《文明禮儀》讀后感（通用11篇）

　　認(rèn)真品味一部名著后，大家一定都收獲不少，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編整理的《文明禮儀》讀后感（通用11篇），希望對(duì)大家有所幫助。

　　《文明禮儀》讀后感1

　　暑假里我讀了《文明禮儀》這本書后深有感觸。讓我印象最深的就是做人要有禮貌。在我們的生活中有很多禮貌用語(yǔ)，如請(qǐng)、謝謝……

　　文明禮儀與我們的生活是分不開的。遇到了老師、同學(xué)或親朋好友一定要主動(dòng)打招呼，不能就當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)，從那人的身邊走過(guò)。別人來(lái)你家做客，你可以用“請(qǐng)進(jìn)”、 “請(qǐng)坐”、“請(qǐng)慢用”、“請(qǐng)慢走”等等一些禮貌用語(yǔ)。當(dāng)你要問(wèn)別人問(wèn)題時(shí)可以用的禮貌用語(yǔ)是“請(qǐng)問(wèn)”。如果，別人教了你一道你不會(huì)做的題目，你應(yīng)該當(dāng)面對(duì)那個(gè)人說(shuō)說(shuō)“謝謝”，而不是有氣無(wú)力，看都不看那個(gè)人一眼說(shuō)，或者是連謝謝都不說(shuō)一聲，這樣的話你就會(huì)給別人留下一個(gè)不好的印象。

　　我們要尊敬老師。上課時(shí)我們應(yīng)該聽老師的'發(fā)令，老師叫你讀書你就應(yīng)該讀書。我們學(xué)生不應(yīng)該在老師說(shuō)話的時(shí)候插嘴，擾亂班級(jí)秩序，要提出自己的意見(jiàn)也要等老師說(shuō)完再舉手，老師叫了你，你才可以說(shuō)。更不可以在老師上課時(shí)做小動(dòng)作。

　　讓我們做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子吧!

　　《文明禮儀》讀后感2

　　社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。文明禮儀靠自己。一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。

　　文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。身為一個(gè)六年級(jí)的學(xué)生，我們已經(jīng)不再是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的.，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。

　　而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒�(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。

　　《文明禮儀》讀后感3

　　中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。一個(gè)甜蜜的微笑、一句真心的“謝謝”、一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成文明美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。千百年的文明之風(fēng)傳承至今，讓中國(guó)以“禮儀大國(guó)，禮儀之邦”的美譽(yù)而著稱于世，而講“禮”重“儀”是我們民族世代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人言“禮者，人道之極也�！币粋�(gè)人的氣質(zhì)，自信，涵養(yǎng)往往從他的言行舉止以及姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。

　　自從我讀了《文明禮儀》這本書后，我對(duì)于禮儀這個(gè)名詞有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí)。禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中約定俗成，律己敬人的行為規(guī)范，是人類不斷走向文明，走向進(jìn)步的結(jié)果。如今文明禮儀已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家、民族政治，經(jīng)濟(jì)，文化是否發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志；也是一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)人道德水平，綜合素質(zhì)的反映。 在翻開這本書并仔細(xì)地閱讀之后，不時(shí)的被里面的一些小插畫所吸引，文中用一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單而生動(dòng)的插畫圖闡釋出了除了平常生活中的日常用語(yǔ)，態(tài)度舉止，愛(ài)護(hù)綠化公物的社會(huì)禮儀以及一些識(shí)禮而又不失禮的舉止，還包括了方方面面的內(nèi)容，例如公共場(chǎng)所，購(gòu)物場(chǎng)所，參加婚禮葬禮，赴宴與進(jìn)餐時(shí)各種公開場(chǎng)合應(yīng)注意的一些文明禮儀及舉止，這些生活中的微小細(xì)節(jié)，卻處處體現(xiàn)著文明禮儀規(guī)范。

　　作為21世紀(jì)的學(xué)生，我們要明禮，即懂得禮儀。因?yàn)檫@是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的`反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì)；對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。

