2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家整理的2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板，歡迎閱讀與收藏。
2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板1
教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)教師的教學(xué)技能，又是溝通教師教學(xué)理念和教學(xué)行為的中間環(huán)節(jié)。從教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的角度看，“教學(xué)設(shè)計(jì)”就是要求教師對(duì)文本的研讀，探究文本的智慧路徑。研究教學(xué)設(shè)計(jì)有助于教師形成正確的教學(xué)理念，有助于教師的教學(xué)理念向教學(xué)行為轉(zhuǎn)變，有助于教師提高教學(xué)技能。如何才能烹飪出濃汁濃味的語(yǔ)文課呢?
一、抓住文本的“基礎(chǔ)點(diǎn)”
走進(jìn)新課程、走進(jìn)新課標(biāo)、走進(jìn)文本，教學(xué)設(shè)計(jì)也就抓住了語(yǔ)文的根——識(shí)字，讀書(shū)，朗讀，背誦，作文，簡(jiǎn)單地說(shuō)也就是念好識(shí)、寫(xiě)、讀、背、說(shuō)、作、習(xí)這“七字經(jīng)”。這七項(xiàng)目標(biāo)緊緊圍繞三個(gè)基本方面：基本的語(yǔ)文能力，基本的語(yǔ)文積累，基本的習(xí)慣素養(yǎng)。這就是語(yǔ)文的根，要牢牢抓住。常態(tài)下的教學(xué)設(shè)計(jì)要求就是讀讀寫(xiě)寫(xiě)、寫(xiě)寫(xiě)讀讀，而不是形式上花樣翻新，表面上熱鬧非凡的動(dòng)嘴不動(dòng)手的“君子課”。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要讓學(xué)生體會(huì)文本本身的內(nèi)涵，刪去不必要的“花架子”。如一位老師在初教《學(xué)棋》時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：說(shuō)一說(shuō)你喜歡哪一個(gè)學(xué)生。(在這一環(huán)節(jié)中讓學(xué)生兩種觀(guān)念交鋒)。生1：喜歡那個(gè)走神的學(xué)生，因?yàn)樗袀�(gè)性，不喜歡的課，他沒(méi)有假裝認(rèn)真聽(tīng)講。生2：那個(gè)學(xué)生做事不專(zhuān)心是對(duì)的嗎?生1：假如那個(gè)老師講課很有吸引力的話(huà)，他還會(huì)走神嗎?假如他很喜歡下棋的話(huà)，他還會(huì)分心嗎?……表面上看，這樣的設(shè)計(jì)，是對(duì)文本的拓展，但拓展不能遠(yuǎn)離文本，進(jìn)行過(guò)度發(fā)揮。在這節(jié)課上，學(xué)生會(huì)熱熱鬧鬧，但是實(shí)際上存在兩個(gè)問(wèn)題：一.學(xué)生究竟有沒(méi)有弄明白課文，不得而知。有可能原本是比較明白的，作了這個(gè)辯論反而變得云里霧里的。二.語(yǔ)文的“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一。在語(yǔ)文課上，其他任何形式和內(nèi)容的東西都應(yīng)該為語(yǔ)文服務(wù)的，不管使用何種手段都要深入思考一下：我設(shè)計(jì)的這個(gè)環(huán)節(jié)是否有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成?是否能夠促使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生責(zé)任感?是否能促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟體驗(yàn)?若偏離了這些基本點(diǎn)，從學(xué)生發(fā)展的角度看，實(shí)際上是丟掉西瓜去撿芝麻。再活躍的課堂也只是老師的“獨(dú)角戲”，最終的結(jié)果是“種別人的田，荒自己的'園”。語(yǔ)文課的根基是文本語(yǔ)言，是學(xué)生不斷走進(jìn)文本的過(guò)程，將文本融入學(xué)生的內(nèi)心世界才是最重要的。
二、切入生活的“鏈接點(diǎn)”
美國(guó)教育家華特曾說(shuō)：“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等�！碧招兄壬苍赋觯钍菍W(xué)習(xí)的大課堂，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、動(dòng)力來(lái)源于社會(huì)生活的需要。所以在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師首先要潛心研究“課標(biāo)”和教材，把功夫花在發(fā)掘文本的語(yǔ)文因素上，力求發(fā)掘切入生活的“鏈接點(diǎn)”：文本中所有的文字、符號(hào)、插圖、注釋、提示、課后習(xí)題，都具有召喚性，蘊(yùn)涵著吸引讀者去采擷、加工、拓展……閱讀文本的關(guān)鍵是教師，教師不去潛心讀書(shū)，精心設(shè)計(jì)，怎么引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在文本中探索、發(fā)現(xiàn)、汲取資源呢?又怎樣實(shí)現(xiàn)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中一再?gòu)?qiáng)調(diào)的“要注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展”?如我在教學(xué)《歡樂(lè)的潑水節(jié)》時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣的片斷訓(xùn)練：
老人、孩子、姑娘、小伙，個(gè)個(gè)身上濕淋淋，人人臉上笑開(kāi)了花。清水是吉祥如意的象征，誰(shuí)身上潑的水多，就意味著誰(shuí)得到的幸福多。
▲(投影出示)身上那么濕，為何還那么高興?你從中讀懂了什么?
▲ 這句話(huà)聽(tīng)起來(lái)挺深?yuàn)W的，你真的讀懂了嗎?考考你：
A.當(dāng)我端起水，我會(huì)把水潑向老人，祝愿他(健康長(zhǎng)壽)
B.當(dāng)我端起水，我會(huì)把水潑向姑娘，祝愿她( )
C.當(dāng)我端起水，我會(huì)把水潑向小伙，祝愿他 ( )
讀懂文末這蘊(yùn)含深刻的一段話(huà)，是文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)，如果要把這段文字植根于學(xué)生心中，只是簡(jiǎn)單的讀一讀，理解字面意思是完全不夠的。文本中所表達(dá)的“道理”如何才能和生活相鏈接呢?上述的教學(xué)設(shè)計(jì)，把文本的解讀至于廣闊的背景之下，讓學(xué)生進(jìn)入文本，又跳出文本，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本切入生活的“鏈接點(diǎn)”，在生活中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文，在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中體味生活的真諦。
三、架設(shè)課文的“互動(dòng)點(diǎn)”
語(yǔ)文是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，《課程標(biāo)準(zhǔn)》首次提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求，意在“加強(qiáng)語(yǔ)文課程于其他課程及生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。”在《課標(biāo)》的召喚下，教師注重于設(shè)計(jì)體驗(yàn)性和探究性語(yǔ)文綜合活動(dòng)，讓學(xué)生在體驗(yàn)語(yǔ)文、探究語(yǔ)文、感受語(yǔ)文時(shí)，架設(shè)課文的“互動(dòng)點(diǎn)”，真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文生活化，在充滿(mǎn)情趣的百花齊放的學(xué)習(xí)背景中學(xué)習(xí)、積淀與創(chuàng)造。
曾見(jiàn)一位教師在教完《印度洋上生死夜》和《給家鄉(xiāng)孩子的信》兩篇課文后設(shè)計(jì)了一節(jié)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)——評(píng)選感動(dòng)我們的十大課文人物，以“感動(dòng)中國(guó)”為藍(lán)本，寫(xiě)下了一系列的頒獎(jiǎng)辭：
哈爾威船長(zhǎng)：忠于職守，履行做人之道。他一次又一次地用自己的言行詮釋著“英雄”的真正含義。有了他，更多的人才擁有燦爛的陽(yáng)光;有了他，更多的人才懂得了生命的意義。
司馬遷：風(fēng)雨人生，禍福難料。為了父親的遺愿，他忍辱負(fù)重十八年;為了自己的理想，他把一腔熱血化作千古名篇《史記》。這部“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”也鑄就了他的輝煌。
……
在經(jīng)歷了這樣一段感人心扉的語(yǔ)文歷程之后，學(xué)生和教師將收獲生活中的感動(dòng)，并把他們講出來(lái)，寫(xiě)出來(lái)，告訴大家，讓感動(dòng)延續(xù)。這也正踐行了《課程標(biāo)準(zhǔn)》闡明的“要培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的情感，社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)，提高文化品位和審美情趣”，要“吸收民族文化的智慧”，語(yǔ)文的人文性和工具性得到了統(tǒng)一。這樣的設(shè)計(jì)理念注重于教學(xué)內(nèi)容的整合，突出言語(yǔ)表達(dá)實(shí)踐，做到了目中有人，師生互學(xué)，多元發(fā)展。讀著這些頒獎(jiǎng)詞，我們就好像又一次地和文本、和作者進(jìn)行對(duì)話(huà)，拉近了語(yǔ)文學(xué)習(xí)和日常生活，滲透在日常生活之中，拓寬了視野，促使文與道的交匯與融合，收獲萬(wàn)紫千紅的春天。
四、尊重個(gè)性的“差異點(diǎn)”
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”，學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的、充滿(mǎn)靈性的個(gè)體。有人說(shuō)“有一千個(gè)觀(guān)眾就有一千個(gè)哈姆雷特”，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)基于“以生為本”的精神，喚醒學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，尊重個(gè)性的“差異點(diǎn)”，就能促成生成的精彩。如教學(xué)《月亮灣》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀“游來(lái)游去”的語(yǔ)調(diào)不同，一個(gè)讀得的輕快，表現(xiàn)了小魚(yú)的滑溜，“做游戲”時(shí)快樂(lè)，自由;另一個(gè)學(xué)生讀得慢條斯理，應(yīng)該怎樣讀?成為一個(gè)“差異點(diǎn)”，如何解決這個(gè)“點(diǎn)”的鑰匙呢?“誰(shuí)能幫他說(shuō)說(shuō)理由?”教師將球拋給了學(xué)生，個(gè)性化的理解使話(huà)題成為一個(gè)“爭(zhēng)論點(diǎn)”：怎樣讀?有學(xué)生說(shuō)因?yàn)樾◆~(yú)在河底散步，看風(fēng)景，所以游得悠哉悠哉，要讀得慢…… 最后竟有學(xué)生從游得開(kāi)心、悠哉中領(lǐng)悟到環(huán)境沒(méi)有污染。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)文本的“二度開(kāi)發(fā)”。對(duì)讀書(shū)的理解，曾國(guó)藩曾如此描述：“情以生文，文亦足以生情;文以引聲，聲亦足以引文。循環(huán)互發(fā)，油然不能自已，庶漸漸可入佳境�！睂W(xué)生在讀文之中對(duì)月亮灣的美的體悟，帶有明顯的個(gè)性特色。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，應(yīng)該在運(yùn)用中學(xué)，這一過(guò)程中教師的傾聽(tīng)給了學(xué)生“感悟、積累”和“運(yùn)用”的平臺(tái)。所以在教學(xué)設(shè)計(jì)中，“我們的教師要真正地把心貼在孩子的身上，這‘帖’不只是愛(ài)，還是研究，還是為了發(fā)展。(葉瀾語(yǔ))”為了學(xué)生的發(fā)展，教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)想到的不僅僅是學(xué)生要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，還要想到文本的語(yǔ)言會(huì)帶給學(xué)生怎樣的情懷，怎樣發(fā)掘?qū)W生的言語(yǔ)稟賦，怎樣引導(dǎo)學(xué)生借助語(yǔ)言文字走進(jìn)一個(gè)美好的境界，怎樣讓學(xué)生在言語(yǔ)活動(dòng)中感受到快樂(lè)，怎樣讓學(xué)生帶著欣賞美的眼光發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的美，怎樣讓文本語(yǔ)言在學(xué)生的心中發(fā)酵，形成物我兩忘的精神場(chǎng)……帶著這些設(shè)計(jì)理念，教學(xué)設(shè)計(jì)是人本與文本的碰撞、交融，迸發(fā)出的灼人火花。
五、倡導(dǎo)教學(xué)“本色點(diǎn)”
