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語(yǔ)文試題

吉林省高考語(yǔ)文試題

時(shí)間:2025-01-23 17:15:43 詩(shī)琳 語(yǔ)文試題 我要投稿
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吉林省高考語(yǔ)文試題

  在日常學(xué)習(xí)和工作生活中,只要有考核要求,就會(huì)有試題,借助試題可以更好地對(duì)被考核者的知識(shí)才能進(jìn)行考察測(cè)驗(yàn)。你知道什么樣的試題才是規(guī)范的嗎?以下是小編精心整理的吉林省高考語(yǔ)文試題,希望能夠幫助到大家。

吉林省高考語(yǔ)文試題

  吉林省高考語(yǔ)文試題 1

  語(yǔ)文

  注意事項(xiàng):

  1.本試卷分第I卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。

  2.作答時(shí),將答案寫在答題卡上.寫在本試卷上無(wú)效。

  3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

  第I卷閱讀題

  甲必考題

  ―、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

  閱讀下面的文宇,完成13題.

  人們常說(shuō)“小說(shuō)是講故事的藝術(shù)”,丹故事不等于小說(shuō),故事講述人與小說(shuō)家也不能混為一談。就傳統(tǒng)而言,講故事的講述親身經(jīng)歷或道題聽(tīng)途說(shuō)的故事,口耳相傳,吧它們轉(zhuǎn)化為聽(tīng)眾的經(jīng)驗(yàn);小說(shuō)家則通常記錄見(jiàn)聞傳說(shuō),虛構(gòu)故事,經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理,把它們變成小說(shuō)交給讀者。

  除流傳形式上的簡(jiǎn)單差異外,早起小說(shuō)和故事的本質(zhì)區(qū)別并不明顯,經(jīng)歷和見(jiàn)聞是它們的共同要素,在傳統(tǒng)較為落后的過(guò)去,作為遠(yuǎn)行者的商人和稅收最適合充當(dāng)故事講述人的角色,故事的豐富程度與遠(yuǎn)行者的游歷成比。受此影響,國(guó)外古典小說(shuō)也常以人物的經(jīng)歷為主線組織故事,《荷馬史詩(shī)》《一千零一夜》都是描述某種特殊的經(jīng)歷和遭遇,《唐吉.可德》中的故事是唐吉.可德的行俠其余和所見(jiàn)所聞,17世紀(jì)歐洲的流浪漢小說(shuō)也體現(xiàn)游歷見(jiàn)聞的連綴。在中國(guó)民間傳說(shuō)和歷史故事為志怪錄類的小說(shuō)提供了用之不竭的素材,話本等古典小說(shuō)形式也顯示出小說(shuō)和傳統(tǒng)故事的親密關(guān)系。

  虛構(gòu)的加強(qiáng)使小說(shuō)和傳統(tǒng)質(zhì)檢的區(qū)別清晰起來(lái)。小說(shuō)中的故事可以來(lái)自想象。不一定是作者的親歷親聞。小說(shuō)家常閉門構(gòu)思,作品大多誕生于他們的離群索居的時(shí)候,小說(shuō)家可以閑坐在布宜諾斯艾利斯的圖書館中,或者在巴黎一間終年不見(jiàn)陽(yáng)光的閣樓里,杜撰他們想象中的歷險(xiǎn)故事,但是,一名水手也許禮金千辛萬(wàn)苦才能把在東印度群島聽(tīng)到的故事帶回倫敦;一個(gè)匠人瓢潑一生,積攢下無(wú)數(shù)的見(jiàn)聞、掌故或趣事,當(dāng)他晚年作在火爐旁給孩子們講述這一切的時(shí)候,他本人就是故事的一部分,傳統(tǒng)故事是否值得轉(zhuǎn)述,往往只取決于故事本事的趣味性和可流傳性,與傳統(tǒng)的故事方式不同,小說(shuō)家一般并不單純轉(zhuǎn)述故事,他是在從事故事的制作和生產(chǎn),有深思熟慮的講述目的。

