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學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會(huì)
我們從一些事情上得到感悟后,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編精心整理的學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會(huì),僅供參考,大家一起來看看吧。
學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會(huì)1
當(dāng)今社會(huì),教師,這個(gè)古老而又神圣的職業(yè)愈來愈受到全社會(huì)的重視。其實(shí),作為人類靈魂工程師的教師,不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑,引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游,而且還要用高尚的品德和強(qiáng)大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學(xué)生,使他們逐步養(yǎng)成愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德。因此,在當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì)之下,“弘德育人廉潔從教”理應(yīng)成為我們每位老師都要遵守的職業(yè)道德和高尚情操。
身為一名黨員教師,想要在平時(shí)的教學(xué)生活中真正做到“弘德育人廉潔從教”,我認(rèn)為在平時(shí)的生活和工作中更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,務(wù)必做到如下幾點(diǎn):
首先,專攻術(shù)業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
站在了這三尺講臺(tái)之上,我們就應(yīng)該要將學(xué)生裝進(jìn)心中。肩扛“傳道授業(yè)解惑”的大任,我們就應(yīng)該要把自己的`本職工作做好。我們要做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案,認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的思想。在教學(xué)過程中,力求做到與時(shí)俱進(jìn),不斷更新知識(shí),更新觀念,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段,提高自身教書育人的能力和水平。
其次,以身作則,為人師表。
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,在小學(xué)階段,學(xué)生除了向書本學(xué)習(xí)之外,主要還是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中,教師的話就是真理,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的榜樣作用非常重要,正所謂“身教重于言教”。所以,身為一名一線的教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率,使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。作為一名人民教師,必須在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,高度自尊、自重、自強(qiáng)不息,嚴(yán)于律已,分清是非善惡,在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,自我約束,自我調(diào)控,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,永葆行為的端正廉潔,給學(xué)生做一個(gè)表率。
最后,潔身自好,廉潔從教。
教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,做到潔身自好,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長,主動(dòng)與家長溝通聯(lián)系,定期家訪,認(rèn)真聽取家長能夠的意見和建議,不利用職務(wù)之便向家長索取財(cái)務(wù)、推銷物品或要求家長解決個(gè)人問題。堅(jiān)決不搞有償家教。
教師,一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)。作為教師,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。我將立志做一名“弘德育人廉潔從教”的好教師。
學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會(huì)2
廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨員干部的事,與學(xué)校密切相關(guān),與教師密切相關(guān),在教育教學(xué)中有著重要的意義。
我深刻感受到,在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)我們的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高。在實(shí)際工作過程中,我們除了做到廉潔自律外,還把廉潔教育帶進(jìn)課堂,帶到學(xué)生中去。
一、身正為師,德高為范。
未來世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的'質(zhì)量。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動(dòng)過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康成長并發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈,有廉潔正直的作風(fēng)。
