。此二字比“親愛的”多了敬重,比“尊敬的”多了親切!叭缥睢奔春孟駮娴囊馑。由于革命的原因,作者與妻子聚少離多,有時候好幾個月不曾見面,今天在獄中恍若夢中一般,想起了愛妻的音容笑貌,好像看到了她的倩影,仿佛回到了愛妻的面前。當然這一見面就有好多話要說,要對自己摯愛的妻子說,而這些話是拖欠愛妻的,是以前從未說過的,在以前也是不可能說出口的,因為愛的表露永遠都是在生離死別時。

  “意映卿卿如晤,吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼。吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆,又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。這一段文字情真意切,讀后情入肺腑,讓人潸然淚下。我想我在這兒肢解這段文字是對作者真情的褻瀆吧!因為這份絕筆書一千三百余字是一氣呵成的,是作者咬破手指頭后將血與墨融合,用娟秀的小楷寫在手帕上的。但是我希望作者會原諒我的不恭,惟愿以真摯的感動回報此段文字給我的凈化。我想要寫這段文字,文學素養(yǎng)與真愛是缺一不可的'。一個懷著極度悲傷的摯情,能在愛的驅使下理性的隱忍著流露,壓抑著釋放,淚珠和筆墨齊下,非常人能夠做到。但是在這種情況下,作者為什么還要寫出來呢?因為,這是最后的心上話,不說給愛妻聽以后就永遠沒有機會了。

  作者未負天下人,未負泱泱中華之億萬民眾,而偏偏負了愛妻一個人。眼見妻子以個人要承擔起整個家庭重擔,要抓養(yǎng)孩子成人,這一切的一切,作者唯求得到愛妻的理解與原諒!蔽嶂翋廴辏创藧廴暌荒,使吾勇于就死也。吾自遇汝以來,常愿天下有情人都成眷屬“;七尺男兒并非無情之人,并非是為了逃避責任而去死。而是愛她太深,也正因為愛她太深,作者才能勇敢的面對死亡。這是真愛中無上的責任。突然記起《泰坦尼克號》中男主人為了心愛的女人擔負起替她死的場景。不過那種愛是小愛,作者不僅愛妻子,更愛天下無數鴛鴦,在自己比翼齊飛的時候,他明白必須以天下為己任,成全他人的摯愛,而這種最高境界的愛是源于對愛的無比忠貞的。作者記起了初婚時二人花前月下的幸福,想到和愛妻同生共死,永結百年。但是他們的真愛在滿街狼犬之下不容于世,他們的愿望生不逢時,因而想到用死來捍衛(wèi)。但是想到愛妻已有身孕,恐怕這種做法對她的打擊太大,是愛妻所不能承受的。但是在矛盾的驅使下,作者說了。

  這一說使他真正明白了愛的真諦!彼袀ゴ蟮膼鄱急仨氂秘熑蝸砭S護,用死來捍衛(wèi)“。作者明白了用死來捍衛(wèi)愛情,但是他還是放不下妻子,放不下妻子從此后忍受孤獨,不過這一切已經沒有辦法了,唯一的辦法就是有來世。來世一定選擇陪伴在愛妻身邊,實現剛結婚時共同許下的諾和,陪愛妻指花誓月,和愛妻白頭偕老!睙o情未必真豪杰,憐子如何不丈夫“,作者死而無憾,但是還有妻子兒女,只希望妻子將孩子抓養(yǎng)成人,繼父不屈與多情,延續(xù)和繼承他未竟的革命事業(yè)。不過貧困帶來的艱辛,使得這一切做起來又非輕而易舉。想到這里,作者突然沒有話了,只聽到妻子的哭聲,本想為她擦干眼淚,但是天涯海角,不能實現,因而就陪愛妻一起哭泣。這哭聲驚天地泣鬼神。種愛一方手帕怎能承載,我想作者的眼淚一定流到生命的盡頭了吧。

  陳意映讀書不多,但把手帕承載的情卻讀得淋漓盡致。如果我們能夠體悟明白,人生有一段這種哭不出來的情,掩飾在作者生前死后已經交割清楚的前提下,我想二十四歲的生命一夜會成熟,在刑場上的林覺民內心肯定出奇的平靜,人格也無比偉岸。