  就現(xiàn)代小說(shuō)而言,虛構(gòu)一個(gè)故事并非首要功能,現(xiàn)代小說(shuō)的繁榮對(duì)應(yīng)的故事不同程度的減損或逐漸消失,現(xiàn)代小說(shuō)家對(duì)待故事的方式復(fù)雜多變,以實(shí)現(xiàn)他們特殊的敘事目的。小說(shuō)家呈現(xiàn)人生,有時(shí)會(huì)寫到難以言喻的個(gè)人經(jīng)驗(yàn),他們會(huì)調(diào)整講故事的方式,甚至將虛構(gòu)和表述的重心擲到故事之外。在這些小說(shuō)家筆下,故事成了幌子,故事之外的附加信息顯得更有意味。16世紀(jì)末期以來(lái),小說(shuō)家對(duì)小說(shuō)故事性的破壞日趨強(qiáng)烈。這時(shí),一個(gè)故事的好壞并不看它的“成色”如何,而是取決于講故事的方式。契訶夫曾經(jīng)把那些不好好講故事的小說(shuō)家稱為“耍弄蹩腳花招的人”,但這種花招的大量出現(xiàn)也有其內(nèi)在的合理性—他們要擺脫陳舊的故事模式,擺脫虛假的因果關(guān)系和矯揉造作的戲劇沖突,甚至擺脫故事本身,F(xiàn)代小說(shuō)家認(rèn)為,傳統(tǒng)的故事模式早已失去了彈性和內(nèi)在活力,也失去了起初的存在價(jià)值,那些千百年來(lái)一直在給小說(shuō)提供養(yǎng)料的故事模式已經(jīng)成為制約想象力的障礙之一。

  1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是

  A.講故事的人不一定是小說(shuō)家,小說(shuō)家在講故事的時(shí)候,不像傳統(tǒng)的故事講述者那么依賴親身經(jīng)歷和耳聞目睹的事。

  B.傳統(tǒng)故事和早期小說(shuō)的本質(zhì)差異在于,前者是故事的口耳相傳,后者則是作家創(chuàng)作加工后的游歷見(jiàn)聞。

  C.17世紀(jì)的歐洲流浪漢小說(shuō)和部分中國(guó)古典小說(shuō),或在敘述形式方面,或在素材來(lái)源方面,都受到了傳統(tǒng)故事的影響。

  D.當(dāng)小說(shuō)家越來(lái)越依靠想象力虛構(gòu)故事的時(shí)候,小說(shuō)和傳統(tǒng)故事在內(nèi)容來(lái)源方面的差異使它們之間的關(guān)聯(lián)不再像過(guò)去那么緊密。

  2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是

  A.水手在倫敦講東印度群島的所見(jiàn)所聞,匠人在火爐邊講自己的人生經(jīng)歷,他們講的故事各有特點(diǎn),但同屬于傳統(tǒng)故事模式。

  B.傳統(tǒng)的故事講述者大多會(huì)講述那些為聽(tīng)眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的事,小說(shuō)家則會(huì)根據(jù)自己的寫作意圖審慎構(gòu)思,創(chuàng)作新的故事。

  C.現(xiàn)代小說(shuō)不太注重一個(gè)故事如何來(lái)講,因?yàn)楣适虑楣?jié)已不再是現(xiàn)代小說(shuō)最重要的因素,人們更注意故事之外的附加意味。

  D.現(xiàn)代小說(shuō)家不喜歡傳統(tǒng)故事模式,視它為絆腳石,是因?yàn)樗麄冇X(jué)得這種故事模式顯得僵化古板,已經(jīng)不能促進(jìn)小說(shuō)藝術(shù)的發(fā)展。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

  A.傳統(tǒng)的故事講述人如果把自己的故事記錄下來(lái),進(jìn)行加工整理,就能形成一種和早期小說(shuō)接近的文字,有些講述人也會(huì)成為小說(shuō)家。