鄭板橋有詩(shī)云：“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。”在經(jīng)歷了對(duì)學(xué)生的研究和發(fā)展、教師的豐厚的修養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)之后將語(yǔ)文簡(jiǎn)單化，讓語(yǔ)文教學(xué)“返璞歸真”。“清水出芙蓉，天然去雕飾”，是對(duì)“本色語(yǔ)文”的最佳的注釋�！氨旧笔菨饪s，是提要鉤玄，是減去“非語(yǔ)文”的腫脹。依據(jù)閱讀教學(xué)的基本規(guī)律，突出語(yǔ)言的理解、積累與運(yùn)用，來(lái)構(gòu)建簡(jiǎn)約、實(shí)用的閱讀教學(xué)課堂。再教《學(xué)棋》，我就注重于教學(xué)過(guò)程，滲透學(xué)習(xí)方法，走進(jìn)課文情景，獲取真實(shí)感受：1.讀課文第二節(jié)，將學(xué)生怎樣“學(xué)棋”字、詞圈出來(lái)。2.輕讀課文，邊讀邊抓住關(guān)鍵詞展開(kāi)想象：看一看他們是怎樣學(xué)棋的?3.學(xué)生交流：兩個(gè)學(xué)生學(xué)棋的情況。
語(yǔ)文的本體是什么?葉老早就說(shuō)過(guò)，口頭為語(yǔ)，書(shū)面為文。在這一環(huán)節(jié)，教師著力于引導(dǎo)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地走進(jìn)語(yǔ)言，滲透學(xué)法指導(dǎo)，讓靜止的語(yǔ)言文字在學(xué)生的頭腦中鮮活起來(lái)。教學(xué)設(shè)計(jì)的本色點(diǎn)是著眼于學(xué)生的言語(yǔ)發(fā)展，扎根于語(yǔ)言文字，使學(xué)生在閱讀中展開(kāi)想象，走進(jìn)文本，獲取真實(shí)地感受。
有詩(shī)云：“輕攏慢捻抹復(fù)挑”。在課程改革中，只要我們潛心研究，靜心思考，精心設(shè)計(jì)，就一定能引導(dǎo)學(xué)生從“三味書(shū)屋”走入“百草園”，使語(yǔ)文課堂進(jìn)入精彩紛呈、博大精深、魅力四射的佳境，分享那濃汁濃味的語(yǔ)文課!
2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板2
暑假期間讀了李鎮(zhèn)西老師寫(xiě)的《做最好的班主任》這本書(shū)，感受頗深。這本書(shū)是李鎮(zhèn)西老師26年班主任工作經(jīng)驗(yàn)和教育智慧的精華集萃，全方位的闡述了他的教育觀(guān)、教師觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、家長(zhǎng)觀(guān)、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康教育等的理念和實(shí)踐。從這本書(shū)中讓我深深體會(huì)到要構(gòu)建和諧師生關(guān)系非常重要而且也要注意以下幾點(diǎn)。
1、要熱愛(ài)學(xué)生。
“教育不能沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，愛(ài)是教育的靈魂。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能正確對(duì)待、寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。特別是對(duì)待班上的`后進(jìn)生，更要給他們多一些的愛(ài)。要經(jīng)常找他們談心，多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)地給予表?yè)P(yáng)，督促他們不斷前進(jìn)。
2、給學(xué)生以尊重。
尊重比熱愛(ài)更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會(huì)失去向上的動(dòng)力，精神的支柱，由此導(dǎo)致消沉。反之，他們就會(huì)獲得向上的動(dòng)力源泉。為此，我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等，采用一切的方式肯定學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生。
3、做學(xué)生的朋友，走進(jìn)孩子內(nèi)心
真誠(chéng)關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，不僅在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上等給予關(guān)心，而且要具體體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上，我就讓學(xué)生寫(xiě)《老師我想對(duì)你說(shuō)》，把平時(shí)不敢當(dāng)面跟老師說(shuō)的話(huà)通過(guò)寫(xiě)的形式告訴老師，讓老師更深入地了解自己的學(xué)習(xí)、生活和想法，使得學(xué)生更能感受到教師的親切與平易近人。
小學(xué)生盡管年齡小，但他們也是感覺(jué)敏銳、有獨(dú)立想法的個(gè)體。教師的為人、責(zé)任心和愛(ài)心、學(xué)識(shí)和教學(xué)能力水平、對(duì)學(xué)生的態(tài)度等，都會(huì)在平日的言行舉止中傳達(dá)給學(xué)生。教師付出的愛(ài)心和奉獻(xiàn)，會(huì)得到學(xué)生的真情回報(bào)。
4、讓學(xué)生當(dāng)主人。
知識(shí)最終要靠學(xué)生自己去掌握，做人最終要學(xué)生自己去做。這就決定了學(xué)生的主體地位。因此應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐，學(xué)會(huì)自我教育、自我管理、自我成才，才能使學(xué)生的個(gè)性得到全面展示。
5、改變自己。
師生關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的，教師處于矛盾的主要方面，在運(yùn)動(dòng)變化中起著主導(dǎo)作用。因此，構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀(guān)念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力，以高尚的品格和過(guò)硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生。很多教師就是因?yàn)檫@點(diǎn)讓他們每到一個(gè)新的班級(jí)都會(huì)獲得學(xué)生的一片歡呼。其次，應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者，舞臺(tái)的中心應(yīng)該是學(xué)生，教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。
總之，看了這本書(shū)，為他的人格魅力所折服。在以后的教育工作中我會(huì)不斷地提醒自己，要熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，給學(xué)生更多的關(guān)愛(ài)。
2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板3
我校利用寒假假期時(shí)間再一次學(xué)習(xí)了有關(guān)教育教學(xué)方面的法規(guī)、制度，本人深有體會(huì)，特總結(jié)如下：
一、深入貫徹《教育規(guī)劃綱要》：
《綱要》的工作方針是20個(gè)字： 優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。 義務(wù)教育是教育工作的重中之重�；A(chǔ)教育工作任務(wù)是24個(gè)字：注重品行培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)健康體魄，養(yǎng)成良好習(xí)慣�！毒V要》明確了落實(shí)工作任務(wù)的具體措施：提高質(zhì)量、增強(qiáng)體質(zhì)、均衡發(fā)展、減輕負(fù)擔(dān)。怎樣貫徹《綱要》精神，謀求學(xué)校發(fā)展，也就比較清晰了。為此，在教育教學(xué)工作的實(shí)踐中，我們必須做好以下幾點(diǎn)：
第一，堅(jiān)持。全面加強(qiáng)和改進(jìn)德育、智育、體育、美育教育。五育并舉，德育為首。在重視提高學(xué)生的基礎(chǔ)教育成績(jī)的同時(shí)，要充分利用一切提條件和機(jī)會(huì)，組織開(kāi)展好第二課堂活動(dòng)，尤其加強(qiáng)體育，牢固樹(shù)立健康第一的思想，把體育課和體育興趣課有機(jī)結(jié)合。這樣有利于學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展。
第二，堅(jiān)持能力為重。讓學(xué)生學(xué)會(huì)動(dòng)手動(dòng)腦，養(yǎng)成善于思考、實(shí)踐和創(chuàng)造的優(yōu)秀品質(zhì)。讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和特長(zhǎng)，選擇學(xué)習(xí)一門(mén)實(shí)用的技術(shù)，及早融入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流中，為發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)特別是當(dāng)?shù)仫L(fēng)電產(chǎn)業(yè)的騰飛作出積極的貢獻(xiàn)。
第三，堅(jiān)持德育為先。立德樹(shù)人，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融入教育全過(guò)程。我們必須在自己的工作崗位上認(rèn)認(rèn)真真干教育，踏踏實(shí)實(shí)育人才，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，在工作中不斷學(xué)習(xí)，用先進(jìn)的教育教學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，不斷創(chuàng)新，把工作落到實(shí)處，做人民滿(mǎn)意的教師，辦人民滿(mǎn)意的教育。教師的工作是育人的工作，一名合格的老師，必須具有良好的道德品質(zhì)和道德觀(guān)念，才能用自己的人格魅力去影響學(xué)生，感染學(xué)生，讓學(xué)生的心靈得到健康發(fā)展，形成良好的心理品質(zhì)。用自己淵博的知識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生能在愉悅的環(huán)境中獲得知識(shí)。教師寒假學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選4篇)。學(xué)校是傳播文明的場(chǎng)所，教師是播種文明的使者，在一切教學(xué)活動(dòng)中，教師都要做到文明從教。只要我們廣大教師言傳身教，為人師表，教書(shū)育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生，就一定能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
教育是一項(xiàng)平凡而偉大的工作，關(guān)系千千萬(wàn)萬(wàn)孩子的`未來(lái)，關(guān)系民族興衰和國(guó)家存亡。因此我們要克服工作中的急躁情緒，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。用賞識(shí)的眼光看學(xué)生。對(duì)待學(xué)生要有耐心，用發(fā)展的眼光看人，樹(shù)立學(xué)生的自信心，精心營(yíng)造育人的一片藍(lán)天。我認(rèn)為： 作為教師，用愛(ài)點(diǎn)亮學(xué)生心頭的明燈，開(kāi)啟他們稚嫩的心扉，責(zé)無(wú)旁貸。 因?yàn)闆](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，這就要求教師不僅要有豐富的知識(shí)和學(xué)問(wèn)，更要有堪為人師的人格和品德，有對(duì)學(xué)生的一種無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)。教師在教會(huì)學(xué)生做人和學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí)，還要讓學(xué)生知道先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。
二、干好自己教書(shū)育人的工作：
要有事業(yè)心。有事業(yè)心才有動(dòng)力，不論碰到什么困難，始終站在教學(xué)第一線(xiàn)，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持為辦好社會(huì)主義的學(xué)校而奉獻(xiàn)畢生的力量。
1、熱愛(ài)學(xué)生
教師對(duì)學(xué)生要充滿(mǎn)友愛(ài)的情感，要全面關(guān)心學(xué)生，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的指導(dǎo)。要真正做到教書(shū)育人，沒(méi)有愛(ài)心是不可能做到的。
2、鉆研業(yè)務(wù)，要精益求精
教師必須精通自己所教的專(zhuān)業(yè)或?qū)W科，結(jié)合科研或者注意搜集本專(zhuān)業(yè)本學(xué)科的新成果，了解其發(fā)展趨勢(shì)。認(rèn)真?zhèn)湔n，經(jīng)常修改講義，精益求精。結(jié)合科研和社會(huì)服務(wù)來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量，不斷提高教學(xué)的水平。
3、團(tuán)結(jié)協(xié)作