二、理念轉(zhuǎn)變,科學(xué)從教
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。教師對(duì)學(xué)生的教育關(guān)注點(diǎn)不能僅停留在學(xué)習(xí)成績上,應(yīng)重視學(xué)生全面的發(fā)展。教師應(yīng)實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)學(xué)生有差異的發(fā)展,對(duì)于初中學(xué)生來說這一點(diǎn)顯得尤為重要:
學(xué)校是一個(gè)小社會(huì),它有相對(duì)獨(dú)立的一面,但學(xué)生所接受的教育和影響并不僅僅學(xué)校。學(xué)校、家庭、社會(huì)都會(huì)對(duì)學(xué)生的成長產(chǎn)生影響。在開展廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)中,在充分發(fā)揮學(xué)校教育主陣地作用的同時(shí),廣泛開展廉政教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)以致用,主動(dòng)宣傳廉政知識(shí),把廉政文化進(jìn)校園與廉政文化進(jìn)家庭、廉政文化進(jìn)村社等結(jié)合,利用教育的雙向性,達(dá)到學(xué)生與家長、教師、村社相關(guān)范圍內(nèi)人員的互動(dòng),進(jìn)一步放大廉政文化進(jìn)校園的社會(huì)效應(yīng),將廉政文化進(jìn)校園與整個(gè)社會(huì)的敬廉崇潔活動(dòng)融于一體,充分體現(xiàn)其在社會(huì)“助廉、促廉、倡廉”系統(tǒng)工程中的積極作用。
讓廉潔文化進(jìn)校園,我感到,身為學(xué)校教育者的我們,在保持自身清正廉潔的同時(shí),還要把廉潔文化精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí)。我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。
學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會(huì)3
時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,改革在深入,教育要發(fā)展。教育發(fā)展,教師為本;教師之魂,貴在師德。我園組織開展了“黨風(fēng)廉政建設(shè)暨師德建設(shè)宣傳教育”師德主題教育的活動(dòng),掀起又一個(gè)師德建設(shè)的高潮,這不僅十分必要,而且意義深遠(yuǎn)。從小處說,一是今年既是《國家中長期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布之年,也是我區(qū)“十二五”教育發(fā)展規(guī)劃的編制之年,更是實(shí)現(xiàn)我區(qū)“三年再造一個(gè)新海陵”奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之年;二是近幾年區(qū)政府加大了對(duì)教育的投入,大大改善了我區(qū)各校的辦學(xué)條件;三是近年來教師待遇穩(wěn)步提高,去年,義務(wù)教育階段的老師又實(shí)行了績效工資,今年,非義務(wù)教育階段也將實(shí)行。政府對(duì)教育投入的加大,人們對(duì)教育重要性認(rèn)識(shí)的提高,加上教師地位和待遇的改善等,都會(huì)使得人們對(duì)教師的要求也越來越高,這可以說是這次師德建設(shè)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義。從大處說,教育是大計(jì),教育工作影響深遠(yuǎn)。教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“教育工作的全部工作就是為人師表!苯處煹穆殬I(yè)道德要求比其他任何行業(yè)都更高、更嚴(yán)、更全面,這賦予了師德建設(shè)深刻的長遠(yuǎn)意義:師德建設(shè)要時(shí)時(shí)抓,事事抓;經(jīng)常抓,永遠(yuǎn)抓。
學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ),雖然沒有考試任務(wù),雖然沒有升學(xué)的壓力,但這一階段卻是培養(yǎng)習(xí)慣、開發(fā)智力的關(guān)鍵時(shí)期,關(guān)系到人一生的發(fā)展。泰州市幼兒園是海陵教育的窗口之一,得到了社會(huì)的肯定、家長的信任,同時(shí),教師隊(duì)伍也是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。我園一直十分重視師德建設(shè),曾努力探索如何多形式、多渠道地進(jìn)行師德教育,力求師德建設(shè)工作生動(dòng)而高效,雖然收到了一定的成效,但師德是動(dòng)態(tài)的,師德是發(fā)展的,師德建設(shè)是學(xué)校工作中一個(gè)永恒的主題,我們將建立健全學(xué)校師德建設(shè)的長效機(jī)制,長抓常新;更要以這次活動(dòng)為鍥機(jī),全面、深入地分析我園師德建設(shè)中的存在問題,結(jié)合我園服務(wù)對(duì)象年幼等特點(diǎn),充分估計(jì)可能出現(xiàn)的問題,制定富有針對(duì)性的實(shí)施方案,扎實(shí)推進(jìn),努力打造一支業(yè)務(wù)素質(zhì)精良,政治素質(zhì)更強(qiáng)的教師隊(duì)伍,讓社會(huì)滿意,讓家長放心。我們將側(cè)重從以下三個(gè)方面展開師德教育工作:
一、愛崗樂業(yè),樹立牢固的專業(yè)思想