  B.現(xiàn)代小說(shuō)家嘗試用新的方式講故事,會(huì)削弱小說(shuō)的故事性,這將降低小說(shuō)對(duì)虛構(gòu)的依賴,小說(shuō)的個(gè)人表達(dá)功能卻會(huì)因此得到強(qiáng)化。

  C.契訶夫不大認(rèn)可“不好好講故事的`小說(shuō)家”,對(duì)他們的做法評(píng)價(jià)不高,由此可知當(dāng)時(shí)這股寫作潮流與他的創(chuàng)作理念相悖。

  D.現(xiàn)代小說(shuō)的發(fā)展加劇了故事在小說(shuō)中的衰變,與此同時(shí),隨著現(xiàn)代傳媒的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的故事講述方式也可能消亡。

  二、古代詩(shī)文閱讀(36

 。ㄒ唬┪难晕拈喿x(19分)

  閱讀下面的文言文,完成47題。

  陳登云,字從龍,唐山人,萬(wàn)歷五年進(jìn)士,出鄢陵知縣,征授御史,出接遼東,疏陳安攘十冊(cè),又請(qǐng)速首功之賞,改巡山西。還朝,會(huì)廷臣方爭(zhēng)建儲(chǔ)。登云謂議不早決,由貴妃家陰沮之。十六年六月遂因?yàn)?zāi)異抗疏,劾妃父鄭承憲,言:“承憲懷禍藏奸窺覬貳且廣結(jié)術(shù)士之流曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)用以恐嚇勛貴簧鼓朝紳不但惠安遭其虐焰,即中宮與太后家亦謹(jǐn)避其鋒矣,陛下享國(guó)久長(zhǎng),自由敬德所致,而承憲每對(duì)人言,以為不立東宮之效。干擾盛典,蓄隱邪謀,他日何所不至?”疏入,貴妃、承憲皆怒,同列亦為登云危,帝竟留中不下。久之,疏論吏部尚書陸光祖,又論貶四川提學(xué)副使馮時(shí)可,論罷應(yīng)天巡撫李淶、順天巡撫王致祥,又論禮部侍郎韓世能、尚書羅萬(wàn)化、南京太仆卿徐用檢、朝右皆憚之。時(shí)方考選科道,登云因疏言:“近歲言官,壬午以前怵于威,則摧剛為柔;壬午以后昵于情,則化直為佞。其間豈無(wú)剛直之人,而弗勝齟齬,多不能安其身。二十年來(lái),以剛直擢京卿者百止一二耳。背公植黨,遂嗜乞憐,如所謂‘七豺’‘八狗’者,言路顧居其半。夫臺(tái)諫為天下持是非,而使人賤辱至此,安望其抗顏直繩,為國(guó)家除大奸、殲巨蠹哉!與其誤用而斥之,不若慎于始進(jìn)。”因條數(shù)事以獻(xiàn),出按河南。歲大饑,人相食。副使崔應(yīng)麟見(jiàn)民啖澤中雁矢,囊示登云,登云即進(jìn)之于朝。帝立遣肆丞鍾化民赍帑幣振之。登云巡方者三,風(fēng)裁峻厲。以久之當(dāng)擢京卿,累寢不下,遂移疾歸。尋卒。(節(jié)選自《明史·陳登云傳》)

  4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場(chǎng)/冒籍承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/

  B.承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍/承憲妻每揚(yáng)言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/

  C.承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍/承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/

  D.承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場(chǎng)/冒籍承憲妻每揚(yáng)言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/

  5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.中宮是皇后所居之宮,后來(lái)又可以借指皇后,這與東宮又可以借指太子是同樣道理。