  與妻書優(yōu)秀讀書筆記 7

  今天我們上了《與妻書》這篇課文,我閱讀課文以后很有感觸。很多人也高度評價《與妻書》這篇課文,認為這篇文章寄托著作者崇高的深情厚誼。

  也有人說不讀《出師表》不懂什么叫忠真,不讀《陳情表》不知道什么叫孝順,而不讀這篇《與妻書》就不知道什么叫真愛!杜c妻書》寫于廣州黃花崗起義之前,是七十二烈士之一的林覺民寫給妻子的絕筆信。

  《與妻書》這封信的字里行間無不透露出這位烈士對于妻子的深深厚意,而面對國家危難,不得不舍下兒女情長毅然投身革命等各種情感在文章真情地流露而出。讀完這篇課文以后,我深深地受到了感動。我清楚地意識到過去的國家正是處于危難關頭,當時的'起義烈士用他們的血肉之軀抵抗了清朝血腥鎮(zhèn)壓。面對著國難臨頭,任何一名有血有肉有志的人都應該挺身而出,那是一份怎么樣的豪情。

  總的來說,《與妻書》讓我們讀懂了真愛,也讓我們深深意識到一個光明時代的意義,人人當要努力奮斗共同為營造光明時代做出努力。

  與妻書優(yōu)秀讀書筆記 8

  沖了杯黑咖啡,欣賞著林覺民先生的《與妻書》。

  開篇“意映卿卿如晤”,喜歡就已經藏不住了。

  接著回憶窗外疏梅篩月影,兩人并肩攜手,低低切切,何事不語?

  縱然經歷生離死別,但可以找到自己深切理解、深切懷念的人,并且對方也跟你一樣懷有相同的感情,何其有幸。

  因為自己婚姻幸福,就希望天下人都能終成眷屬;

  因為自己身體健康,就想到天下人不當死而死之痛;

  因為自身生活富足,便不忍見遍地腥云,滿街狼犬。

  那時候的革命者的心中滿懷星辰大海,他們的生命是飽滿的,因為緊緊連接著他人的'生命。

  他們的愛情是缺陷的,因為他們是孤獨的,他們是欣喜的,因為意義非凡。

  他們的努力不是功利的,也就不會計較得失,熱血做成人血饅頭也不后悔。

  因為貧無所苦,心懷天下,值得尊敬。

  這更令我想到當代的革命者,我們更喜歡稱他們?yōu)槟嫘姓摺?/p>

  拿著請命書支援湖北武漢的醫(yī)護人員,撲滅四川山火的年輕消防戰(zhàn)士,吹起哨子的李文亮醫(yī)生。

  但行好事,莫問前程。

  真好,真不好。

  與妻書優(yōu)秀讀書筆記 9

  今天,在爸爸的推薦下,我讀了《與妻書》這篇文章,是林覺民在跟隨孫中山抗清起義前三天為妻子所作。當時,林覺民知道自己在戰(zhàn)場上必死無疑,但是他為了給祖國帶來和平的生活,視死如歸,不畏犧牲,這就是他與妻子最后的訣別。

  從這篇文章,我感受到了林覺民強烈的愛國精神。他為了國家,為了人民,不惜一切代價要推翻腐朽的清王朝。他明知道自己會死于戰(zhàn)場,但他為了中國,不惜犧牲,慷慨赴死。他明明特別愛他的妻子,但是他對清王朝的恨遠遠勝過他對妻子的愛!而正是因為他愛妻子,他才會像文中說的那樣“淚珠與筆墨齊下!”他死于戰(zhàn)場上,他不痛苦嗎?當然痛苦!但是他對將來天下太平的喜悅與期盼,遠遠勝過痛苦!林覺民是用個人的生命,換來全天下中國人的幸福!