在學(xué)校里，不論是培養(yǎng)人才或科學(xué)研究，都要靠許多教師的共同努力才能完成。因此，教師團(tuán)結(jié)協(xié)作，形成合力十分重要。在教學(xué)方面，互相通氣，避免重復(fù)疏漏，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高是不容忽視的。教師必須具備團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板4
我在網(wǎng)上認(rèn)真聆聽(tīng)了饒從滿(mǎn)教授的講座，讓我感到很有緊迫感，感覺(jué)新時(shí)代對(duì)現(xiàn)代教師的要求越來(lái)越高�！吨行W(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》頒布是我國(guó)教育界的一件大事，需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，貫徹落實(shí)。反思自己的教育教學(xué)歷程，有點(diǎn)感到自己還是一個(gè)合格的人民教師。我就學(xué)習(xí)過(guò)程中所了解到的知識(shí)談點(diǎn)心得體會(huì)。
第一、《中小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》包括四個(gè)理念——學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終生學(xué)習(xí)。“學(xué)生為本”就是教師要充分地尊重學(xué)生，學(xué)生可以不成才，但是要成人，“師德為先”是關(guān)愛(ài)學(xué)生，注意自己形象，言傳身教，以人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人，“能力為重”是不斷提高教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)化水平，把握好課堂，認(rèn)真組織與駕馭，以達(dá)到較好的教學(xué)效果。
“終生學(xué)習(xí)”是要會(huì)不斷反思，人要有終身學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展的意識(shí)�！稑�(biāo)準(zhǔn)》的基本理念其實(shí)就是“德育能學(xué)”四個(gè)字。只有把他們貫徹落實(shí)到教學(xué)工作中，才能培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)全“能”。
第二、《中小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》從三個(gè)維度來(lái)要求教師，專(zhuān)業(yè)理念與師德、專(zhuān)業(yè)知識(shí)，“專(zhuān)業(yè)理念與師德”這個(gè)維度覆蓋了“對(duì)職業(yè)的理解與認(rèn)識(shí)”、“對(duì)中學(xué)生的態(tài)度和行為”、“對(duì)教育教學(xué)的態(tài)度和行為”、“個(gè)人的修養(yǎng)和行為”等四個(gè)領(lǐng)域。 “對(duì)職業(yè)的理解與認(rèn)識(shí)”要求我們教師要處理好個(gè)人與國(guó)家、職業(yè)、專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)、社會(huì)以及與同事之間的關(guān)系。專(zhuān)業(yè)能力方面覆蓋了六個(gè)領(lǐng)域，教學(xué)設(shè)計(jì)能力、學(xué)科教學(xué)實(shí)施能力、溝通與合作能力、反思與發(fā)展能力、班級(jí)管理與教育活動(dòng)能力、多元評(píng)價(jià)能力。其中教學(xué)設(shè)計(jì)方面要注意思考怎樣嘗試個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃如何突出所教學(xué)科的`認(rèn)知特征，從我做起弱化讓學(xué)生“齊步走”的教育情結(jié)。我認(rèn)為教育是有效傳遞知識(shí)、情感、技能的過(guò)程它需要選擇合適的素材、設(shè)計(jì)有效的參與過(guò)程、組織好學(xué)生利用有效技術(shù)、材料進(jìn)行有效活動(dòng)。
2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板5
目前，我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。新的形式對(duì)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來(lái)說(shuō)應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展，才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人。現(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來(lái)了沉重的負(fù)荷。教師，作為社會(huì)的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。
教師不是神，愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí)，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，甚至動(dòng)手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德；如果說(shuō)對(duì)教師有什么特別的要求，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，德高為范更重要，還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。在個(gè)人和社會(huì)之間，體制和人性之間，國(guó)情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會(huì)用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來(lái)自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間，讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類(lèi)的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的.“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿(mǎn)了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)；同時(shí)，作為一名教師，應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍；另外，教師還應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。
2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板6
暑假學(xué)習(xí)體會(huì)有以下幾點(diǎn)：
一、教師要具備良好的道德素質(zhì)
教師隊(duì)伍職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來(lái)說(shuō)影響整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，從小的方面來(lái)說(shuō)影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“身弓行實(shí)踐”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“認(rèn)真授業(yè)”、“熱愛(ài)學(xué)生、積極育人”、“勇于科研、平等競(jìng)爭(zhēng)”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
因此，師德關(guān)乎學(xué)生的一生，關(guān)乎教育的發(fā)展，關(guān)乎社會(huì)的前途命運(yùn)。在新學(xué)期即將到來(lái)之際，教師關(guān)于師德問(wèn)題進(jìn)行深刻的反思、認(rèn)真地總結(jié)、廣泛地交流是十分必要的。
二、教師要熱愛(ài)自己的教育事業(yè)
“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”是我們教師的最高精神境界。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德。干一行，愛(ài)一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿(mǎn)完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中，我嚴(yán)于律己，寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時(shí)糾正，對(duì)別人的缺點(diǎn)，則盡量寬容。教書(shū)育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱(chēng)號(hào)。
三、教師要關(guān)心自己的學(xué)生
有位教育家曾說(shuō)過(guò)：愛(ài)學(xué)生是對(duì)老師最最基本的要求。老師愛(ài)學(xué)生，可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足，使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的`人民教師，還要愛(ài)學(xué)生。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離。由于我愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，處理問(wèn)題及時(shí)，方法得當(dāng)，注意和學(xué)生溝通，所以，學(xué)生就信任我，喜歡我，也喜歡上我的課。熱愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，特別是差生，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任，使自己的工作順利進(jìn)行，使學(xué)生能健康活潑的成長(zhǎng)，是自己最大的成功和欣慰。
眾所周知，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是傳遞知識(shí)和文明的接力手，是點(diǎn)燃光明未來(lái)的火炬手。作為一名人民教師，我感到由衷的自豪，也深知肩負(fù)的歷史寄托和責(zé)任。我清楚要成為優(yōu)秀的教育工作者，就要不斷提高自身的精神修養(yǎng)，提高自己的師德素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)文化水平。與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取已成為這個(gè)時(shí)代的主旋律，信息時(shí)代的教師一定要勤于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，踏實(shí)肯干，用自己辛勤的努力培養(yǎng)出新世紀(jì)、新時(shí)期的新一代。
2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板7
學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》讓我受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。
有人把教師比喻成蠟燭，燃燒了自己，照亮了他人。這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。
作為一名教師首先要熱愛(ài)自己這份事業(yè)，只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài)，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿(mǎn)意。要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。《規(guī)范》還提出“樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念”，這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。只有不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。才能提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。
作為一名教師要把愛(ài)學(xué)生作為自己的全部工作。師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的`溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果。而關(guān)愛(ài)學(xué)生就要愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響。因此教師要時(shí)刻注意自己的言行舉止，真正做到“為人師表”，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，給孩子樹(shù)立好的榜樣；凡事要求學(xué)生不要做的，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。只有嚴(yán)于律己、以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，真正成為學(xué)生的良師益友。使學(xué)生在一個(gè)愉悅的環(huán)境下健康地成長(zhǎng)。
總之，不斷的學(xué)習(xí)，不斷提高自身的修養(yǎng)，用自己的言行教育學(xué)生感染學(xué)生，高效完成教學(xué)任務(wù)。