  B.陛下指宮殿中立有護(hù)衛(wèi)的臺(tái)階下,因群臣不可直呼帝王,于是借用為對(duì)帝王的尊稱。

  C.吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等,長(zhǎng)官為吏部尚書。

  D.移疾指官員上書稱病,實(shí)際是官員受到權(quán)臣詆毀,不得不請(qǐng)求退職的委婉說(shuō)法。

  6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.陳登云不畏權(quán)貴,彈劾貴妃之父。他出于對(duì)朝廷的忠心,即便對(duì)鄭承憲這樣的國(guó)戚,也大膽揭發(fā)對(duì)方為非作歹,包藏禍心,幸而皇上并未因此發(fā)怒。

  B.陳登云敢于直言,檢舉多名重臣。他在朝既久,發(fā)現(xiàn)諸多問(wèn)題,于是奏告一干大臣,其中有些人因此遭到貶職或罷免,以至朝廷大官們都很畏懼他。

  C.陳登云上疏指出,選才慎于始進(jìn)。他認(rèn)為二十年來(lái),剛直者很少被提拔進(jìn)京,在朝著卻背公結(jié)黨,諂媚權(quán)貴,與其誤用后罷免,不如進(jìn)用時(shí)慎重。

  D.陳登云關(guān)心百姓,奏請(qǐng)救助災(zāi)區(qū)。在他巡視河南期間,當(dāng)?shù)啬瓿汕甘,百姓相食,他向朝廷呈告?zāi)情,皇上當(dāng)即派遣寺丞鍾化民籌措錢款賑濟(jì)災(zāi)民。

  7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

 。1)其間豈無(wú)剛直之人,而弗勝齟齬,多不能安其身。

 。2)副使崔應(yīng)麟見(jiàn)民啖澤中雁矢,囊示登云,登云即進(jìn)之于朝。

  (二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

  閱讀下面這首唐詩(shī),完成89題。

  丹青引贈(zèng)曹將軍霸①(節(jié)選)杜甫

  先帝天馬玉花驄②,畫工如山貌不同。

  是日牽來(lái)赤墀下③,迥立閭闔生長(zhǎng)風(fēng)④。

  詔謂將軍拂絹素,意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中。

  斯須九重真龍出⑤,一洗萬(wàn)古凡馬空。

  [注]①曹將軍霸:即曹霸,唐代著名畫家,官至左武衛(wèi)將軍。②玉花驄:唐玄宗御馬名。③赤墀:宮殿前的紅色臺(tái)階。④閭闔:傳說(shuō)中的天門,這里指宮門。⑤斯須:一會(huì)兒。

  8. 如何理解曹霸畫的馬“一洗萬(wàn)古凡馬空”?曹霸是怎樣做到的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)

  9. 為了突出曹霸的高超畫技,詩(shī)人作了哪些鋪墊?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

 。ㄈ┟淠瑢懀6分)

  10. 補(bǔ)習(xí)出下列句子中的空缺部分。(6分)

 。1)《孟子簠我所欲也》中表示,生是我希望得到的,義也是我希望得到的,但“__________,__________”。

 。2)李白《蜀道難》中“__________,__________”兩句,以感嘆的方式收束對(duì)蜀道兇險(xiǎn)的描寫,轉(zhuǎn)入后文對(duì)人事的關(guān)注。

 。3)杜牧《阿房宮賦》中以“__________,__________”描寫阿房宮宮人的美麗,她們佇立遠(yuǎn)眺,盼望著皇帝臨幸。

  乙選考題

  請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號(hào)后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計(jì)分。

  三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

  11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)

  戰(zhàn)爭(zhēng)【美】邁爾尼

  1941年9月,我在倫敦被炸傷,住進(jìn)了醫(yī)院,我的軍旅生涯就此黯然結(jié)束。我對(duì)自己很失望,對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也很失望。

  一天深夜,我想給一位朋友打電話,接線生把我的電話接到了一位婦女的電話線上,她當(dāng)時(shí)也正準(zhǔn)備跟別人通話。

  “我是格羅斯文諾8829,”我聽(tīng)見(jiàn)她對(duì)接線生說(shuō),“我要的是漢姆普斯特的號(hào)碼,你接錯(cuò)了,那個(gè)倒霉蛋并不想跟我通話!