樂教勤業(yè),是師德的最高境界。意思是說,教師要熱愛自己的職業(yè)、享受教書育人的樂趣。由于幼兒教師不僅有教的任務(wù),還要承擔(dān)保育任務(wù),工作強(qiáng)度較大;現(xiàn)在,每個(gè)孩子都是家長的寶貝,在園最好不能有一點(diǎn)閃失,哪怕是擦破點(diǎn)皮,因此,教師的安全責(zé)任很大;隨著學(xué)前教育改革的不斷深入,對(duì)幼兒教師的專業(yè)要求也越來越高,而且,我園教師間的業(yè)務(wù)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,教師的工作壓力較大;加上幼兒園不同于中小學(xué),只要上了班,教師就必須全天帶班,整天不能離開孩子,工作到退休都是這樣,確實(shí)非常辛苦。所以,有些教師稍微年長一些就希望能調(diào)到其他單位,換個(gè)輕松的工作,這就容易造成教師隊(duì)伍不穩(wěn)定和人員緊張,影響幼兒園的工作。針對(duì)這些,我們將進(jìn)一步培養(yǎng)教師的主人翁意識(shí)和集體榮譽(yù)感,以做“市幼”人為榮;努力建設(shè)健康向上的校園文化,增強(qiáng)凝聚力,打造優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),引發(fā)教師的職業(yè)自豪感;積極開展向泰東實(shí)驗(yàn)學(xué)!敖處煁寢尅钡认冗M(jìn)人物學(xué)習(xí)的活動(dòng),增強(qiáng)教師的工作責(zé)任心,引導(dǎo)教師不能只把教師作為一種職業(yè),而要把教書育人作為事業(yè)來追求,并且是終身的事業(yè)。
二、關(guān)愛幼兒,尊重關(guān)愛每一位幼兒
愛是教育的.基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育!皭邸币馕吨鵁o私的奉獻(xiàn),“愛”源于高尚的師德。幼兒園老師面對(duì)的是一群年幼的3-6歲的孩子,他們天真可愛,但自理能力差,需要老師細(xì)心的照料;他們聰明好學(xué),但已有經(jīng)驗(yàn)少,理解能力有限,需要老師的耐心引導(dǎo);他們純真無暇,但要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,形成良好的個(gè)性,離不開老師的寬容和尊重一句話,做一名幼兒教師,需要有更多的師愛。
我們要充分認(rèn)識(shí)到孩子是祖國的未來、人類的希望,以高度的責(zé)任感把愛幼兒變成自覺的行為;我們要像媽媽一樣愛幼兒,但那是升華了的母愛,是嚴(yán)愛相濟(jì)的理智的愛;我們對(duì)幼兒的愛應(yīng)該是純潔的、不求回報(bào)的;我們要關(guān)心孩子的各個(gè)方面,學(xué)習(xí)、生活、生長、心理等,給他們?nèi)娴膼;我們要普遍地愛每一個(gè)孩子,一視同仁,平等對(duì)待;我們不能忽冷忽熱,反復(fù)無常,要始終如一,給幼兒恒長、雋永的愛。我們要讓師愛變成一縷陽光,照亮并溫暖每一位幼兒;我們要讓師愛化成絲絲春雨,潤澤每一棵幼苗。
三、廉潔從教,建立健康的教養(yǎng)關(guān)系
教師的職業(yè)是神圣的,從事神圣職業(yè)的教師,應(yīng)該具有高尚的情操、崇高的品格。與現(xiàn)在的家長打交道,許多時(shí)候是在考驗(yàn)教師的師德,尤其是幼兒教師。因?yàn)楹⒆有〉木壒,家長不放心孩子獨(dú)自在園的一切,他們把這種不放心,變成了給老師送禮、請(qǐng)老師吃飯、托關(guān)系打招呼等。我們要引導(dǎo)教師正確理解家長的這種行為:家長愛自己孩子的心情雖然能夠理解,但這樣做其實(shí)有著對(duì)教師的不信任,是不相信你本來就能做到他滿意的程度;這樣做也是對(duì)老師的不尊重,是把老師看成了就吃這一套的品行低下的人了;這樣的家長更有些自私,他們想讓自己的孩子多占些老師的愛。面對(duì)這樣的家長,我們要不卑不亢,堅(jiān)決抵制各種誘惑,更要用自己優(yōu)質(zhì)的服務(wù)讓他們心服口服。我們要平等地對(duì)待每一位家長,與家長保持健康的教養(yǎng)關(guān)系。他們有錢,我們不心動(dòng);他們有權(quán),我們不利用;他們平凡,我們也和善。我們要用自己的實(shí)際行動(dòng)換取家長的放心、贏得家長的尊敬,做一個(gè)平凡但人格高尚的幼兒教師。
教育似乎不能創(chuàng)造利潤,但教育事業(yè)也許擁有著世界上最高利潤的回報(bào):你播下的是一粒愛的種子,收獲的卻會(huì)是整個(gè)美麗的人生。幼兒教師是平凡的,但在平凡的崗位上能夠發(fā)揮應(yīng)有的作用,那就是偉大的,我們一定會(huì)竭盡全力做好自己的工作,不斷修師德,塑師魂,努力在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會(huì)4
開學(xué)之際,學(xué)校舉行“立德鑄魂,廉潔從教”師德主題月活動(dòng)。在活動(dòng)中我感受很深。師德古來有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí),就像一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn),使我更加看清了前路,明確了方向,堅(jiān)定了自己的信念。
我將要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德;二是教師對(duì)待受教育者的道德;三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德;四是對(duì)待學(xué)生家長及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。我想作為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
一、對(duì)待教育事業(yè):
忠誠并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下,在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候,應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向,就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
二、對(duì)待受教育者:
熱愛學(xué)生,誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長,嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。