2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板8
4月26日至30日，在鎮(zhèn)中心校的精心組織安排下，我們有幸參加了江蘇省南京市夫子廟小學(xué)“讓數(shù)學(xué)思維在課堂上生長(zhǎng)”——“小數(shù)報(bào)名師大講壇”暨南京夫子廟小學(xué)“聚星堂春”數(shù)學(xué)專(zhuān)場(chǎng)活動(dòng)。在這短短的幾天時(shí)間里，我們觀(guān)摩了近十堂課堂教學(xué)，聆聽(tīng)了泉州師范學(xué)院特級(jí)教師蘇明強(qiáng)的專(zhuān)題講座與課堂實(shí)錄，聆聽(tīng)了小數(shù)報(bào)編輯孫仁海、特級(jí)教師朱國(guó)榮的精彩點(diǎn)評(píng)，每天聽(tīng)課學(xué)習(xí)結(jié)束后學(xué)員到校園內(nèi)自由參觀(guān)。這次學(xué)習(xí)，使我深受啟發(fā)，下面主要談?wù)勎以谶@次參觀(guān)學(xué)習(xí)后的幾點(diǎn)感受：
一、特色化的先進(jìn)教育理念
南京市夫子廟小學(xué)始建于1907年，時(shí)值“廢科舉，辦新學(xué)”，就夫子廟學(xué)宮建校，是中國(guó)最早興辦的新式學(xué)校之一，是全國(guó)惟一一個(gè)以“夫子”命名的小學(xué)度過(guò)了100年的風(fēng)雨歷程。該校是南京市最早的重點(diǎn)小學(xué)之一。該校全面實(shí)施素質(zhì)教育，強(qiáng)化外語(yǔ)教學(xué)，突出現(xiàn)代信息技術(shù)教育。從起始年級(jí)開(kāi)設(shè)信息課和英語(yǔ)課并聘請(qǐng)外籍教師加強(qiáng)英語(yǔ)教學(xué)，定期組織學(xué)生與港澳及國(guó)外小學(xué)進(jìn)行國(guó)際交流；加強(qiáng)現(xiàn)代信息技術(shù)同各學(xué)科的整合，培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)和能力。
二、高效化的小組合作學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)小組的建立既使學(xué)習(xí)主體細(xì)致化，既有利于老師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的更細(xì)致的了解掌握，也有利于老師針對(duì)不同層次的學(xué)生開(kāi)展層次教學(xué)，同時(shí)學(xué)習(xí)小組還能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、自律性，學(xué)生自主管理的優(yōu)勢(shì)也能得到充分地展現(xiàn)。夫小的小組合作學(xué)習(xí)已運(yùn)用的非常成熟，在每堂展示課上都清楚的可以看到，4人小組分工明確，其中有人負(fù)責(zé)記錄，有人負(fù)責(zé)向大家匯報(bào)，有人負(fù)責(zé)補(bǔ)充，有人負(fù)責(zé)向大家詢(xún)問(wèn)“同學(xué)們誰(shuí)還有補(bǔ)充？”并總結(jié)，孩子們配合的相當(dāng)默契、老練。
三、團(tuán)隊(duì)集體備課
來(lái)夫小講課的每一位教師，都有他的團(tuán)隊(duì)陪同，提前做好各種準(zhǔn)備。俗話(huà)說(shuō)：一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)院。夫小教學(xué)片區(qū)教研采用集體備課，他們集眾人智慧采眾家之長(zhǎng)，不僅可以提高教學(xué)效益，而且實(shí)現(xiàn)資源共享。
集體備課優(yōu)點(diǎn)頗多：第一，集體備課集眾人的智慧與經(jīng)驗(yàn)于一體，有利于提高教育教學(xué)水平。第二，有利于教師的取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣能站在更高起點(diǎn)上發(fā)展，加快了專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的進(jìn)程。第三，促進(jìn)教師間的團(tuán)結(jié)協(xié)作，營(yíng)造輕松愉快的工作氛圍。
四、廣泛的師生閱讀
教師首先是勤奮的讀書(shū)人，在每個(gè)學(xué)期夫小都要求每一名教師至少閱讀十本不同類(lèi)別的書(shū)籍并寫(xiě)出一定數(shù)量的讀書(shū)筆記；其次讓學(xué)生暢游書(shū)海，每名學(xué)生在每個(gè)學(xué)期要閱讀一定數(shù)量的書(shū)籍，并做好名言警句和美文語(yǔ)段的摘抄。夫小每個(gè)年級(jí)每周都安排了閱讀課，從而使學(xué)生的'閱讀成為了一種習(xí)慣；再次是每個(gè)年級(jí)在每個(gè)學(xué)期組織一定量的閱讀活動(dòng)，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生閱讀的積極性和高效性。閱讀不僅為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，而且能為學(xué)生的人生增添色彩。他們的圖書(shū)閱覽室每天開(kāi)放，孩子們隨時(shí)可以進(jìn)去閱讀，而且到處都擺放著書(shū)，隨手可拿；未讀完的書(shū)還可以帶回家，讀完可以放進(jìn)閱覽室門(mén)口的還書(shū)箱內(nèi)。學(xué)校為了孩子閱讀，創(chuàng)造了一切機(jī)會(huì)和環(huán)境。
五、孔韻流芳的校園文化
夫小以“孔韻”為主題的校園環(huán)境，是以學(xué)生為主體，以孔子教育為主要精神內(nèi)容，以校園為主要空間，整個(gè)校園均充滿(mǎn)了以學(xué)生為主的校園文化氛圍，從操場(chǎng)到教室，從走廊到廁所，從班級(jí)到小組，讓學(xué)生成為校園的主人，讓學(xué)生的名言、作品和榮譽(yù)成為激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變學(xué)生行為的準(zhǔn)則。如"今日事今日畢，我們決不拖延"，"正課與自習(xí)一分鐘也不讓自己閑下來(lái)，緊張而積極，你的收獲會(huì)讓你更加喜悅"，"腳踏實(shí)地山讓路，持之以恒�？梢�"。這些名言會(huì)激勵(lì)學(xué)生嚴(yán)于律己，做事堅(jiān)持不懈，很實(shí)用。學(xué)校充分利用校園環(huán)境教育學(xué)生并激發(fā)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)積極性，利用教室走廊墻壁，隨時(shí)給學(xué)生提供學(xué)習(xí)的知識(shí)，這些方面非常值得我們好好借鑒。
從教將近二十年，已處于教育平臺(tái)原地踏步地模式了，似乎很難有進(jìn)步與突破了，然而最近隔三差五、接二連三地培訓(xùn)聽(tīng)課學(xué)習(xí)，讓我茅塞頓開(kāi)了——好老師的功夫主要是用在怎樣引導(dǎo)孩子愛(ài)上學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)，而不是用在花樣、形式上。課堂上能不操作，絕不操作；能少說(shuō)話(huà)則少說(shuō)話(huà)，盡量把一切留給學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去解決、去總結(jié)。正如蘇明強(qiáng)專(zhuān)家所講：數(shù)學(xué)是有魅力的！要堅(jiān)定魅力數(shù)學(xué)的信念，堅(jiān)守魅力課堂的夢(mèng)想，把握數(shù)學(xué)本質(zhì)，融入教學(xué)思想，突出數(shù)學(xué)思考，讓課堂煥發(fā)數(shù)學(xué)應(yīng)有的魅力！
魅力課堂：我們共同追尋的教學(xué)夢(mèng)！行走在路上，夢(mèng)就在前方！有了夢(mèng)想，心就會(huì)飛翔！有了飛翔，夢(mèng)就不再遙遠(yuǎn)！
2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板9
隨著教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺(tái)，在教師中掀起了對(duì)其學(xué)習(xí)的高潮。我們學(xué)校也不例外。
我學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》之后，感覺(jué)到其要求與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)于激勵(lì)和引導(dǎo)廣大教師向全國(guó)教育系統(tǒng)的模范教師，特別是向抗震救災(zāi)英模教師學(xué)習(xí)，樹(shù)立崇高的職業(yè)理想，自覺(jué)規(guī)范思想行為和職業(yè)行為，做讓人民滿(mǎn)意的教師，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
新的《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比，在條目的數(shù)量上有所減少，但在具體內(nèi)容上得到了充實(shí)，并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢(shì)、時(shí)代背景緊密結(jié)合，對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。作為一名來(lái)自教育教學(xué)一線(xiàn)的小學(xué)教師，我認(rèn)為新《規(guī)范》體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、以人為本的精神，把握住了時(shí)代脈搏，既有傳承，也有創(chuàng)新。
另外，新的《規(guī)范》從“愛(ài)國(guó)守法”、“愛(ài)崗敬業(yè)”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”三個(gè)方面，對(duì)教師的“愛(ài)”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點(diǎn)，與第四條“教書(shū)育人”的實(shí)踐活動(dòng)緊緊相連，明確要求我們做到“循循善誘，誨人不倦，因材施教”。其實(shí)教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更要有深深的愛(ài)的情感。教師在工作中，要把這種愛(ài)的情感轉(zhuǎn)化成職業(yè)自律，轉(zhuǎn)化成專(zhuān)業(yè)能力，更要轉(zhuǎn)化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度，轉(zhuǎn)化成不斷汲取、不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
新的《規(guī)范》從六個(gè)方面對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規(guī)范,提出了要求。其中，我對(duì)《規(guī)范》中“關(guān)愛(ài)學(xué)生”條目里寫(xiě)入“保護(hù)學(xué)生安全”的體會(huì)尤為深刻。這是首次將“保護(hù)學(xué)生安全”納入了《規(guī)范》中，我認(rèn)為是非常必要的。教師面對(duì)的中小學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)必需的能力，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全應(yīng)該包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，教師責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)�？粗@新的'規(guī)范，我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護(hù)學(xué)生生命的老師，他們盡力用自己的身軀去庇護(hù)學(xué)生的行為讓世人感動(dòng)，就像譚千秋老師他用自己的身軀護(hù)住了四個(gè)學(xué)生的生命，當(dāng)時(shí)我不禁為之感動(dòng)。確實(shí)在這樣的情況下，作為老師應(yīng)該刻不容緩去保護(hù)自己的學(xué)生。不談像譚老師那樣在危急中去保護(hù)自己的學(xué)生，就說(shuō)最根本的，現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)，我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生，去關(guān)愛(ài)學(xué)生，孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校，那我們就應(yīng)該好好地保護(hù)他們，愛(ài)護(hù)他們，使孩子能快樂(lè)地學(xué)習(xí)，健康地成長(zhǎng)。
崇高的師愛(ài)還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
新《規(guī)范》第四條“教書(shū)育人”中，明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對(duì)教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入，這一點(diǎn)會(huì)越來(lái)越在教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式上得到體現(xiàn)。“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫(xiě)入師德規(guī)范當(dāng)中，它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀(guān)。但現(xiàn)實(shí)不容樂(lè)觀(guān)，盲目追求片面，短見(jiàn)的成績(jī)，學(xué)生受罪，老師受累的事屢見(jiàn)不鮮。我覺(jué)得真正要做到以上規(guī)范，需要教師以博大的胸襟和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光面對(duì)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評(píng)價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，我覺(jué)得是個(gè)問(wèn)題。不論怎樣，我一直在堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)數(shù)量，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。