  新中國的成立,是無數像林覺民這樣的革命先烈們拋頭顱灑熱血,付出生命的代價換來的,沒有他們,就沒有我們今天的太平日子,我們不能忘!今天的`幸福生活,是許許多多像孔繁森、葉欣等等這些默默無聞的英雄們,他們心系百姓,堅守崗位,鞠躬盡瘁,死而后已,同樣的,我們不能忘!而我們,作為新時代的少年兒童,在新的時期,肩負著新的歷史使命,我們應該以他們?yōu)榘駱,為了祖國的繁榮富強,為了人民的富裕安康,發(fā)奮圖強,好好學習,提高本領,為祖國的未來添磚加瓦,努力做出自己應有的貢獻,我們更是要牢牢謹記,時刻不能忘!

  與妻書優(yōu)秀讀書筆記 10

  初讀《與妻書》,心中涌動的情感難以言表。林覺民先生以筆為劍,字字泣血,不僅是對愛妻的深情告白,更是對國家危亡之際,一介書生毅然決然投身革命的'悲壯誓言。

  文中“吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也”一句,深深觸動了我,它展現了愛之深沉,亦映射出革命者以愛之名,行大義之舉的崇高境界。

  林覺民先生將個人情感升華至對民族未來的深切憂慮與不懈追求,讀來令人動容,也讓我深刻體會到,在那個風雨飄搖的年代,革命者的愛情不僅僅是兩個人的相濡以沫,更是與國家命運緊密相連的宏大敘事。

  與妻書優(yōu)秀讀書筆記 11

  《與妻書》是林覺民先生留給愛妻陳意映的一封絕筆信,讀來字字泣血,句句深情,讓人不禁動容。這不僅僅是一封家書,更是一份對革命理想的堅定宣言,以及對愛人深沉不舍的柔情告白。

  林覺民在信中,以“意映卿卿如晤”開篇,瞬間拉近了與讀者的距離,仿佛能穿越時空,感受到那份溫柔與不舍。他坦言自己即將赴死,卻不是為了個人的榮辱得失,而是為了天下蒼生的福祉,這份大義凜然,讓人敬佩。同時,他對妻子的愛意溢于言表,每一句“吾至愛汝”都如同重錘,敲擊著我的心房,讓人感受到愛情在生死面前的純粹與偉大。

  讀完此書,我深刻體會到,真正的愛情不僅僅是相濡以沫,更是在對方需要時,能夠犧牲自我,成全對方乃至更大的.理想。林覺民與陳意映的故事,是對愛情與革命最動人的詮釋,讓我對生命的意義和價值有了更深的理解。

  與妻書優(yōu)秀讀書筆記 12

  《與妻書》以其獨特的情感力量,觸動了每一個讀者的心弦。林覺民先生以筆為劍,不僅書寫了對革命事業(yè)的無限忠誠,更表達了對妻子陳意映深沉而細膩的愛。

  在這封信中,我看到了一個革命者的柔情與堅定。他深知自己即將踏上的是一條不歸路,卻依然選擇勇往直前,這份勇氣與擔當,讓人肅然起敬。而他對妻子的深情告白,更是讓人感受到了愛情的力量——它可以超越生死,成為支撐彼此前行的最大動力。

  讀完《與妻書》,我深刻反思了自己的生活態(tài)度和價值觀。在這個快節(jié)奏的.時代,我們往往忽略了身邊最珍貴的情感,忘記了去珍惜那些默默支持我們的人。而林覺民與陳意映的故事,提醒我們要珍惜眼前人,用心去愛,用行動去證明自己的愛與責任。同時,也要勇于追求自己的理想,不畏艱難,不懼犧牲,為社會的進步貢獻自己的力量。

  與妻書優(yōu)秀讀書筆記 13

  再品《與妻書》,如同穿越回那個烽火連天的時代,與林覺民先生進行了一場跨越時空的心靈對話。這不僅僅是一封家書,更是對生命、愛情與責任深刻思考的結晶。

  林覺民先生以細膩的筆觸,描繪了與妻子之間溫馨而又無奈的情感糾葛,同時,字里行間透露出的堅定與決絕,讓人感受到他作為革命者,面對生死抉擇時的無畏與坦然。

  文章末尾“當亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也”的誓言,更是將個人情感融入國家大義之中,展現了革命者超越生死的'博大胸懷。讀之,不禁讓人肅然起敬,也讓我更加珍惜當下和平生活的來之不易,同時思考如何在自己的位置上,為國家、為社會貢獻一份力量。

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