  “哦,我想是。”我忙插嘴。

  她的聲音很柔和,也很清晰,我立刻喜歡上了它。我們相互致歉后,掛上了話筒?墒莾煞昼姾,我又撥通了她的號(hào)碼,也許是命中注定我們要通話,我們?cè)陔娫捴薪徽劻?0多分鐘。

  “你干嗎三更半夜找人說(shuō)話呢”她問(wèn)。

  我跟她說(shuō)了原因,然后反問(wèn)“那么你呢?”

  她說(shuō)她老母親睡不好覺(jué),她常常深夜打電話與她聊聊天,之后我們又談了談彼此正在讀的幾本書,還有這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

  最后我說(shuō):“我有好多年沒(méi)這樣暢快地跟人說(shuō)話了!

  “是嗎?好了,就到這里吧,晚安,祝你做個(gè)好夢(mèng)!彼f(shuō)。

  第二天整整一天,我老在想昨晚的對(duì)話情形,想她的機(jī)智、大方、熱情和幽默感。當(dāng)然還有那悅耳的口音,那么富有魅力,像樂(lè)曲一樣老在我的腦海里回旋。到了晚上,我兼職什么也看不進(jìn)。午夜時(shí),格羅斯文諾8823老在我腦海里閃現(xiàn)。我實(shí)在難以忍受,顫抖著撥了那個(gè)號(hào)碼。電話線彼端的鈴聲剛響,就馬上被人接起來(lái)。

  “哈羅?”

  “是我!蔽艺f(shuō),“真對(duì)不起,打擾你了,我們繼續(xù)談昨晚的話題,行嗎?”

  沒(méi)說(shuō)行還是不行,她立即談起了巴爾扎克的小說(shuō)《貝姨》。不到兩分鐘,我們就相互開(kāi)起玩笑,好像是多年的至交。這次我們談了45分鐘。午夜時(shí)光和相互的不認(rèn)識(shí),打破了兩人初交時(shí)的拘謹(jǐn)。我們提議彼此介紹一下各自的身份,可是她婉言謝絕了。她說(shuō)這會(huì)把事情全弄糟,不過(guò)她留下了我的電話號(hào)碼。我一再許諾為她保留,直到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。于是她說(shuō)了一些她的情況,17歲時(shí)她嫁給一個(gè)自己不喜歡的男人,以后一直分居。她今年36歲,唯一的兒子在前不久的空襲中被炸死了,年僅18歲。他是她的一切。她常常跟他說(shuō)話,好像他還活著。她形容他像朝霞一樣美,就跟她自己一樣,于是她給我留下了一幅美麗的肖像,我說(shuō)她一定很美,她笑了,問(wèn)道:“你怎么知道的?” 我們?cè)絹?lái)越相互依賴,什么都談。我們?cè)诖蟛糠衷掝}上看法相似,包括對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法,我們開(kāi)始讀同樣的書,以增加談話的情趣。每天夜晚,不管多晚,我們都要通話。如果哪天我因事出城,沒(méi)能通話,她就會(huì)埋怨說(shuō)她那天晚上寂寞得輾轉(zhuǎn)難眠。 隨著時(shí)間的推移,我愈來(lái)愈渴望見(jiàn)到她。我有時(shí)嚇唬她說(shuō)我要找輛出租車立刻奔到她跟前?墒撬辉试S,她說(shuō)如果我們相見(jiàn)后發(fā)現(xiàn)彼此并不相愛(ài),她會(huì)死掉的。整整12個(gè)月,我是在期待中度過(guò)的。我們的愛(ài)情雖然近在咫尺,卻繞過(guò)了狂暴的感情波瀾,正平穩(wěn)地駛向永恒的彼岸。通話的魅力勝過(guò)了秋波和擁抱。 一天晚上,我剛從鄉(xiāng)間趕回倫敦,就連忙拿起話筒撥她的號(hào)碼。一陣嘶啞的尖叫聲代替了往日那清脆悅耳的銀鈴聲,我頓時(shí)感到一陣暈眩。這意味著那條電話線出了故障或者被拆除了。第二天仍舊是嘶啞的尖叫。我找到接線生,請(qǐng)求他們幫我查查格羅斯文諾8829的地址,起先他們不理睬我,因?yàn)槲艺f(shuō)不出她的名字。后來(lái)一位富有同情心的接線小姐答應(yīng)幫我查查。 “當(dāng)然可以。”她說(shuō),“你好像很焦急。是嗎?嗯,這個(gè)號(hào)碼所屬的那片區(qū)域前天夜里挨了炸彈,號(hào)碼主人叫……” “謝謝,”我說(shuō),“別說(shuō)了,請(qǐng)你別說(shuō)了。” 我放下了話筒。