三、對(duì)待同事及教師群體:
堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。
四、對(duì)待學(xué)生家長及其他社會(huì)人員:
真誠相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長交往的時(shí)候,表現(xiàn)出一種對(duì)家長的坦誠的溝通愿望,以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。
經(jīng)過學(xué)習(xí),我思考自己,反思自己,“十年樹木,百年樹人”,如今踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻(xiàn)。
“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。 ”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。 “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。 ”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),才能提出對(duì)自己更高的要求。
其次,我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來,不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不學(xué)生的健康成長;才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教!皩W(xué)高為師,身正為范!崩蠋煹纳碚,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。
第二,獻(xiàn)身教育,為人師表,教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。
第三,自我約束、廉潔從教教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的.純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
總之,教師之所以受人尊敬,不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’!睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,做好教育人的工作,做一個(gè)名符其實(shí)的好教師,必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí),不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控,及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。
學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會(huì)5
古人曰:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!蔽覀兘處煹墓ぷ鲗(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教,因此我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),在學(xué)生中起表率作用,這樣才能培養(yǎng)出品德高尚的未來建設(shè)者。教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。隨著廉潔文化走進(jìn)校園,一股正氣之風(fēng)刮遍神州大地。教師,這個(gè)古老而又神圣的職業(yè)愈來愈受到全社會(huì)的重視和尊重。“敬廉崇潔,誠實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為人類靈魂工程師的教師,不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑,引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強(qiáng)大的.人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學(xué)生,使他們逐步養(yǎng)成愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德。因此,在當(dāng)前形勢(shì)下,“廉潔從教”應(yīng)成為我們每位老師都要遵守職業(yè)道德和高尚情操。
第一、愛崗敬業(yè),開拓創(chuàng)新
以一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切為宗旨,教師在平時(shí)在教學(xué)過程中要樹立“以人為本”的教育理念。做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案,認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的思想。做到與時(shí)俱進(jìn),不斷更新知識(shí),更新觀念,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段,提高自身教書育人的能力和水平。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。