　　文明禮儀，既要靠自覺(jué)，也要靠規(guī)矩。完善的社會(huì)管理，是形成全社會(huì)講文明，懂禮貌的保證。無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾，無(wú)論是大人還是小孩，都應(yīng)遵守規(guī)矩。從自己做起，從每件小事做起，讓文明的氣息彌漫社區(qū)，讓文明的觀念駐扎心底，讓文明禮儀之花在社會(huì)各個(gè)角落盛開！

　　《文明禮儀》讀后感4

　　讀了《文明禮儀》這本書，我覺(jué)得自己受益匪淺，懂了很多有用的知識(shí)。這本書的內(nèi)容分成八課，每課的內(nèi)容以生活場(chǎng)景為基礎(chǔ)，以生動(dòng)的插圖為輔助，以我們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式來(lái)表述。激發(fā)我們遵守文明禮儀，提高思想道德素質(zhì)。

　　讀了這本書，令我感受最深的`是第二課《面對(duì)批評(píng)》的一個(gè)小故事《離家的女孩》。故事講的是一個(gè)女孩跟媽媽吵架了，她一氣之下跑出家門，走了很久又累又餓，來(lái)到賣面條的老婆婆店前，小女孩沒(méi)錢，老婆婆免費(fèi)請(qǐng)她吃了一碗面，女孩滿懷感激，吃了幾口眼淚就掉了下來(lái)。老婆婆知道了小女孩是因和媽媽吵架而出走，語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：“我只不過(guò)是給你煮了一碗面吃，你就這么感激我，可你的媽媽煮了十幾年的飯給你吃，你怎么不感激她呢？”女孩恍然大悟趕緊回家，看到疲憊不堪的母親在四處張望的找她。讀到這里我的眼睛模糊了，母愛(ài)的偉大，女孩的任性，不正是我的寫照嗎？

　　這個(gè)小故事，道理很明確，父母關(guān)心我們，愛(ài)護(hù)我們，才會(huì)指出我們的錯(cuò)誤，督促我們改正。我們應(yīng)該理解他們，不應(yīng)該和父母吵架，我們要正確的對(duì)待父母的批評(píng)，做一個(gè)聽話的的好孩子。

　　《文明禮儀》這本書，寫的非常好，希望同學(xué)們認(rèn)真的讀一讀，品一品。相信你會(huì)有很大的收獲。

　　《文明禮儀》讀后感5

　　看了《文明禮儀》這本書的其中一部分后深有感觸。使我進(jìn)一步明白了作為少先隊(duì)員的我更應(yīng)該爭(zhēng)做禮儀小先鋒。

　　書中的強(qiáng)強(qiáng)吃完飯后看到爸爸媽媽還沒(méi)有吃完，就很有禮貌地對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：“我吃好了，你們慢慢吃，我先去看會(huì)電視，等你們吃完我來(lái)收拾碗筷�！卑职謰寢尦酝觑埡螅瑥�(qiáng)強(qiáng)連忙來(lái)到餐桌前小心地收拾碗筷，然后放到水池里，隨后又把桌子擦干凈，椅子擺整齊，把餐廳打掃得干干凈凈，最后又把碗洗干凈放好。媽媽看著干干凈凈的餐廳和廚房，心里樂(lè)開了花。強(qiáng)強(qiáng)是一個(gè)多么尊重、體貼他人的`孩子呀!他是一個(gè)多么有愛(ài)心的好孩子啊!

　　看到強(qiáng)強(qiáng)的表現(xiàn)，我下定決心，我也要學(xué)習(xí)他這種從小就有的道德，做一個(gè)有禮貌，有修養(yǎng)，有優(yōu)良品德的好少年�？粗鴱�(qiáng)強(qiáng)的為人，我想：如果我們?nèi)巳硕寄芟駨?qiáng)強(qiáng)那樣，在社會(huì)上尊敬他人、關(guān)愛(ài)他人、體貼幫助他人，那我們的社會(huì)就是一個(gè)和諧的社會(huì)，讓我們?yōu)閯?chuàng)造和協(xié)世界、建立美好生活趕快行動(dòng)起來(lái)吧!