  (1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

  A. 小說(shuō)以“1941年9月,我在倫敦被炸傷”開(kāi)頭,不僅是為了交代故事發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn),更是為了強(qiáng)調(diào)這是作者的一段親身經(jīng)歷。

  B. “我有好多年沒(méi)這樣暢快地跟人說(shuō)話了”,話中有話,既委婉地表達(dá)了“我”對(duì)女主人公的喜愛(ài)之情,又為兩人進(jìn)一步交往作了鋪墊。

  C. 得知事情真相時(shí)“我”只說(shuō)了句“別說(shuō)了,請(qǐng)你別說(shuō)了”,就放下了話筒,這看似不合常情的表現(xiàn),背后傳達(dá)的卻是難以言說(shuō)的悲哀。

  D. 接線生的失誤讓兩人相識(shí),心靈的需要讓他們相戀,無(wú)情的轟炸讓他們永別,小說(shuō)情節(jié)既在意料之外,又在情理之中,設(shè)計(jì)自然而精巧。

  E.小說(shuō)不僅描寫了戰(zhàn)時(shí)一對(duì)普通戀人的悲歡離合,也以真實(shí)的筆觸,描繪了一幅世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史畫卷,表現(xiàn)了民眾的必勝信念。

 。2)小說(shuō)中的女主人公有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

 。3)小說(shuō)以“電話”為樞紐連接人物、安排情節(jié)。這樣處理有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

 。4)小說(shuō)寫的只是戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)小故事,卻用了“戰(zhàn)爭(zhēng)”這樣一個(gè)大題目,你認(rèn)為這樣處理合適嗎?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。(8分)

  四、實(shí)用類文本閱讀(25

  12閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。(25分)

  吳文俊的數(shù)學(xué)世界

  吳文俊小學(xué)時(shí)成績(jī)平平,也沒(méi)有顯示出獨(dú)特的數(shù)學(xué)才華,初中時(shí)數(shù)學(xué)甚至得過(guò)零分,高中時(shí)最喜歡的是物理而非數(shù)學(xué),但他從小就對(duì)讀書有濃厚興趣,初中時(shí)國(guó)文成績(jī)一直不錯(cuò),盡管高三時(shí)物理得了滿分,但教物理的趙貽經(jīng)老師卻看出了他的數(shù)學(xué)潛力,力薦他入數(shù)學(xué)系。正始中學(xué)決定,吳文俊必須報(bào)考數(shù)學(xué)系,才能得到每年一百塊大洋的獎(jiǎng)學(xué)金,加之他父母又不放心獨(dú)子離開(kāi)上海,吳文俊就進(jìn)入了上海交大數(shù)學(xué)系,所謂“知之不如好之,好之不如樂(lè)之”,吳文俊向來(lái)是以興趣為先導(dǎo)來(lái)讀書的,因?yàn)樗麑?duì)物理有興趣,甚至一度想要轉(zhuǎn)系。是大三時(shí)教數(shù)學(xué)的武崇林老師幫助他擺脫了專業(yè)上的困惑,使他認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的巨大魅力。