新《規(guī)范》第六條提出的“終身學(xué)習(xí)”，對(duì)辦好教育很有現(xiàn)實(shí)意義。中國(guó)要建設(shè)成學(xué)習(xí)型國(guó)家、創(chuàng)新型國(guó)家，就需要有善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型人才，我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神，同時(shí)品德高尚的學(xué)生。以此為目標(biāo)，作為教師的我們就應(yīng)該、而且必須終身學(xué)習(xí)。教師如果不學(xué)習(xí)，其所教授的內(nèi)容、教學(xué)的手段、自身的內(nèi)涵和修養(yǎng)，就會(huì)在很短的時(shí)間里落后、老化。終身學(xué)習(xí)這一條的提出，適逢其時(shí)，具有極其重要的意義。要求教師“終身學(xué)習(xí)”，學(xué)校必須建立校本培訓(xùn)制度，使之成為教師繼續(xù)學(xué)習(xí)、專(zhuān)業(yè)發(fā)展的外部助力。新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀(guān)念，不斷在讀書(shū)學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。”所以教師就必須有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷地充實(shí)自己，使自己的知識(shí)滿(mǎn)足學(xué)生的需求。
作為一名一線(xiàn)的教師，可以說(shuō)我對(duì)新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都深有體會(huì)，我深深地認(rèn)識(shí)到，新《規(guī)范》六條，集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，“愛(ài)”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會(huì)始終不渝地學(xué)習(xí)它、貫徹它，謹(jǐn)記《規(guī)范》中的每一條要求，理解《規(guī)范》的思想、宗旨，將《規(guī)范》轉(zhuǎn)化為我們內(nèi)在的要求，時(shí)時(shí)刻刻用新《規(guī)范》對(duì)照自己，自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng)，全面提高自身素質(zhì)，做一名合格的人民教師，不辜負(fù)黨和人民的關(guān)懷和期望，為教育發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板10
轉(zhuǎn)眼間，為期五天的培訓(xùn)結(jié)束了。在這次培訓(xùn)中有幸聆聽(tīng)了各位專(zhuān)家的講座，讓我收獲頗豐。
首先轉(zhuǎn)變觀(guān)念，提高教師自身的綜合素質(zhì)。人們都說(shuō)，給人一碗水，自己必須要有一桶水，體育教師也是如此，只有認(rèn)識(shí)到了體育課的重要性，理解了體育課的實(shí)質(zhì)和意義，才能不斷強(qiáng)化自身的綜合素質(zhì)，研究學(xué)生的身心成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律，多學(xué)習(xí)和掌握與體育有關(guān)方面的知識(shí)，練就一身扎實(shí)的教學(xué)基本功。才能嫻熟地駕馭體育課堂，提高教學(xué)質(zhì)量，及時(shí)地發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)中存在的問(wèn)題，并通過(guò)自己的主觀(guān)努力得到有效改善，努力提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
通過(guò)這段的培訓(xùn)，我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限，猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的.教育教學(xué)工作，如果孩子固守陳舊僵化的理念，那將是一件多么可怕的事情！我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會(huì)人，不僅僅是接受知識(shí)，還需要我們了解學(xué)生成長(zhǎng)需求，創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長(zhǎng)的條件。培訓(xùn)是我更進(jìn)一步地明白了走進(jìn)新課程的教師也不再是充當(dāng)“傳道、授業(yè)、解惑”的單一角色，而更多扮演“組織者”、“指導(dǎo)者”、“促進(jìn)者”、“研究者”、“開(kāi)發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多元角色。為不斷提升自己的教育思想，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動(dòng)，我們教師應(yīng)自覺(jué)成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實(shí)踐的反思者。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我茅塞頓開(kāi)。我深深感覺(jué)到，作為一名教師，我們要與時(shí)代同行。我們的課堂變革與學(xué)校變革，都與社會(huì)變革血脈相連。通過(guò)學(xué)習(xí)，我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂，跨越時(shí)空，讓我的課堂更能體現(xiàn)時(shí)代性和社會(huì)性。
2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板11
教學(xué)是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)。寫(xiě)一份優(yōu)秀教案是設(shè)計(jì)者教育思想、智慧、動(dòng)機(jī)、經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性和教學(xué)藝術(shù)性的綜合體現(xiàn)。我認(rèn)為教師在寫(xiě)教案時(shí)，應(yīng)遵循以下原則：
1、科學(xué)性
所謂符合科學(xué)性，就是教師要認(rèn)真貫徹課標(biāo)精神，按教材內(nèi)在規(guī)律，結(jié)合學(xué) 生實(shí)際來(lái)確定教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)。設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，避免出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤。那種遠(yuǎn)離課標(biāo)，脫離教材完整性、系統(tǒng)性，隨心所欲另搞一套的寫(xiě)教案的做法是絕對(duì)不允許的。一個(gè)好教案首先要依標(biāo)合本，具有科學(xué)性。
2、創(chuàng)新性
教材是死的，不能隨意更改。但教法是活的，課怎么上全憑教師的智慧和才干.盡管備課時(shí)要去學(xué)習(xí)大量的參考材料，充分利用教學(xué)資源，聽(tīng)取名家的指點(diǎn)，吸取同行經(jīng)驗(yàn)，但課總還要自己親自去上，這就決定了教案要自己來(lái)寫(xiě)。教師備課也應(yīng)該經(jīng)歷一個(gè)相似的過(guò)程。從課本內(nèi)容變成胸中有案，再落到紙上，形成書(shū)面教案，繼而到課堂實(shí)際講授，關(guān)鍵在于教師要能 "學(xué)百家，樹(shù)一宗"。在自己鉆研教材的基礎(chǔ)上，廣泛地涉獵多種教學(xué)參考資料，向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教.而不要照搬照抄，要汲取精華，取去糟粕，對(duì)別人的經(jīng)驗(yàn)要經(jīng)過(guò)一番思考——消化，吸收，獨(dú)立思考，然后結(jié)合個(gè)人教學(xué)體會(huì)，巧妙構(gòu)思，精心安排，從而寫(xiě)出自己的教案。
3、差異性
由于每位教師的知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)，特長(zhǎng)，個(gè)性是千差萬(wàn)別的。而教學(xué)工作又是一項(xiàng)創(chuàng)造性的工作。因此寫(xiě)教案也就不能千篇一律，要發(fā)揮每一個(gè)老師的聰明才智和創(chuàng)造力，所以老師的教案要結(jié)合本地區(qū)的特點(diǎn)，因材施教。
4、藝術(shù)性
所謂教案的藝術(shù)性就是構(gòu)思巧妙，能讓學(xué)生在課堂上不僅能學(xué)到知識(shí)，而且得到藝術(shù)的欣賞和快樂(lè)的體驗(yàn)。教案要成為一篇獨(dú)具特色"課堂教學(xué)散文"或者是課本劇。所以，開(kāi)頭，經(jīng)過(guò)，結(jié)尾，要層層遞進(jìn)，扣人心弦，達(dá)到立體教學(xué)效果。教師的說(shuō)，談，問(wèn)，講等課堂語(yǔ)言要字斟句酌，該說(shuō)的一個(gè)字不少說(shuō)，不該說(shuō)的一個(gè)字也不能說(shuō)，要做到恰當(dāng)?shù)陌才拧?/p>
5、可操作性
教師在寫(xiě)教案時(shí)，一定從實(shí)際出發(fā)，要充分考慮從實(shí)際需要出發(fā)，要考慮教案的可行性和可操作性.該簡(jiǎn)就簡(jiǎn)，該繁就繁，要簡(jiǎn)繁得當(dāng)。
6、考慮變化性
由于我們教學(xué)面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的有思維能力的學(xué)生，又由于每個(gè)人的.思維能力不同，對(duì)問(wèn)題的理解程度不同，常常會(huì)提出不同的問(wèn)題和看法，教師又不可能事先都估計(jì)到。在這種情況下，教學(xué)進(jìn)程常常有可能離開(kāi)教案所預(yù)想的情況，因此教師不能死扣教案，把學(xué)生的思維的積極性壓下去。要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際改變?cè)鹊慕虒W(xué)計(jì)劃和方法，滿(mǎn)腔熱忱地啟發(fā)學(xué)生的思維，針對(duì)疑點(diǎn)積極引導(dǎo)。為達(dá)到此目的，教師在備課時(shí)，應(yīng)充分估計(jì)學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)可能提出的問(wèn)題，確定好重點(diǎn)，難點(diǎn)，疑點(diǎn)，和關(guān)鍵。學(xué)生能在什么地方出現(xiàn)問(wèn)題，大都會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題，怎樣引導(dǎo)，要考慮幾種教學(xué)方案。出現(xiàn)打亂教案現(xiàn)象，也不要緊張。要因勢(shì)利導(dǎo)， 耐心細(xì)致地培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取精神。因?yàn)槭聦?shí)上，一個(gè)單元或一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是在教學(xué)的一定過(guò)程中逐步完成的，一旦出現(xiàn)偏離教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)計(jì)劃的現(xiàn)象也不要緊張，這可以在整個(gè)教學(xué)進(jìn)度中去調(diào)整。
寫(xiě)教案的具體內(nèi)容包括以下十項(xiàng)：
一.課題(說(shuō)明本課名稱(chēng))
二.教學(xué)目的(或稱(chēng)教學(xué)要求，或稱(chēng)教學(xué)目標(biāo)，說(shuō)明本課所要完成的教學(xué)任務(wù))
三.課型(說(shuō)明屬新授課，還是復(fù)習(xí)課)
四.課時(shí)(說(shuō)明屬第幾課時(shí))
五.教學(xué)重點(diǎn)(說(shuō)明本課所必須解決的關(guān)鍵性問(wèn)題)
六.教學(xué)難點(diǎn)(說(shuō)明本課的學(xué)習(xí)時(shí)易產(chǎn)生困難和障礙的知識(shí)點(diǎn))
七.教學(xué)過(guò)程(或稱(chēng)課堂結(jié)構(gòu)，說(shuō)明教學(xué)進(jìn)行的內(nèi)容、方法步驟)
八.作業(yè)處理(說(shuō)明如何布置書(shū)面或口頭作業(yè))
九.板書(shū)設(shè)計(jì)(說(shuō)明上課時(shí)準(zhǔn)備寫(xiě)在黑板上的內(nèi)容)
十.教具(或稱(chēng)教具準(zhǔn)備，說(shuō)明輔助教學(xué)手段使用的工具)
在教案書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，教學(xué)過(guò)程是關(guān)鍵，它包括以下幾個(gè)步驟：
(一)導(dǎo)入新課
1.設(shè)計(jì)新穎活潑，精當(dāng)概括。
2.怎樣進(jìn)行，復(fù)習(xí)那些內(nèi)容?