只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì),教給學(xué)生做人的道理,相信每一個(gè)學(xué)生都是會(huì)取得成功的。我在平時(shí)的教學(xué)過程中很重視后進(jìn)生的教育。例如我發(fā)現(xiàn)班級(jí)里有些同學(xué)自信心不足,于是我就開展主題班會(huì)揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,同進(jìn)在教室后墻上貼了班風(fēng)牌:“我自信、我出色、我努力、我成功”來營造氣氛。在安排節(jié)目時(shí),我有意讓平時(shí)不夠自信的同學(xué)參與到活動(dòng)中來,借此培養(yǎng)他們的自信心。沈麗同學(xué)膽子很小,上課回答問題都害羞,怕回答錯(cuò)了被同學(xué)嘲笑,所以很不自信。我了解到她小時(shí)候?qū)W過拉丁舞,而且跳得很好,覺得這是一次鍛煉她的好機(jī)會(huì)。但按照她的性格來看,讓她主動(dòng)在同學(xué)面前表現(xiàn)自己是不可能的!于是我在主題班會(huì)前多次找她談心,叫她表演一段舞蹈。她看我很有誠意,才勉強(qiáng)同意。在主題班會(huì)課上,她的舞蹈得到全班同學(xué)的肯定,還獲得了“才藝之星”的稱號(hào),長時(shí)間的掌聲使她找回了自信和勇氣。
第二、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長,主動(dòng)與家長溝通聯(lián)系,定期家訪,認(rèn)真聽取家長能夠的意見和建議,不利用職務(wù)之便向家長索取財(cái)務(wù)、推銷物品或要求家長解決個(gè)人問題。在千名教師訪萬家活動(dòng)中,我堅(jiān)持每周家訪一到兩學(xué)生的家長。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的家訪活動(dòng),對(duì)我班所有學(xué)生的家庭情況、學(xué)生在家表現(xiàn)等有了解,能更好地教育學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生;另外,通過家訪能及時(shí)了解有些民生問題,然而我通過各種渠道向上一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部分反映。
學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會(huì)6
為深入貫徹落實(shí)《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》,扎實(shí)開展好黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育,進(jìn)一步加強(qiáng)聾校黨風(fēng)廉政建設(shè),集中開展“學(xué)習(xí)廉政準(zhǔn)則、促進(jìn)廉潔從政”主題教育月活動(dòng)。
通過集中學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》,觀看教育片《美麗的大腳》,主要有以下兩點(diǎn)認(rèn)識(shí):一是《廉政準(zhǔn)則》具有深遠(yuǎn)歷史意義。無論是現(xiàn)在還是今后,廉潔從政、反腐倡廉將始終是各國執(zhí)政黨包括我黨面臨的重大課題!读䴗(zhǔn)則》的頒布實(shí)施,對(duì)于我黨反對(duì)腐敗、有效地預(yù)防腐敗、通過制度來遏止和消滅腐敗具有重要作用,對(duì)于我黨永保執(zhí)政地位、維護(hù)國家穩(wěn)定和發(fā)展有重要意義。二是《廉政準(zhǔn)則》具有重大現(xiàn)實(shí)意義。從近年來反腐敗工作情況來看:隨著近年來我國反腐倡廉機(jī)制的逐步完善和對(duì)腐敗打擊力度的加強(qiáng),腐敗現(xiàn)象得到一定程度的遏止,廉潔從政風(fēng)氣有所改觀。
但應(yīng)當(dāng)承認(rèn)目前反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻,突出表現(xiàn)為腐敗大案要案時(shí)有發(fā)生,而且隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,腐敗行為向一些新的領(lǐng)域擴(kuò)展,甚至腐敗程度有所加深,腐敗手法更加復(fù)雜,形式更加隱蔽。反腐倡廉工作尤其是制度建設(shè)尤需加強(qiáng)。從普通群眾“仇富”、“仇官”現(xiàn)象看,社會(huì)上一些富人為富不仁、為非作歹,部分官員貪污受賄,腐化墮落,這些都是導(dǎo)致“仇富”、“仇官”情緒產(chǎn)生的重要原因。貪官們有的貪腐成性,大肆揮霍和侵占公款,有的生活腐化糜爛。貫徹《廉政準(zhǔn)則》,努力解決影響黨員干部廉潔從政的深層次問題,最大限度地鏟除腐敗行為滋生蔓延的土壤,這對(duì)于我們黨從制度入手遏止腐敗,倡導(dǎo)廉潔從政有重大現(xiàn)實(shí)意義。
與《美麗的大腳》教育片中的那位女老師們相比,也是作為教師的我深深感到要加強(qiáng)修養(yǎng),提高綜合素質(zhì),增強(qiáng)廉潔自律能力,努力做到:
第一,政治堅(jiān)定、立場(chǎng)鮮明。不得有損害國家、集體和人民利益的言行,不發(fā)布損害群眾威信、影響團(tuán)結(jié)的言論。
第二,加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高能力。勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是個(gè)人不斷進(jìn)步的必備條件。我要把更多的`心思和精力花在學(xué)習(xí)上,努力提高自身的綜合能力。一是加強(qiáng)對(duì)科學(xué)理論的學(xué)習(xí)。不斷加強(qiáng)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),加強(qiáng)“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地用科學(xué)的理論武裝頭腦,增強(qiáng)政治鑒別力和政治敏銳性,始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定。二是結(jié)合工作實(shí)際學(xué)習(xí)。加強(qiáng)對(duì)自己特教學(xué)習(xí),增強(qiáng)工作的針對(duì)性,提高業(yè)務(wù)水平。
第三,謙虛謹(jǐn)慎、淡漠名利。一定要戒驕戒躁,踏實(shí)做事,低調(diào)做人。要時(shí)刻保持不驕不躁的作風(fēng)。與人交往要誠實(shí)守信、把握原則。要有正確的名利觀,保持一顆淡漠名利的平常心。