  1940年,吳文俊從交大畢業(yè),先后在育英中學(xué)、培真中學(xué)擔(dān)任數(shù)學(xué)教員,直到1946年見(jiàn)到了影響他一生的恩師陳省身,他才由一個(gè)普通的中學(xué)數(shù)學(xué)老師成為數(shù)學(xué)研究所的專業(yè)研究員。對(duì)于吳文俊的數(shù)學(xué)研究,他的學(xué)生高小山總結(jié)說(shuō):“吳先生做拓?fù)溲芯,一下子就能抓住核心?wèn)題,為代數(shù)拓?fù)鋵W(xué)的興起作出了影響深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)。他從事機(jī)器定理證明也是這樣,極其敏銳地看出了信息時(shí)代數(shù)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì),他的研究受到中國(guó)古代數(shù)學(xué)的啟發(fā),汲取了中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的養(yǎng)分。使用吳先生的方法,幾乎所有數(shù)學(xué)定理的證明,都可以由計(jì)算機(jī)來(lái)完成,從而讓人類把精力放到更加宏觀的層面上去思考問(wèn)題!

  對(duì)吳文俊來(lái)說(shuō),雖然最初選擇數(shù)學(xué)是被動(dòng)的,但綜觀其一生,數(shù)學(xué)已逐漸成為他生命的一部分。從事數(shù)學(xué)研究,吳文俊特別強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)思維。他說(shuō):“要?jiǎng)?chuàng)新,就要獨(dú)立思考,就不能總是跟著人家亦步亦趨,當(dāng)然開(kāi)始的時(shí)候參考借鑒也是必要的,牛頓就說(shuō)過(guò),他之所以獲得成功,因?yàn)樗驹诰奕说募绨蛏,才能看得遠(yuǎn),所以不能忽略學(xué)習(xí),可是除了學(xué)習(xí)之外,還要能夠獨(dú)立思考,這是創(chuàng)新的必要條件,F(xiàn)在擺在中國(guó)面前的是,數(shù)學(xué)就要靠下一代、下下代在創(chuàng)新方面取得巨大成功,中華民族才可以得到復(fù)興!眳俏目∽约旱慕(jīng)歷就是很好的例子。他在數(shù)學(xué)上的一些列成就,特別是他運(yùn)用機(jī)械化思想來(lái)考察數(shù)學(xué),發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)的不同側(cè)面,并建立了新的模式,這全面得益于他的獨(dú)辟蹊徑。

  對(duì)我國(guó)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育,吳文俊也頗有心得。我國(guó)中學(xué)生多次在國(guó)際奧數(shù)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng),被當(dāng)作我國(guó)數(shù)學(xué)教育成功的證明,但吳文俊更贊同丘成桐的觀點(diǎn):“奧數(shù)應(yīng)該是一種建立在興趣之上的研究性、高層次學(xué)習(xí),中國(guó)的奧數(shù)學(xué)習(xí)過(guò)分關(guān)注海量題目,直接與考試、競(jìng)賽掛鉤,對(duì)系統(tǒng)學(xué)數(shù)學(xué)不利。作為基礎(chǔ)學(xué)科,應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)習(xí)的興趣,不應(yīng)當(dāng)過(guò)分追求功利!眳俏目⊥瑯忧逍颜J(rèn)識(shí)到:“競(jìng)賽獲獎(jiǎng)固然可貴,但也不能看得過(guò)重,因?yàn)樗荒艽韺W(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的深度理解,也不能有效地訓(xùn)練數(shù)學(xué)思維!彼J(rèn)為,數(shù)學(xué)教育更重要的是培養(yǎng)數(shù)學(xué)的思維方式。

  有人曾揶揄數(shù)學(xué)家迂腐,吳文俊不但不迂腐,而且興趣廣泛,內(nèi)心充滿童趣,他說(shuō):“我是個(gè)想怎樣就怎樣的人,想玩就玩,想工作了就會(huì)安安靜靜地工作,從不多想!彼矚g看電影、讀歷史小說(shuō),也喜歡看圍棋比賽。老伴說(shuō)他“貪玩”,他卻說(shuō):“讀歷史書籍、看歷史影片,幫助了我的學(xué)術(shù)研究;看圍棋比賽,更培養(yǎng)了我的全局觀念和戰(zhàn)略眼光!