3.提問(wèn)那些學(xué)生，需用多少時(shí)間等。
(二)講授新課
1.針對(duì)不同教學(xué)內(nèi)容，選擇不同的教學(xué)方法.。
2.怎樣提出問(wèn)題，如何逐步啟發(fā)、誘導(dǎo)?
3.教師怎么教學(xué)生怎么學(xué)?詳細(xì)步驟安排，需用時(shí)間。
(三)鞏固練習(xí)
1.練習(xí)設(shè)計(jì)精巧，有層次、有坡度、有密度。
2.怎樣進(jìn)行，誰(shuí)上黑板板演?
3.需要多少時(shí)間?
(四)歸納小結(jié)
1.怎樣進(jìn)行，是教師還是學(xué)生歸納?
2.需用多少時(shí)間?
(五)作業(yè)安排
1.布置那些內(nèi)容，要考慮知識(shí)拓展性、能力性。
2.需不需要提示或解釋
2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板12
教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程實(shí)際上就是為教學(xué)活動(dòng)制定藍(lán)圖的過(guò)程。通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)，教師可以對(duì)教學(xué)活動(dòng)的基本過(guò)程有個(gè)整體的把握，可以根據(jù)教學(xué)情境的需要和教育對(duì)象的特點(diǎn)確定合理的教學(xué)目標(biāo)，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、教學(xué)策略，采用有效的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，實(shí)施可行的評(píng)價(jià)方案，從而保證教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。另外，通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)，教師還可以有效地掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的初始狀態(tài)和學(xué)習(xí)后的狀態(tài)，從而及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略、方法，采取必要的教學(xué)措施，為下一階段的教學(xué)奠定良好基礎(chǔ)。從這個(gè)意義上說(shuō)，教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)活動(dòng)得以順利進(jìn)行的基本保證。好的教學(xué)設(shè)計(jì)可以為教學(xué)活動(dòng)提供科學(xué)的行動(dòng)綱領(lǐng)，使教師在教學(xué)工作中事半功倍，取得良好的教學(xué)效果。忽視教學(xué)設(shè)計(jì)，則不僅難以取得好的教學(xué)效果，而且容易使教學(xué)走彎路，影響教學(xué)任務(wù)的完成。
1.有利于媒體教材質(zhì)量的提高
國(guó)外有專(zhuān)家認(rèn)為，在早期視聽(tīng)教材令人失望的情形下，“是教學(xué)設(shè)計(jì)使他們走出了困境�！焙髞�(lái)他們?nèi)〉贸晒Φ摹懊卦E”之一就是“在節(jié)目的制作過(guò)程中致力于嚴(yán)格的教學(xué)設(shè)計(jì)。”
2.有利于教學(xué)工作的科學(xué)性
傳統(tǒng)教學(xué)以課堂為中心，書(shū)本為中心、教師為中心，教學(xué)上的許多決策都憑教師個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和意向作出。有經(jīng)驗(yàn)的教師憑借這條途徑也能取得較好效果，這是具有教學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)。但運(yùn)用這門(mén)藝術(shù)的教師畢竟有限，而且教學(xué)藝術(shù)很難傳授。教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)克服了這種局限，將教學(xué)活動(dòng)的設(shè)想建立在系統(tǒng)方法的科學(xué)基礎(chǔ)上，用可以復(fù)制的技術(shù)作為教學(xué)的手段。只要懂得相關(guān)的理論，掌握了科學(xué)的方法，一般教師都能實(shí)際操作。因此，學(xué)習(xí)和運(yùn)用教學(xué)設(shè)計(jì)的原理是促使教學(xué)工作科學(xué)化的有效途徑。
3.有利于教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的溝通
教學(xué)活動(dòng)作為一種社會(huì)實(shí)踐源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。為了使教學(xué)活動(dòng)有序有效，人們?cè)缇烷_(kāi)始探索教學(xué)的機(jī)制，對(duì)教學(xué)過(guò)程中涉及到的各個(gè)要素的相互間的關(guān)系進(jìn)行研究，并形成了一套獨(dú)立的知識(shí)體系即教學(xué)理論。但長(zhǎng)期以來(lái)，教學(xué)的研究偏重于理論上的描述和完善，廣大教師批評(píng)教學(xué)理論脫離實(shí)際，對(duì)改進(jìn)教學(xué)工作幫助不大。這固然同理論研究不夠深入有關(guān)，而更多的原因是由于忽視應(yīng)用研究，致使在實(shí)踐上無(wú)法操作造成的。在這種情況下，被人稱(chēng)之為“橋梁學(xué)科”的'教學(xué)設(shè)計(jì)起到了溝通教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的作用。教學(xué)設(shè)計(jì)為了追求教學(xué)效果的優(yōu)化，在解決教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中，注意把個(gè)別教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)升華為便于廣大教師掌握和運(yùn)用的教學(xué)科學(xué)，注意把已有的教學(xué)研究理論成果綜合應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，使教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐緊密地連接起來(lái)。
4.有利于科學(xué)思維習(xí)慣和能力的培養(yǎng)
教學(xué)設(shè)計(jì)是系統(tǒng)解決教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程，它提出的一套確定、分析、解決教學(xué)問(wèn)題的原理和方法也可用于其他領(lǐng)域和其他性質(zhì)的問(wèn)題情境中，具有一定的遷移性。例如，在教學(xué)內(nèi)容或?qū)W習(xí)任務(wù)分析這個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中，要求設(shè)計(jì)者將總的教學(xué)目標(biāo)分解成單元教學(xué)目標(biāo)和更具體的使能目標(biāo)，建立一個(gè)教學(xué)目標(biāo)群，然后根據(jù)每一個(gè)具體目標(biāo)擬定策略。這與現(xiàn)代管理學(xué)中的目標(biāo)管理的思路是相同的。因此，通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)原理和方法的學(xué)習(xí)、運(yùn)用，可以培養(yǎng)有關(guān)人員科學(xué)思維的習(xí)慣，提高他們科學(xué)地分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板13
根據(jù)學(xué)校的安排，5月21日至25日，我們一行六人在常州市武進(jìn)區(qū)牛塘小學(xué)參加了為期一周的跟崗學(xué)習(xí)。時(shí)間雖然短暫，收獲卻是滿(mǎn)滿(mǎn)。
課堂教學(xué)——丹心熱血沃新苗
第一天，我觀(guān)摩了兩節(jié)英語(yǔ)復(fù)習(xí)常態(tài)課。這兩節(jié)課老師沒(méi)有任何特別的準(zhǔn)備，就是指導(dǎo)學(xué)生完成《課課練》，課堂上沒(méi)有過(guò)多的修飾。在湯老師的課上，她時(shí)刻關(guān)注每一位學(xué)生聽(tīng)課習(xí)慣的養(yǎng)成，在后進(jìn)生回答不出問(wèn)題時(shí)，她不是著急地讓會(huì)的學(xué)生說(shuō)出答案，而是通過(guò)不同方法的提醒和留更多的時(shí)間讓學(xué)生去思考并耐心等待答案，讓后進(jìn)生也體會(huì)到成功的喜悅。這也讓我想到一句話(huà)：一個(gè)孩子的成功，不能代替所有孩子的成功。這樣的復(fù)習(xí)課雖然質(zhì)樸，但我認(rèn)為卻很高效。
班級(jí)管理——梅花香自苦寒來(lái)
聽(tīng)完課，我并沒(méi)有走出教室，而是被人性化、精細(xì)化的班級(jí)文化和學(xué)生良好的行為習(xí)慣所吸引。人人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境改造人人，教室的地面上看不到一張哪怕是細(xì)小的.紙屑，學(xué)生的書(shū)包統(tǒng)一掛在桌子旁邊的掛鉤上。課桌上，學(xué)生的書(shū)本擺放整齊，教室里甚至連垃圾桶和掃帚都沒(méi)有看到。
我曾好奇地問(wèn)學(xué)生：“難道你們不打掃衛(wèi)生嗎？”原來(lái)是為了美化教室環(huán)境，每個(gè)班級(jí)都實(shí)行定置管理，掃帚入柜，教室的后面統(tǒng)一擺放學(xué)生的水杯和水粉盒。走進(jìn)這樣整潔有序的教室，我想師生的身心都是愉悅的。與師生交流后，知道作為班主任老師還是挺辛苦的。
首先，他們用“勤”管理，舍得花時(shí)間、抽時(shí)間對(duì)班級(jí)進(jìn)行管理，多走動(dòng)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，爭(zhēng)取主動(dòng)，及時(shí)處理問(wèn)題。
其次，用“新”管理，花心思動(dòng)腦筋，讓管理方法符合班情，行之有效。
第三，用“嚴(yán)”管理，對(duì)自己嚴(yán)格，其身正，不令而行；對(duì)學(xué)生嚴(yán)格，嚴(yán)管才是厚愛(ài)。正所謂老師的舉手投足都是學(xué)生的鏡子，學(xué)生身上時(shí)時(shí)都有老師的影子。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)，看似呈現(xiàn)給我們的都是精彩，其背后必有每位教師的辛勤付出。
校園文化——春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲
行走在校園的走廊內(nèi)，抬頭就可以看到張貼著的名人畫(huà)像、格言以及學(xué)生的書(shū)畫(huà)作品，還有學(xué)校的“五小明星”介紹。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，只有溫馨提示，沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)教，只有渲染熏陶。墻壁上用圖畫(huà)配上簡(jiǎn)單的文字說(shuō)明，不用老師過(guò)多的講解，就使學(xué)生明白一個(gè)道理或者養(yǎng)成一種行為習(xí)慣，墻壁能夠最大限度的發(fā)揮了隱性教育作用。原來(lái)墻壁還真的會(huì)“說(shuō)話(huà)”。
校園文化是從教師和學(xué)生的身上散發(fā)出的與眾不同的精神面貌，是滲透到骨子里的一種品質(zhì)。而這種品質(zhì)，我們?cè)谝还?jié)美術(shù)公開(kāi)課中充分感受到了。學(xué)生用3d打印筆作出一副成品時(shí)，成品柱體的上方學(xué)生設(shè)計(jì)的是一頭牛。老師問(wèn)他制作的意圖是什么？學(xué)生回答：“牛代表我們牛塘小學(xué)的學(xué)生有著孺子牛一樣的精神。”這樣的回答令我們?cè)谧?tīng)課的領(lǐng)導(dǎo)和老師們點(diǎn)頭稱(chēng)贊。這種外在的熏陶和內(nèi)在的培養(yǎng)最終體現(xiàn)在學(xué)生身上的是一種特別的精氣神。作為班主任，我想到了，幽雅的班級(jí)環(huán)境同樣有著春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲的作用。桌椅的擺放，墻面的布置，黑板的利用等，實(shí)際上就是一種靜態(tài)文化。學(xué)生觸景生情，因美生愛(ài)，促進(jìn)學(xué)生日常行為規(guī)范的提高，進(jìn)而提升班級(jí)凝聚力，形成健康向上的班風(fēng)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活，熱愛(ài)學(xué)習(xí)的動(dòng)力活力。這實(shí)際上是一種動(dòng)態(tài)文化。
幾天的學(xué)習(xí)感觸很多，收獲很多。我想，未來(lái)的我必須做到：靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人。
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本學(xué)期我有幸參加了寶安區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教師暑期培訓(xùn)班。雖然只有短短的兩天時(shí)間，但在這短暫的時(shí)間里讓我過(guò)的很充實(shí)！聆聽(tīng)專(zhuān)家的講座，觀(guān)摩了優(yōu)秀教師的演講，及幾位教師見(jiàn)縫插針的精彩評(píng)課，使自己對(duì)新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的意義、課堂教學(xué)的藝術(shù)、國(guó)內(nèi)外改革的動(dòng)態(tài)等方面都受益匪淺，下面談?wù)勛约菏斋@最大的幾點(diǎn)。
一、理解小學(xué)數(shù)學(xué)教育的意義
北京師范大學(xué)的陶中文教授說(shuō)：“數(shù)學(xué)是打開(kāi)機(jī)會(huì)大門(mén)的鑰匙！”每一個(gè)人從出生到老去都會(huì)面臨無(wú)數(shù)次的機(jī)會(huì)，一直認(rèn)為有好的機(jī)會(huì)你抓住了是你的運(yùn)氣好。其實(shí)，數(shù)學(xué)是現(xiàn)代人生活、勞動(dòng)和學(xué)習(xí)必不可少的工具；數(shù)學(xué)是人類(lèi)思維的一種模式，是科學(xué)、技術(shù)的基礎(chǔ)；數(shù)學(xué)是人類(lèi)文化的重要組成部分。聆聽(tīng)了陶教授的講座，讓我明白了小學(xué)數(shù)學(xué)的教育對(duì)人的一生起著重大的作用。
二、課堂教學(xué)藝術(shù)
有幸聆聽(tīng)了幾位教師的精彩演講，其中印象最深刻的是來(lái)自石巖小學(xué)的張永華老師的北師大版二年級(jí)下冊(cè)《認(rèn)識(shí)角》。作為一名男教師能把低年級(jí)的課上的有聲有色，讓我不得不佩服他那種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)研究態(tài)度，以及在場(chǎng)的每位老師都能感染他的親和力。而他課堂教學(xué)中那種閃爍著智慧光芒的個(gè)性化教學(xué)更顯示出優(yōu)秀教師的風(fēng)范。深圳市教研室的李一鳴老師說(shuō)：“關(guān)注學(xué)生生成性的問(wèn)題是課堂教學(xué)的核心�！�。張老師在這一點(diǎn)做得非常好，他把更多的`空間留給學(xué)生去交流、探索、總結(jié)。同時(shí)，也讓我看到了弘雅小學(xué)優(yōu)秀的學(xué)生。課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，雖然他的課也有遺憾處，但絲毫不能掩飾他民主課堂、智慧課堂的光芒。
三、對(duì)國(guó)內(nèi)外數(shù)學(xué)改革的動(dòng)態(tài)有了新的認(rèn)識(shí)
陶中文教授介紹加拿大及香港數(shù)學(xué)改革的動(dòng)態(tài)，了解到國(guó)外的優(yōu)秀學(xué)生優(yōu)于中國(guó)的優(yōu)秀學(xué)生，而國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)取決于高端人才的競(jìng)爭(zhēng)。因此目前中國(guó)提倡“大眾化教育”，而對(duì)“精英教育”進(jìn)行抑制，這也是不妥的。我想：教育有其內(nèi)在的規(guī)律。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的水平是有差異的，我們?yōu)槭裁匆恪褒R步走”、“一刀切”呢？有的學(xué)生數(shù)學(xué)思維水平較高，僅僅學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)已經(jīng)不夠，為什么不讓他們選擇有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題進(jìn)行探討呢？當(dāng)然，不是所有的學(xué)生都得學(xué)習(xí)“奧數(shù)”，只是少數(shù)在數(shù)學(xué)思維方面有天賦的學(xué)生可以學(xué)習(xí)。
陶教授還介紹了新一輪課程改革標(biāo)準(zhǔn)的修訂，我們了解到了一些改革的動(dòng)態(tài)，修正了一些比較偏頗的觀(guān)點(diǎn)。
四、感悟過(guò)程，真誠(chéng)付出
培訓(xùn)結(jié)束了，我會(huì)以更飽滿(mǎn)的熱情投入到工作之中，把這份珍貴的經(jīng)歷銘記在心，開(kāi)始我教學(xué)生涯新的征程，我會(huì)努力把學(xué)到的理念、方法用于自己的教學(xué)實(shí)踐之中，不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)、老師們的希望，用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)給大家，用先進(jìn)的教學(xué)理念、優(yōu)化的教學(xué)方法回饋給學(xué)生，我會(huì)用我的心去教誨我的學(xué)生，用我的情去培育我的學(xué)生，無(wú)悔于我的教育事業(yè).
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教學(xué)設(shè)計(jì)是一種課堂藝術(shù)，是一種可視語(yǔ)言，是教師口語(yǔ)的書(shū)面表達(dá)形式，是傳遞教學(xué)信息的手段，是課堂上教師常用的教學(xué)輔助手段，幾乎每一堂課都不能缺少教學(xué)設(shè)計(jì)。
很高興能與各位共同交流敘事性文本教學(xué)設(shè)計(jì)案例評(píng)析的話(huà)題，我是宋莊中心小學(xué)的一位扎根鄉(xiāng)村教育，喜歡鄉(xiāng)村孩子的極其普通，極其平凡的一位語(yǔ)文教師。因工作以來(lái)的大多數(shù)時(shí)間在村小呆著，所以我一直地過(guò)著學(xué)校、家庭兩點(diǎn)一線(xiàn)、平靜安逸的鄉(xiāng)村生活，極少外出學(xué)習(xí)，自覺(jué)主動(dòng)地研究教學(xué)也是非常盲目和隨意的，從沒(méi)想過(guò)會(huì)認(rèn)識(shí)這么多語(yǔ)文教育方面的專(zhuān)家，更沒(méi)想過(guò)會(huì)加入朱老師骨干教師培育站，有機(jī)會(huì)發(fā)展和成長(zhǎng)自己的專(zhuān)業(yè)教學(xué)水平.所以，首先請(qǐng)?jiān)试S我向大家表示感恩，感恩與大家相識(shí)，感恩共同的成長(zhǎng)。
通過(guò)本學(xué)期多次與導(dǎo)師、學(xué)員的交流與學(xué)習(xí)，我覺(jué)得在你們面前，自己是那么無(wú)知和渺小。所以，能有機(jī)會(huì)和大家交流，對(duì)我是一件令人幸福和幸運(yùn)的事情。
今晚，我和大家分享的，是我在本學(xué)期三月份參加的以“識(shí)字寫(xiě)字”為主題的市課堂教學(xué)大賽中我所參賽的內(nèi)容：二年級(jí)下冊(cè)《猴子種果樹(shù)》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)。
從接到通知決定上這一課到比賽只有不到一周的時(shí)間，不論從教學(xué)內(nèi)容的選擇上，還是在教學(xué)目標(biāo)的定位、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)上，都覺(jué)得非常的倉(cāng)促，雖然在磨課的過(guò)程中得到區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家耐心、細(xì)致的指點(diǎn)，但由于個(gè)人領(lǐng)悟能力有限，教學(xué)過(guò)程的很多環(huán)節(jié)我考慮得不是很周到，加上磨課的次數(shù)也有欠缺，對(duì)孩子的預(yù)設(shè)不夠充分，導(dǎo)致比賽時(shí)在時(shí)間的把握上出現(xiàn)了疏忽，留下了遺憾。下面我就在本課備課時(shí)的一點(diǎn)思考與大家交流兩個(gè)小話(huà)題。
一、面對(duì)一則童話(huà)，我們需要教給孩子什么
低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)以識(shí)字寫(xiě)字為重點(diǎn)，而文本就是識(shí)字寫(xiě)字的載體，所以面對(duì)低年級(jí)十幾篇童話(huà)故事，我們首先要把識(shí)字寫(xiě)字作為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