　　《文明禮儀》讀后感6

　　通過(guò)學(xué)習(xí)《文明禮儀》使我們重溫了我國(guó)的文明史，使我們加深了解我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，我國(guó)人民勤勞、智慧，修建了著名的萬(wàn)里長(zhǎng)城、京航運(yùn)河，發(fā)明了造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)等，創(chuàng)造了光輝燦爛的文明。

　　我國(guó)人民講禮儀、守信用、講信譽(yù)、重信義，中華民族有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)勞動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，有誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助的傳統(tǒng)美德。

　　文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

　　更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。

　　作為具有5000年文明史的”禮儀之邦“，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

　　我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。

　　我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是”不拘小節(jié)“的行為所致。

　　當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

　　當(dāng)我們和同事相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同事的”不拘小節(jié)“，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些”小節(jié)“。

　　當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的.車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。

　　火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長(zhǎng)能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長(zhǎng)能夠帶好頭；在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭；在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭；如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……

　　毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、

　　寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中！

　　文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是”尊重為本“。

　　想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。

　　那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎？

　　《文明禮儀》讀后感7

　　讀完了文明禮儀知識(shí)問(wèn)答后，我的收獲非常大，感想也非常多。此時(shí)，我的腦袋里回想起現(xiàn)在寬闊的馬路上，可以隨地看見(jiàn)許多痰，果皮紙屑，為什么會(huì)有這樣的臟物呢？就是因?yàn)橛行┦忻癫蛔杂X(jué)，沒(méi)有養(yǎng)成良好的.衛(wèi)生習(xí)慣，而且又覺(jué)得自己做的事情沒(méi)人看見(jiàn)，沒(méi)有什么大礙。他們一點(diǎn)也不覺(jué)得自己的行為已經(jīng)影響了整個(gè)市容，影響了他人美好的生活環(huán)境。

　　從今以后，我會(huì)努力做到：上車時(shí)，我們都謙讓一點(diǎn)，看見(jiàn)“老弱病殘”及抱小孩的人讓坐；在公共場(chǎng)所，不亂扔果皮紙屑，不隨地吐痰，不破壞花木，不吵架斗毆，不講臟話粗話，要保護(hù)公物；日常出行不闖紅燈，不亂穿馬路，不爭(zhēng)先搶道。我會(huì)幫媽媽做些力所能及的家務(wù)，幫助媽媽減輕一點(diǎn)辛勞…………

　　總而言之，我們要用文明做好每一件事，如果每個(gè)人都文明處事，我們的環(huán)境將煥然一新，我們的城市將多姿多彩，我們的家園將和睦相處，希望文明之花開滿人間。

　　《文明禮儀》讀后感8

　　我把《文明禮儀》從墻角的書堆里翻了出來(lái)。書堆放著的書都是沒(méi)人看的，一般都是在廁紙用光后充當(dāng)廁紙用的。當(dāng)初覺(jué)得書中所講都是些膚淺簡(jiǎn)單的東西，適合小學(xué)生，對(duì)高中生用處不大，所以就丟在那里。

　　拍去書上的灰塵，心中還有幾分僥幸，幸好它還沒(méi)有葬身于哪個(gè)廁所里。就著寢室的燈光，我翻開《文明禮儀》，打算先了解書的具體內(nèi)容。書中列有很多小故事，感覺(jué)與學(xué)校的生活很相似。其中的'一則小故事，讓我想到在學(xué)校發(fā)生的一件事。

　　那天很冷，冷得讓我放棄洗冷水的想法，乖乖提著個(gè)桶去熱水供應(yīng)處去打熱水。人很多，我找了個(gè)相對(duì)短一些的隊(duì)伍排隊(duì)。等待的時(shí)間很無(wú)聊，讓我不得不靠數(shù)周圍有多少人來(lái)打發(fā)時(shí)間。在數(shù)人數(shù)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這么多人只有我一個(gè)男生。不過(guò)，我沒(méi)有耗費(fèi)太多時(shí)間思考這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了新問(wèn)題，就是過(guò)了這么久隊(duì)伍竟然不見(jiàn)減短。我觀察了一陣子，原來(lái)是有人插隊(duì)。他們插隊(duì)不是直接插隊(duì)，而是變相插隊(duì)，托熟人幫接水。前面的女生就是這樣，她已經(jīng)幫三個(gè)人接水了。“你這人怎么這樣啊�！焙竺嬗袀�(gè)女生不樂(lè)意了。前面的女生不答話，顯然是想以“充耳不聞，不動(dòng)如山”神功抵擋�？珊笳唢@然不想輕易放過(guò)她，說(shuō)出的話甚至有些不堪入耳。我看著吵架的這兩個(gè)人，又算了一下時(shí)間，只能放棄洗熱水澡這個(gè)誘人的想法，提著空桶從哪來(lái)回哪去。后來(lái)聽同學(xué)說(shuō)就是因?yàn)檫@樣，所以男生很少去洗熱水，就算去也是人少了才去。只有我不懂“規(guī)矩”才去那么早。我還能怎樣，只好一笑了之。