第四,遵守準(zhǔn)則、維護(hù)形象。嚴(yán)格按照《廉政準(zhǔn)則》的要求,時(shí)刻繃緊廉潔自律這根弦,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣,帶頭做到常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。
學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會(huì)7
隨著教育的發(fā)展,素質(zhì)教育已成為教育的主題。教師作為素質(zhì)教育的主體,利用自己的才能和知識(shí),通過言行和個(gè)人教育來啟發(fā)、影響、影響和塑造學(xué)生的心靈。教師的道德對(duì)學(xué)生的成長和發(fā)展有很大的影響。正如俄羅斯教育家烏申斯基所說:"這種影響產(chǎn)生的教育力量,無論什么樣的教科書,什么樣的思想趨勢(shì),什么樣的獎(jiǎng)懲制度都無法取代。"教師道德是教師的靈魂,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。學(xué)校教育學(xué)生主要通過兩方面進(jìn)行:一方面是通過教師一定的教育內(nèi)容、教育方法對(duì)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響;另一方面就是通過教師本人的人格特征、言行舉止等對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶。師德的內(nèi)涵是豐富的,但我認(rèn)為高尚道德的核心只有一個(gè)詞,那就是:愛!愛是教育的靈魂,是教育的根源,是教育永不枯竭的源泉。在某種程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育。林崇德教授認(rèn)為,愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣的!因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛本質(zhì)上是一種無私、廣泛、沒有血緣關(guān)系的愛,原則上是一種善良的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的'情感基礎(chǔ)。一旦學(xué)生意識(shí)到這種感覺,他們就會(huì)親吻他們的老師,從而相信他們的方式。正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了它的基本功能。因此,教師的愛就是教師的靈魂。在朱曉曼的《教育工作場(chǎng)所-教師道德成長》一書中,我看到教師對(duì)學(xué)生只有本能的愛是不夠的,但也必須有理性的愛,"教師的理性愛是指教師對(duì)學(xué)生的愛,不僅僅是
出于人對(duì)人、成人對(duì)兒童的自然之愛,更為重要的是具有理性的自覺之愛。這種愛不是母愛,但勝似母愛,她是無私的、不求回報(bào)的;她超越了母愛的盲目性。她是教師在對(duì)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律有了充分認(rèn)知、對(duì)教育本質(zhì)有了真正領(lǐng)悟、對(duì)教師職能和角色有了清晰把握的基礎(chǔ)上形成的理性之愛"。學(xué)生一旦體會(huì)到教師的這種真摯感情,就會(huì)親其師,從而信其道,實(shí)現(xiàn)教育育人的根本功能。
在教育的這片原野上,是愛催開了學(xué)生青春的花朵,是愛點(diǎn)燃了學(xué)生前行的路燈,是愛照亮了學(xué)生純潔的心靈。在從教的十幾年里,我時(shí)刻提醒自己:講臺(tái)下,我所面對(duì)的不止是幾十雙求知的眼睛,而是一個(gè)需要用師愛來傾注的浩瀚的海洋。對(duì)孩子多一分理解,少一分責(zé)備,多一分寬容,少一分苛求。用師愛為他們引路,用師愛在他們的心里譜寫一曲最美的歌。我現(xiàn)在教的高二的一個(gè)學(xué)生曾經(jīng)這樣說,“我是一個(gè)特別不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生,一拿起課本就犯困,但我特別喜歡聽您的課。我喜歡聽您叫我孩子,讓我覺得很幸福,我知道老師很愛我,所以我不可以對(duì)不起您!
另一個(gè)學(xué)生在我辦公桌上留下字條說,“我喜歡恩師批評(píng)我,老師就像父親,嚴(yán)肅卻不乏仁慈,從你那里知道了我可以委屈但不能言放棄,也可以感受到你不吝賜予的溫暖與信任。都說‘一日為師,終身為父’,你悉心教育我兩年了,在此,我是否可以喊你一生‘父親’?”
還有一位學(xué)生這樣說,“老師,我雖然在本次階段性測(cè)試中名列前茅,但從與你的交流中我知道了什么才是優(yōu)秀,失敗時(shí)不低頭,成功時(shí)不驕傲。老師,請(qǐng)你放心,我會(huì)把目標(biāo)定的更高,要求自己更嚴(yán)格,下次再看我的表現(xiàn)!”
這些很質(zhì)樸的話,卻讓我感動(dòng)。這些都是師愛的結(jié)晶,它讓我明白:愛是陽光,可以把堅(jiān)冰融化;愛是春雨,能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是神奇,可以點(diǎn)石成金。愛是世上最偉大的語言,是激發(fā)潛能的最好動(dòng)力。
今天,師德教育的春風(fēng)吹拂著校園,師德學(xué)習(xí)在廣大教師中已蔚然成風(fēng),于是我積極地投入到學(xué)習(xí)的潮流中,和其他老師一起努力提高著自我。它讓我明白:在教師的崗位上,沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利,沒有顯赫的聲名和地位,也沒有悠閑自在的舒適和安逸,當(dāng)教師就要排除追名逐利心理的干擾,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。它更讓我懂得:教師,是一個(gè)神圣的稱呼。當(dāng)老師只有懷著一顆堅(jiān)定的責(zé)任心,仁慈、寬容的父母心,淡泊名利的寧靜心,才能一生心胸坦蕩無邊,心情也會(huì)暢快自然。當(dāng)你用心去愛你的學(xué)生,你一定會(huì)收獲一種為人師的幸福和自豪。那么,我們有什么理由不熱愛這太陽底下最光輝的事業(yè),有什么理由不去愛我們的學(xué)生呢?
