2023年木心的語(yǔ)錄匯總99條

　　一個(gè)愛(ài)我的人，如果愛(ài)得講話(huà)結(jié)結(jié)巴巴，語(yǔ)無(wú)倫次，我就知道他愛(ài)我�！�—木心《文學(xué)回憶錄》以下是關(guān)于木心的語(yǔ)錄99條,歡迎大家閱讀。

1、沒(méi)有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵，就找不到一個(gè)似粥溫柔的人。

2、凡是偉大的，都是叛逆的。

3、但愿我是黑暗，我就可撲在光的懷里。

4、我曾見(jiàn)過(guò)的生命，都只是行過(guò)，無(wú)所謂完成。

5、無(wú)論蓬戶(hù)荊扉，都將因你的倚閭而成為我的凱旋門(mén)。

6、人害怕寂寞，害怕到無(wú)恥的程度。換言之，人的某些無(wú)恥行徑是由于害怕寂寞而做出來(lái)的。——木心

7、年輕，真像是一個(gè)理由，一個(gè)實(shí)際上毫無(wú)用處的理由。——木心

8、車(chē)、馬、郵件都慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人。

9、人文主義，它的深度，無(wú)不抵于悲觀主義；悲觀主義止步，繼而起舞，便是悲劇精神。毋庸諱言，悲觀主義是知識(shí)的初極、知識(shí)的終極，誰(shuí)不是憑借甘美的絕望，而過(guò)盡其自鑒自適的一生。

10、歲月不饒人，我亦未曾饒過(guò)歲。

11、最高一層天才，是早熟而晚成的。

12、古典建筑，外觀上與天地山水盡可能協(xié)調(diào)，預(yù)計(jì)日曬雨淋風(fēng)蝕塵染，將使表面形成更佳效果，直至變成廢墟，猶有供人憑吊的魅力。

13、為人之道，第一念，就是明白：人是要死的。生活是什么？生活是死前的一段過(guò)程。憑這個(gè)，憑這樣一念，就產(chǎn)生了宗教、哲學(xué)、文化、藝術(shù)。可是宗 教、哲學(xué)、文化、藝術(shù)，又是要死的……教堂、博物館、美術(shù)館、圖書(shū)館，煞有介事，莊嚴(yán)肅穆，昔在今在永在的樣子，其實(shí)都是毀滅前的景觀。我是懷著悲傷的眼 光，看著不知悲傷的事物。

14、往過(guò)去看，一代比一代多情；往未來(lái)看，一代比一代無(wú)情。多情可以多到?jīng)]涯際，無(wú)情則有限，無(wú)情而已。從多情而轉(zhuǎn)向無(wú)情就這樣轉(zhuǎn)了，從無(wú)情而轉(zhuǎn)向多情是……以單個(gè)的人來(lái)看，沒(méi)有從無(wú)情者變?yōu)槎嗲檎叩模�果子一爛，就此爛下去。

15、負(fù)心，不奇，奇的是負(fù)心之前的一片真心。

16、是我的謬見(jiàn)，常以為人是一個(gè)容器，盛著快樂(lè)，盛著悲哀。但人不是容器，人是導(dǎo)管，快樂(lè)流過(guò)，悲哀流過(guò)，導(dǎo)管只是導(dǎo)管。各種快樂(lè)悲哀流過(guò)，一直到死，導(dǎo)管才空了。瘋子，就是導(dǎo)管的淤塞和破裂。

17、懺悔是無(wú)形無(wú)聲的，從此改過(guò)了，才是懺悔，否則就是，至少是，裝腔作勢(shì)。

18、快樂(lè)是吞咽的，悲哀是咀嚼的；如果咀嚼快樂(lè)，會(huì)嚼出悲哀來(lái)。

19、很多人的失落，是違背了自己少年時(shí)的立志，自認(rèn)為成熟，自認(rèn)為練達(dá)，自認(rèn)為精明，從前多幼稚，總算看透了，想穿了。于是，我們就此變成年少時(shí)最憎惡的那種人。

20、這是一種舛戾的風(fēng)氣，怎么都順手牽羊般地借一句唐詩(shī)來(lái)作文章文集的題名，古人是絕不會(huì)這樣沒(méi)自尊的，"五四"時(shí)期未見(jiàn)有無(wú)聊如此者，弄雅成俗何其酸腐憊賴(lài)，誠(chéng)不知誰(shuí)是始作俑者�！�—木心《魚(yú)麗之宴》

21、雨后總像有誰(shuí)離去了——木心《素履之往》

22、耶穌講話(huà)是話(huà)中有話(huà)。我不是好人，也不是壞人，所以聽(tīng)來(lái)格外有感。一個(gè)愛(ài)我的人，如果愛(ài)得講話(huà)結(jié)結(jié)巴巴，語(yǔ)無(wú)倫次，我就知道他愛(ài)我。凡真的先知，總是時(shí)而雄辯，時(shí)而結(jié)巴。凡是他說(shuō)不上來(lái)的時(shí)候，我最?lèi)?ài)他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不愛(ài)�！�—木心