　　在寫讀后感的時(shí)候，又發(fā)生一件事，這件事使我對(duì)學(xué)校學(xué)生素質(zhì)的印象大為改觀。當(dāng)時(shí)正在上課，突然（為什么用突然呢？因?yàn)橛泻芏嗍略诎l(fā)生之前無(wú)人料到，讓人毫無(wú)準(zhǔn)備，這件事也是這樣），值周班來(lái)檢查，引起教室一陣混亂，有的忙戴校牌，有的忙拉衣服拉鏈。正當(dāng)我低著頭看自己是否合格，耳邊傳來(lái)一聲“請(qǐng)問(wèn)您的校牌呢？”好聽。真好聽。雖不敢說(shuō)是聲如黃鸝，至少可比銀鈴。抬頭看去，一位長(zhǎng)相清秀的女生，微微欠身站在一位沒(méi)戴校牌的同學(xué)前。那同學(xué)經(jīng)常被抓，也算是老油條了，居然沒(méi)說(shuō)什么辯解或求饒的話，很爽快的在值周本上簽了名。什么原因我也能猜出幾分，畢竟像她這么可愛(ài)又有禮貌的女生很難讓人拒絕。檢查完了，她不是像以前的值周班一樣扭頭就走，而是鞠了個(gè)躬說(shuō)，“打擾了，檢查完畢�！北娡瑢W(xué)默然，然后響起一陣熱烈的掌聲，把她打擾上課的不快都像風(fēng)吹白云，全都消散得干干凈凈。

　　就在那一刻，我“突然”明白，禮儀雖小卻能反映出一個(gè)人的個(gè)人素質(zhì)的道理。以前我與他人一樣，認(rèn)為禮儀是繁根末節(jié)，是低人一等，現(xiàn)在才知道禮儀力量的巨大。曾有幸拜讀過(guò)馬未都先生的《文明的坐標(biāo)在哪里》。單就題目而言，我可以回答，文明的坐標(biāo)在這里，在與人相撞會(huì)說(shuō)對(duì)不起上；在會(huì)給老弱病殘?jiān)凶屪�上；在能順手拾起一片廢紙丟入垃圾桶上。

　　甚至我敢說(shuō)中國(guó)的未來(lái)也在這上面。

　　《文明禮儀》讀后感9

　　自從我讀了《文明禮儀》這本書，我對(duì)禮儀這個(gè)名詞有了新的認(rèn)識(shí)。

　　禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中約定俗成，律已敬人的行為規(guī)范，是人類不斷走向文明，走向進(jìn)步的結(jié)果。一個(gè)國(guó)家，民族，地區(qū)，禮儀水平的高低，是這個(gè)國(guó)家政治，經(jīng)濟(jì)，文化是否發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志：一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)人，禮儀修養(yǎng)都是其道德水平，綜合素質(zhì)的反映。在漫長(zhǎng)的人類歷史長(zhǎng)河中，禮儀始終是人類不可或缺的要素。

　　中國(guó)是禮儀大國(guó)，素有“禮儀之邦”的`美譽(yù)，講“禮”重“儀”是我們民族世代傳承的優(yōu)