童話(huà)首先是寫(xiě)給兒童看的，它是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，貼近兒童生活，以?xún)和目谖翘摌?gòu)成的故事。它往往從現(xiàn)實(shí)生活中取材，而又高于兒童思想和認(rèn)識(shí)水平。學(xué)生在教師閱讀童話(huà)后，可以很容易地懂得什么是“美”，什么是“非”，從而獲得正確的道德規(guī)范，逐步培養(yǎng)起美好純正的情感。但對(duì)于童話(huà)故事中的生字和生詞的理解和書(shū)寫(xiě)上，學(xué)生是有困難的，在對(duì)童話(huà)語(yǔ)言特點(diǎn)的感受上，孩子也是有困難的，如何創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)孩子隨文識(shí)字、寫(xiě)字，是教學(xué)的重點(diǎn)，也是教材編寫(xiě)的意圖所在。另外，基于《猴子種果樹(shù)》一課對(duì)話(huà)多，相似段落多的特點(diǎn)，引導(dǎo)孩子分角色朗讀，感知文章大意，理解和積累文中的重要詞句也應(yīng)該是教學(xué)的重點(diǎn)。
有了以上認(rèn)識(shí)，我在本次修改教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，將教學(xué)目標(biāo)的每一條內(nèi)容都更加細(xì)化和具體了：
1.借助拼音，讀準(zhǔn)生字，讀通句子,通過(guò)分角色朗讀，體會(huì)不同人物角色語(yǔ)言的不同，并積累重要詞句。
2.隨文識(shí)字，學(xué)會(huì)獨(dú)立認(rèn)字，運(yùn)用多種方法記住生字，并正確、規(guī)范的書(shū)寫(xiě)左窄右寬的漢字“澆”、“施”、“肥”“拔”等。
3.了解童話(huà)故事的大意，懂得做事要有主見(jiàn)、有耐心，不能急于求成的道理。
目標(biāo)明確了，教學(xué)就有了主心骨，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)也就變得容易和可具操作了。所以，教什么比怎么教是更重要的事情，作為一線(xiàn)教師，在上每一節(jié)課前把本課的教學(xué)目標(biāo)確立好，訓(xùn)練重點(diǎn)思考好，我想：這是提高我們課堂教學(xué)效率的一條非常重要的渠道。
二、面對(duì)低年級(jí)孩子，教學(xué)過(guò)程應(yīng)如何開(kāi)展
在常態(tài)的低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中，我們往往不大考慮孩子的心理和認(rèn)知水平，也很少思考文本本身的特點(diǎn)，不是一味地灌輸和讓孩子死記硬背，就是進(jìn)行一些完全是理性的和抽象的分析，讓那些活生生的文本固化、僵化，而學(xué)生因要學(xué)新課文激起來(lái)的濃厚興趣，往往會(huì)隨著老師的一次次“灌輸”和一步步“分析”而淡化、消逝。下面我從《猴子種果樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)中擇選三個(gè)小環(huán)節(jié)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和理解，希望各位學(xué)員多批評(píng)，多指正。
首先，談?wù)剬?dǎo)入新課環(huán)節(jié)
我抓住孩子喜愛(ài)小猴子的心理特點(diǎn)和今年是猴年的教學(xué)資源，這樣設(shè)計(jì)了導(dǎo)入：
小朋友，今年是猴年，你瞧，它來(lái)了。(出示圖片)，它給小朋友帶來(lái)一個(gè)有趣的故事：猴子種果樹(shù)
繼而教師一邊板書(shū)課題，一邊提醒孩子“猴”字是反犬旁， “種”是個(gè)多音字，并復(fù)習(xí)舊知“種子”，最后教師板書(shū)并口述“種”書(shū)寫(xiě)要點(diǎn)：左右兩邊都有豎，左短右長(zhǎng)才好看。
我個(gè)人覺(jué)得這樣的導(dǎo)入明快，靈動(dòng)，從孩子喜歡的童話(huà)形象入手，以簡(jiǎn)潔生動(dòng)的方式，直奔主題，同時(shí)也重視體現(xiàn)教師板書(shū)示范的作用，提醒孩子“猴”和“種”兩個(gè)字書(shū)寫(xiě)的難點(diǎn)和重點(diǎn)，這樣真正把識(shí)字寫(xiě)字滲入到具體的教學(xué)情境之中。
其次，說(shuō)說(shuō)師生共讀環(huán)節(jié)。
低年級(jí)童話(huà)題材的文章很多，童話(huà)中的角色都是非�？蓯�(ài)的，它們既是作家生活的積累，也是作家創(chuàng)造性思維的產(chǎn)物。并且童話(huà)角色往往都帶有濃厚的幻想色彩，它們的神情、動(dòng)作、心理及語(yǔ)言都是語(yǔ)文教學(xué)中非常重要的語(yǔ)言訓(xùn)練材料。
所以，抓住本課中小動(dòng)物生動(dòng)的語(yǔ)言對(duì)白，組織孩子進(jìn)行分角色朗讀是比較有效的教學(xué)策略。教學(xué)時(shí)，我首先引導(dǎo)孩子根據(jù)讀書(shū)小提示自由，走進(jìn)朗讀課文，走進(jìn)故事，接著，我便安排了師生分角色朗讀的環(huán)節(jié)：
分自然段，老師模仿小動(dòng)物的語(yǔ)氣，讀三個(gè)小動(dòng)物說(shuō)的話(huà)。其他同學(xué)有的朗讀，有的認(rèn)真傾聽(tīng)，還有的當(dāng)小老師，認(rèn)真傾聽(tīng)，當(dāng)小老師，適時(shí)糾正小朋友讀錯(cuò)的音，
這樣，師生共同進(jìn)入角色，進(jìn)行朗讀練習(xí)的過(guò)程中。教師的示范，往往更能激發(fā)孩子的表現(xiàn)欲，讓學(xué)生在快樂(lè)的讀書(shū)體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)生字，理解新詞，以全面達(dá)到讀準(zhǔn)字音，讀通句子的教學(xué)目標(biāo)。我覺(jué)得這個(gè)過(guò)程在低年級(jí)語(yǔ)文課堂上非常有必要呈現(xiàn)的`。
當(dāng)然，在師生朗讀的過(guò)程中，我們一方面不能脫離形象，平平板板地朗讀，另一方面也不能只顧再現(xiàn)形象，而忽略讀準(zhǔn)字音、讀通讀好的要求。事實(shí)上，只有引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)，并能突出童話(huà)語(yǔ)言中那些傳神之筆，讓學(xué)生細(xì)細(xì)咀嚼，孩子才能真正進(jìn)入童話(huà)的世界。比如這一課中2、4、6自然段語(yǔ)言敘述相似，3、5、7自然段語(yǔ)言基本一樣，對(duì)于其中的關(guān)鍵詞語(yǔ)也是多次反復(fù)出現(xiàn)，朗讀時(shí)不能隨意忽略，要牢牢抓住教材語(yǔ)言，而教師有趣的范讀，，無(wú)形中創(chuàng)設(shè)了情境，讓孩子身不由己地進(jìn)入到童話(huà)的世界。
最后，聊聊識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)
大家都知道，詞是語(yǔ)言的最小單位，字不離詞，字只有在一個(gè)詞中才具有意義。在識(shí)字的同時(shí)，只有理解了詞義，掌握了詞匯，才能識(shí)好字，也才能在閱讀、寫(xiě)作中加以運(yùn)用，并可以促進(jìn)思維的發(fā)展。
課標(biāo)也指出：識(shí)字、寫(xiě)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)，是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)。識(shí)字教學(xué)要注意兒童心理特點(diǎn)，將學(xué)生熟識(shí)的語(yǔ)言因素作為主要材料，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)他們利用各種機(jī)會(huì)主動(dòng)識(shí)字，力求識(shí)用結(jié)合。
所以，在本課教學(xué)設(shè)計(jì)中，我將識(shí)字寫(xiě)字滲透到初讀課文和感悟課文的過(guò)程之中。一邊創(chuàng)設(shè)情境，再現(xiàn)童話(huà)形象，讓孩子對(duì)童話(huà)形象既看得見(jiàn)，也摸的著，一邊把本課帶生字的詞語(yǔ)，相機(jī)出示，如：猴子一想 農(nóng)諺 喜鵲 喳喳 著急 櫻桃好吃樹(shù)難栽我用出示詞語(yǔ)卡片的方式重點(diǎn)指導(dǎo)孩子讀準(zhǔn)，而對(duì)于文中同類(lèi)的詞，我則出示在大屏幕上，如
梨樹(shù) 烏鴉 哇哇 梨五杏四
杏樹(shù) 喜鵲 喳喳 杏四桃三
桃樹(shù) 杜鵑 咕咕 桃三櫻二
櫻桃樹(shù) 櫻桃好吃樹(shù)難栽
(農(nóng)諺)
對(duì)于這些詞語(yǔ)，引導(dǎo)孩子分小組橫著讀，豎著讀，說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)，概括文章的大意，同時(shí)相機(jī)理解“果樹(shù)”、“農(nóng)諺”的意思。
字只有依附于詞才有意義。教學(xué)中，盡量避免孤立地識(shí)一個(gè)字，寫(xiě)一個(gè)字，一般都是在具體的語(yǔ)言環(huán)境下進(jìn)行讀寫(xiě)的。比如：把生字組成短小的句子，以便于生字在具體語(yǔ)言環(huán)境下理解，又有利于集中精力教好課文。在指導(dǎo)孩子書(shū)寫(xiě)方面，我引導(dǎo)孩子從句到詞，再到字。比如教學(xué)左右結(jié)構(gòu)字的寫(xiě)法時(shí)，我先引導(dǎo)孩子談話(huà)，讀句子“猴子種了一棵梨樹(shù)苗，天天澆水、施肥的含義，等著將來(lái)吃梨子�！苯又鴦�(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)孩子通過(guò)表演理解 “澆水”、“施肥”，進(jìn)而讓孩子說(shuō)說(shuō)這三個(gè)字寫(xiě)起來(lái)有什么共同點(diǎn),你認(rèn)為哪一個(gè)最難寫(xiě)?先指名說(shuō)，教師相機(jī)總結(jié)：左右結(jié)構(gòu)的字，要看準(zhǔn)寬窄、高矮和長(zhǎng)短等。
同時(shí)，教學(xué)時(shí)便教學(xué)邊鞏固，以“熟”帶“生”，以一帶多，由已知到未知，關(guān)注孩子自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，注重啟發(fā)式教學(xué)，讓孩子發(fā)現(xiàn)左右結(jié)構(gòu)漢字的書(shū)寫(xiě)要點(diǎn)和規(guī)律，這樣，學(xué)生不僅學(xué)起來(lái)輕松，，而且不至于混淆形近字。
對(duì)于《猴子種果樹(shù)》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)，還存在許多漏洞，有許多的細(xì)節(jié)還需要在課堂中繼續(xù)檢驗(yàn)。我就擇取著說(shuō)這么多。我個(gè)人覺(jué)得設(shè)計(jì)中對(duì)教材的任務(wù)把握和巧妙處理閱讀故事與識(shí)字寫(xiě)字的內(nèi)在聯(lián)系等方面還存在很多不足。另外，由于個(gè)人水平的有限，如何用理論透視課堂，歸納教學(xué)的門(mén)道，還有很大的困難，對(duì)于如何讓教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)孩子的語(yǔ)言發(fā)展、思維發(fā)展更有利，也很欠缺，還敬請(qǐng)和期待各位導(dǎo)師的指導(dǎo)和各位學(xué)員的真誠(chéng)地批評(píng)和指正。
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