23、一個(gè)人到世界上來(lái)，來(lái)做什么？愛(ài)最可愛(ài)的，最好聽(tīng)的、最好看的、最好吃的�！�—木心

24、車(chē)、馬、郵件都慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人——木心《從前慢》

25、愛(ài)情本來(lái)就沒(méi)有多大涵義，全靠智慧和道德生化出偉美的景觀。如果因?yàn)閻?ài)情而喪失智慧和道德，即可判斷：這不是愛(ài)情，是性欲，性欲的恣睢。——木心

26、愛(ài)，就抱著愛(ài)。——木心《河邊樓》

27、愛(ài)才是生命，然后生命才能愛(ài)�！�—木心《火車(chē)中的情詩(shī)》

28、使愛(ài)情的舞臺(tái)上五光十色煙塵陡亂的，那是種種畸戀，二流三流腳色。一流的情人永遠(yuǎn)不必殉隕，永遠(yuǎn)不會(huì)失戀，因?yàn)椋⑽覑?ài)你，與你何涉＂�！�—木心《素履之往》

29、好事壞事，過(guò)后談起來(lái)都很羅曼蒂克�！�—木心

30、一個(gè)思想過(guò)度的人，行動(dòng)非常軟弱�！�—木心

31、容易鐘情的人，是無(wú)酒量的貪杯者。——木心《素履之往》

32、一個(gè)思想過(guò)度的人，行動(dòng)非常軟弱。

33、古人愚而忠，今人聰明了，可是糟糕，真摯的感情也失去了。智慧是思維，道德只是行為的一部分。如果道德高于智慧，就蠢，就不得了。

34、耶穌有極溫柔的一面，極剛烈的一面。如尼采說(shuō)：人靠什么創(chuàng)造呢？人靠自我對(duì)立而創(chuàng)造。耶穌的溫柔特別細(xì)膩，剛烈特別斬釘截鐵。

35、人類(lèi)文化的悲哀，是流俗的易傳、高雅的失傳。

36、"封神榜"由姜子牙仲裁，封了許許多多大小角色，依我看，應(yīng)推哪吒第一。他是尼采的先驅(qū)，是藝術(shù)家，是武功上的莫扎特，是永遠(yuǎn)的孤兒。

37、人說(shuō)難得糊涂，我以為人類(lèi)一直糊涂。希臘神話(huà)是一筆美麗得發(fā)昏的糊涂賬。因?yàn)榘l(fā)昏，才如此美麗。

38、愛(ài)情以性為基點(diǎn)，畫(huà)出種種非性的幻想和神話(huà)，歸結(jié)還是性。都說(shuō)性征是性器，其實(shí)第一性征是臉。真不好意思！頂著性征走來(lái)走去。

39、以善得天下，以偽善治天下，偽得不耐煩，偽得漏洞百出，乃直接惡——回想當(dāng)初將得而未得天下時(shí)，大家以為從前的善還不算善，這次可是真正的善了，因而紛紛投奔，共襄大業(yè)。再回想當(dāng)初偽善開(kāi)始運(yùn)作，大家精練作偽的功夫，小偽偽不過(guò)大偽，文偽偽不過(guò)武偽，大偽武偽到底也敗于真惡。 "善"無(wú)人信矣，"偽善"戲法穿矣，際此將失而未失天下時(shí)，上過(guò)當(dāng)吃過(guò)虧的人，先要弄清那"善"的理論前導(dǎo)就是狂想妄想，不符人情物理。

40、不嫉妒別人與你相對(duì)談笑，我只愛(ài)你的側(cè)影。

41、愛(ài)情，人性的無(wú)數(shù)可能中的一小種可能。

42、十九世紀(jì)所期望的，可不是二十世紀(jì)這樣子的。

43、愛(ài)一個(gè)人，沒(méi)有機(jī)會(huì)表白，后來(lái)決計(jì)絕念。再后來(lái)，消息時(shí)有所聞，偶爾也見(jiàn)面…幸虧那時(shí)未曾說(shuō)出口，幸虧究竟不能算真的愛(ài)上。又愛(ài)了另一個(gè)人，表白的機(jī)會(huì)不少，想想，懶下來(lái)，懶成朋友，至今還朋友著…光陰荏苒，在電話(huà)里有說(shuō)有笑，心中兀自慶幸，還好…否則苦了。