　　良傳統(tǒng)。古人言“禮者，人道之極也。

　　一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為代表著學(xué)校形象的中學(xué)生，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為學(xué)生首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。衣著整潔、典雅、合群，不但能夠使自己給他人留下好的印象，更是人際交往的好幫手。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。我們的一言一行、一舉一動(dòng)都應(yīng)該得體大方，在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在美德的培養(yǎng)，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

　　作為一名學(xué)生，我們要應(yīng)該身邊的小事做起，一句“謝謝”，一聲“對(duì)不起”，甚至一個(gè)小小的“請(qǐng)”，都是我們禮儀成長(zhǎng)的象征。

　　因此，我們要從語(yǔ)言文明開始，讓文明之花開滿全世界。

　　文明校園，從我做起，從每一件小事做起。讓文明的氣息彌漫校園；讓文明的觀念駐扎心底；讓文明禮儀之花在校園處處盛開！

　　《文明禮儀》讀后感10

　　禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中約定俗成，律已敬人的行為規(guī)范，是人類不斷走向文明，走向進(jìn)步的結(jié)果。一個(gè)國(guó)家，民族，地區(qū)，禮儀水平的高低，是這個(gè)國(guó)家政治，經(jīng)濟(jì)，文化是否發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志：一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)人，禮儀修養(yǎng)都是其道德水平，綜合素質(zhì)的'反映。在漫長(zhǎng)的人類歷史長(zhǎng)河中，禮儀始終是人類不可或缺的要素。

　　中國(guó)是禮儀大國(guó)，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，講“禮”重“儀”是我們民族世代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人言“禮者，人道之極也

　　一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為代表著學(xué)校形象的中學(xué)生，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為學(xué)生首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。衣著整潔、典雅、合群，不但能夠使自己給他人留下好的印象，更是人際交往的好幫手。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。我們的一言一行、一舉一動(dòng)都應(yīng)該得體大方，在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在美德的培養(yǎng)，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

　　作為一名學(xué)生，我們要應(yīng)該身邊的小事做起，一句”謝謝“，一聲”對(duì)不起“，甚至一個(gè)小小的”請(qǐng)“，都是我們禮儀成長(zhǎng)的象征。

　　因此，我們要從語(yǔ)言文明開始，讓文明之花開滿全世界。

　　《文明禮儀》讀后感11

　　中國(guó)，一個(gè)神秘的東方古國(guó)。自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。在我國(guó)歷史上，也有許許多多在這方面的榜樣。相信大家都讀過(guò)中華傳統(tǒng)美德小故事。其中我深有感觸是曾子殺豬這篇故事。這個(gè)故事大致的內(nèi)容是這樣的：

　　曾子的夫人去集市上去趕集，他的兒子哭著也要跟著去。他的母親對(duì)他說(shuō)讓他在家呆著，回來(lái)后殺豬給他吃。曾子的夫人到集市上回來(lái)，就看見(jiàn)曾子要捉小豬去殺。她就勸止說(shuō)只是跟孩子開個(gè)玩笑罷了。曾子說(shuō)小孩子沒(méi)有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)�，F(xiàn)在她欺騙他，這就是教孩子騙人。母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確教育孩子的'方法。于是把豬殺了，煮后吃了。

　　這個(gè)故事對(duì)我們最大的啟示在于：不能言而無(wú)信，要遵守諾言，更不能以一個(gè)長(zhǎng)輩的身份，去欺騙小輩，以免造成不好的影響。也正反映了中華的傳統(tǒng)美德——誠(chéng)信!

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，也曾發(fā)生言而無(wú)信的事情，家長(zhǎng)曾欺騙孩子。因?yàn)檫@些謊言，有些孩子甚至與父母發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，親子之間的間隙變得越來(lái)越大，鬧到最后孩子的內(nèi)心都受到了重創(chuàng)。所以，在家長(zhǎng)對(duì)我們說(shuō)謊時(shí)，我們一定要分清是非，他們是為你好還是對(duì)你不好。在大多數(shù)情況下，父母不曾有意欺騙孩子。所以，我們也應(yīng)該要盡量的克制住情緒，凡是以孝為先。

　　作為炎黃子孫的我們，更應(yīng)該繼承祖先留給我們寶貴的文化財(cái)富，好好發(fā)揚(yáng)下去，努力振興中華。

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