讓我們用智慧和汗水,去澆灌希望的奇葩,用愛心與執(zhí)著,去點(diǎn)燃理想的火把;讓我們用高尚的師德,共同撐起教育的藍(lán)天,為我們的學(xué)生構(gòu)筑一座愛的天堂!
學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會(huì)8
儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為“人類靈魂的工程師”,教師之所以受人尊敬,不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的,更重要的是擔(dān)負(fù)著塑造人的精神的重要使命。然而,當(dāng)今社會(huì)各種利益誘惑不斷沖擊教育這方凈土,致使少數(shù)教師迷失了方向,失去了自我。為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。
孔子云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!苯處煹膭趧(dòng)是一種示范性的勞動(dòng),它對(duì)學(xué)生的為人處世、學(xué)習(xí)生活等諸多方面都具有熏陶作用,會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的方方面面。這就要求教師不僅要能用廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法,授業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游,而且還要能用高尚的人格魅力傳道,影響學(xué)生愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),成為學(xué)生求知做人的楷模。
羅曼·羅蘭說:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光!苯處熥鳂I(yè)本上殷紅的心血,課堂內(nèi)外諄諄的教誨,生活中的清正廉潔,這點(diǎn)點(diǎn)滴滴如春風(fēng)化雨,使學(xué)生耳濡目染。久而久之,教師“清廉無私”這本“書”才能被學(xué)生讀到心里去,才能使廉潔之花的芬芳,伴隨他們的一生。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去!彼倪@種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的`楷模。他的這種陽光清風(fēng)進(jìn)校園的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造!案F且益堅(jiān),不墜青云之志。”像陶行知、譚千秋、殷雪梅這些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志,無私奉獻(xiàn),默默無聞,把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感,甚至對(duì)未來失去信心。
蘇霍姆林斯基說:“智慧要靠智慧來培植,良心要用良心來熏陶!标柟馇屣L(fēng)進(jìn)校園是一面鏡子,時(shí)刻提醒著我們:面對(duì)誘惑,要守得住清貧、耐得住寂寞;甘為人梯,愿做蠟燭。要關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,批好每一本作業(yè),上好每一堂課;要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們點(diǎn)滴的進(jìn)步和閃光點(diǎn)。教師要用真愛去關(guān)心學(xué)生,要公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,家長也確實(shí)有“難纏”和“知理”的區(qū)別,教師應(yīng)因材施教,對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加倍的關(guān)愛和呵護(hù),不能有“親”、“疏”之分。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)每一位同學(xué)學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵(lì),讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會(huì)把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你敞開心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。
總之,“修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為”,這是為師立教之根本。陽光清風(fēng)進(jìn)校園,需要我們每一位老師堅(jiān)持不懈的共同努力。讓我們以一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái),四季詩意為人生準(zhǔn)則,牢記“儉以養(yǎng)德、廉以立身”的古訓(xùn),廉潔的清風(fēng)一定會(huì)吹遍每一個(gè)校園,吹進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的心田!