44、走在老街上，我不來(lái)，街上是沒(méi)有這些往事的。

45、十九世紀(jì)花香隨風(fēng)飄散一千兩百米，而今至多三百米就聞不到了。

46、中國(guó)文化博大精深，只有用顛覆的姿態(tài)才能繼承。

47、世界是一口鐘 敲在任何地方都會(huì)響的。

48、我愛(ài)好詩(shī)人 所以對(duì)壞詩(shī)人特別恨。

49、坐聽(tīng)別人說(shuō)大話(huà)夸海口，我有一種身在曹營(yíng)心在漢的感覺(jué)。

50、幸虧夢(mèng)境中的你不是你，我也不是那個(gè)我�！�—木心

51、智者無(wú)非是善于找借口使自身平安消失的那個(gè)頑童�！�—木心

52、不可能有真理，僅只是熱情，無(wú)所謂思想，至多得到些感覺(jué)�！�—木心

53、玄妙的話(huà)題，在淺白的對(duì)答中辱沒(méi)了。 —— 木心《云雀叫了一整天》

54、我不樹(shù)敵，敵自樹(shù)。 —— 木心《云雀叫了一整天》

55、知得愈多，愛(ài)得愈多，愛(ài)得愈多，知得愈多，知與愛(ài)，永遠(yuǎn)成正比�！�— 木心《云雀叫了一整天》

56、樹(shù)啊，水啊，都很悲傷的，它們?nèi)痰米【褪橇�。—�?木心《云雀叫了一整天》

57、年輕時(shí)以能耐寂寞，是我僅有的一點(diǎn)過(guò)人之處�！�— 木心《云雀叫了一整天》

58、凡是偉大的，都是叛逆的。 —— 木心

59、傲慢是天然的，謙遜只在人工�！�— 木心

60、年輕，真像是一個(gè)理由，一個(gè)實(shí)際上毫無(wú)用處的理由�！�—木心《魚(yú)麗之宴》

61、世上多的是不讀孔孟的儒家�！�—木心《云雀叫了一整天》

62、母愛(ài)是一種忘我的自私。——木心《素履之往》

63、不嫉妒別人與你相對(duì)談笑，我只愛(ài)你的側(cè)影。——木心《素履之往》

64、一個(gè)人衷心贊美別人、欣賞別人，幸福最多——他是在調(diào)整自己，發(fā)現(xiàn)自己�！�—木心《文學(xué)回憶錄》

65、人在江湖身由己，曲逢周郎弦不誤�！�—木心《云雀叫了一整天》

66、許多事，如果是杜撰的，就立刻索然無(wú)味�！�—木心

67、木心的經(jīng)典語(yǔ)錄：我好久沒(méi)有以小步緊跑，去迎接一個(gè)人的那種快樂(lè)了�！�— 木心

68、從前的那個(gè)我，如果來(lái)找現(xiàn)在的我，會(huì)得到很好的款待�！�— 木心

69、回廊止步自問(wèn)而今所剩何愿曰無(wú)都不必了。

70、人生在于體會(huì)，今時(shí)哪及昔時(shí)？

71、晴秋上午隨便走走不一定要快樂(lè)。——木心

72、給他們面子是我自己要面子�！�—木心

73、走在老街上，我不來(lái)，街上是沒(méi)有這些往事的�！�—木心

74、又來(lái)一個(gè)羞答答的厚顏無(wú)恥者�！�—木心

75、難得有一位渺小的偉人，在骯臟的世界上，干凈的活了幾十年�！�—木心

76、歷史是一條它自己會(huì)走的路。——木心

77、街角的寒風(fēng)比野地的寒風(fēng)尤為悲涼�！�—木心

78、安徒生初到中國(guó)時(shí)，大家叫他英國(guó)安徒生。——木心

79、寂寞無(wú)過(guò)呆看凱撒大帝在兒童公園騎木馬�！�—木心

80、持平常心，不做平常語(yǔ)�！�—木心

81、人自有了鏡子才慢慢象樣子起來(lái)�！�—木心

82、幸福就是心安理得地愛(ài)�！�—木心

83、想人生最苦離別，可憐見(jiàn)千里關(guān)山，獨(dú)自跋涉，似這般掛肚牽腸，倒不如義斷恩絕。

84、悲劇是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，鼠目寸光的人，不可能悲觀。

85、真誠(chéng)無(wú)所謂多無(wú)所謂少，無(wú)所謂足無(wú)所謂乏。除非沒(méi)有真誠(chéng)，才會(huì)茫然于真誠(chéng)�！�—《即興判斷》

86、凡是令我傾心的書(shū)，都分辨不清是我在理解它呢還是它在理解我。

87、倔強(qiáng)是最難改的脾氣。假如要改，也要倔強(qiáng)地去改。不用改，只有倔強(qiáng)的人才溫柔。怎見(jiàn)得呢？譬如說(shuō)，穿著講究，就是對(duì)自己的溫柔�！都磁d判斷》

88、天才是被另一個(gè)天才發(fā)現(xiàn)的�！对迫附辛艘徽�天》

89、從前的日子變得慢，車(chē)，馬，郵件都慢，一生只能愛(ài)一個(gè)人。

90、所謂深淵萬(wàn)丈，下去，也是前程萬(wàn)里。

91、寂寞無(wú)過(guò)呆看凱撒大帝在兒童公園騎木馬。

92、智者無(wú)非是善于找借口使自身平安消失的那個(gè)頑童。

93、傲慢是天生的，謙虛只在人工。

94、人自有了鏡子才慢慢像樣子起來(lái)。

95、若頓悟不置于漸悟中，頓悟后恐有頓迷來(lái)。

96、應(yīng)該是吃飯為了藝術(shù)�？墒乾F(xiàn)在弄藝術(shù)全是為了吃飯。

97、中國(guó)文化精神的最高境界是欲辯已忘言。 歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯。

98、真理，是人人都同意的寓言。

99、讀天才的作品，自己也好像是天才一樣。

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