學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會(huì)9
通過學(xué)習(xí),我們深刻體會(huì)到了作為一名人民教師更應(yīng)該時(shí)刻保持廉潔清正的形象,只有這樣才能對(duì)得住學(xué)校及家長對(duì)我們的培養(yǎng)及信任。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)定信念
學(xué)習(xí)是每一名黨員干部的必修課,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步,能力就無法提高,領(lǐng)導(dǎo)方法就無法改進(jìn),做出的決策也就不可能正確。許多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲;钌氖聦(shí)還告訴我們,不學(xué)習(xí),思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。因此,我將堅(jiān)持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)和鉆研,進(jìn)一步提高自身的政策水平和理論水平。作為黨員教師,還要始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義的理想和信念。黨員干部喪失了理想信念,就會(huì)失去精神支柱,失去靈魂。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下,只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造,堅(jiān)定自己的`信念,牢記為人民服務(wù)的宗旨,提高自我約束能力,提高自我警省能力,才能經(jīng)受住各種考驗(yàn),抵御住各種誘惑。
二、自我約束、廉潔從教
首先,教師要努力培養(yǎng)自律的自覺性。其次,教師廉潔自律必須從最細(xì)小的事做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之禮。再則,教師要公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)過程中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,要一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學(xué)生及家長對(duì)自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規(guī)對(duì)教師的重要要求,它體現(xiàn)的是教育的公平性、公正性。教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
三、嚴(yán)以律已,以身作則
作為一名人民教師,一名黨員,無論在什么場(chǎng)合,是否有學(xué)生在場(chǎng),是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
“儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無私天地寬!,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會(huì)10
教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師,我為此而驕傲,但同時(shí)更感到壓力的巨大,我們不能愧對(duì)這一崇高而神圣的稱號(hào),我們的肩上擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。因此,作為教師,無論面對(duì)怎樣迷離的塵世,我們都應(yīng)始終堅(jiān)持廉潔從教。
廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;也有利于樹立學(xué)校的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學(xué)校廉潔教育,是國家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分,是著眼于未來的考慮。學(xué)校廉潔教育就是通過教育,是學(xué)生從小懂得做什么樣的人,認(rèn)同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化,最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容。同時(shí),通過對(duì)學(xué)生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會(huì),從而使全社會(huì)形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
首先,教師要獻(xiàn)身教育。教師所從事的是教書育人的工作,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人作出表率。
其次,教師要自我約束、廉潔從教。除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng)。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
第三,一個(gè)教師只有真正熱愛學(xué)生,而且是熱愛每一個(gè)學(xué)生,才會(huì)無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會(huì)竭盡全力地教育學(xué)生;才會(huì)公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師不能因?yàn)閷W(xué)生家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高。
通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的'有關(guān)精神,我覺得,教師之所以受人尊敬,不僅是因?yàn)槠渎殬I(yè)的神圣,更重要的是其擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人的特殊使命。然而,教師也是人,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,要做到潔身自好,不追隨物欲,并且自我約束、自我調(diào)控,自覺抵制不良風(fēng)氣和腐敗思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。同時(shí),我們教師要時(shí)刻為自己敲醒警鐘,不忘自己的特殊身份——人類靈魂的工程師,愛崗敬業(yè)、廉潔從教。
學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會(huì)11
最近,廉潔文化進(jìn)入校園,我校針對(duì)學(xué)生開展了許多有益的活動(dòng)。作為“人類靈魂的工程師”,經(jīng)過認(rèn)真的學(xué)習(xí),我深切地體會(huì)到: 廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。
廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師,身正為范!崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。
作為一名教師,教學(xué)過程中,天天和學(xué)生在一起,學(xué)生和我的接觸時(shí)間可能比與父母的還要多。孩子們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課上學(xué)得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時(shí),我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長惦記的。所以很多家長會(huì)想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學(xué)生,給每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生都喜歡我們,親近我們,讓家長能更放心把孩子交給我們,讓家長覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子,工作是那么的負(fù)責(zé)任,教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的孩子,我想這時(shí)候,家長就不太會(huì)專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關(guān)系,送些什么禮物給老師了。
作為教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會(huì)中的'成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。
“儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無私天地寬!,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會(huì)12
古人云:“不受曰廉,不污曰潔!绷疂嵤菫槿说母尽 在教育工作中,廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他捧著一顆心來,不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感,甚至對(duì)未來失去信心。
為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。因此,為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)!靶奚砩餍,敦方正直,潔白,恬淡無為”,這是為師立教之根本,是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為教育的傳播者,擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù),更應(yīng)當(dāng)為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。然而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,在這樣一個(gè)價(jià)值取向日益多元化的社會(huì)環(huán)境中,有的老師漸漸地被金錢與利益所淹沒,越來越注重于獲取個(gè)人利益,漸漸地淡薄對(duì)本職工作的責(zé)任,漸漸地失去師生互動(dòng)中純凈的情感,失去了與學(xué)生共同成長的歡悅和生命發(fā)展和創(chuàng)造的`滿足。盡管“有償家教”只是少數(shù)教師的行為,但是它容易使教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩,容易使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變?yōu)榻疱X關(guān)系。如果人民教師渾身沾染銅臭,教師的社會(huì)公信就會(huì)喪失。如不加以制止,越演越烈,教育將會(huì)變成什么,孩子會(huì)變成什么,幸福會(huì)在哪里?因此,為了教育事業(yè)的改革和發(fā)展,為了每一個(gè)學(xué)生的健康成長,有一個(gè)快樂的童年,拒絕有償家教,用我們的雙手和真誠的愛心,共同托起明天的太陽。
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