  吳文俊37歲時(shí)就獲得了國(guó)家自然科學(xué)一等獎(jiǎng),四十多年后,他再次獲得國(guó)家最高科技獎(jiǎng)。如此長(zhǎng)的學(xué)術(shù)生命,在數(shù)學(xué)界是非常罕見(jiàn)的。當(dāng)記者提出疑問(wèn)時(shí),吳文俊反問(wèn)道:“我為什么不能保持這么長(zhǎng)的學(xué)術(shù)生命?”在他看來(lái),學(xué)術(shù)生命是能夠終生保持的,很多人做不到,那是他們自己的問(wèn)題,應(yīng)該自我反省。他特別強(qiáng)調(diào)研究數(shù)學(xué)要下扎實(shí)的工夫。他說(shuō):“外國(guó)許多數(shù)學(xué)家,盡管有的我非常佩服,可是我并不認(rèn)同他們靠所謂巧思妙想研究數(shù)學(xué)的辦法。應(yīng)該根據(jù)客觀實(shí)際具體分析,一切以事實(shí)為主。這是我主要的想法!

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  相關(guān)鏈接

 、1974年,吳文俊轉(zhuǎn)向中國(guó)數(shù)學(xué)史研究,從中得到啟發(fā),開(kāi)創(chuàng)了具有中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)特點(diǎn)的數(shù)學(xué)機(jī)械化之路。他提出的“吳方法”,繼承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)古代數(shù)學(xué)基于“計(jì)算”的傳統(tǒng),與通;谶壿嫷姆椒ǜ静煌,首次試想了高效的幾何定理自動(dòng)證明。國(guó)際機(jī)器證明研究領(lǐng)域的權(quán)威人物S.穆?tīng)栒f(shuō):“在吳文俊之前,機(jī)械化的幾何定理證明處于黑暗時(shí)期,而吳的工作個(gè)整個(gè)領(lǐng)域帶來(lái)光明!保S婷、邱德勝《數(shù)學(xué)大師:華羅庚、陳省身、吳文俊》)

 、谝话阏f(shuō)來(lái),吳教授的工作,都是獨(dú)辟蹊徑,不襲前人,富有創(chuàng)造性的。(陳省身為吳文俊頒發(fā)杰出科學(xué)家獎(jiǎng)時(shí)的評(píng)語(yǔ))

  (1) 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

  A. 在上海交大讀書期間,吳文俊因?yàn)閷?duì)數(shù)學(xué)不感興趣,曾一度想轉(zhuǎn)到物理系,后來(lái)遇見(jiàn)一位高明的數(shù)學(xué)老師武崇林,他才打消了轉(zhuǎn)系念頭。

  B. 吳文俊清楚地看到信息時(shí)代數(shù)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì),受到中國(guó)古代數(shù)學(xué)的啟發(fā),提出了用計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)定理證明的方法,作出了影響深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)。

  C. 吳文俊能夠清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域存在的主要問(wèn)題,期待著未來(lái)的中國(guó)數(shù)學(xué)家開(kāi)拓創(chuàng)新,取得巨大成就,從而實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。

  D. 外國(guó)不少數(shù)學(xué)家只靠巧思妙想研究數(shù)學(xué),盡管名氣很大,吳文俊卻并不認(rèn)同他們的研究成果,而是堅(jiān)持用自己以客觀為主的方法研究數(shù)學(xué)。

  E. 吳文俊在拓?fù)鋵W(xué)、機(jī)器定理證明、數(shù)學(xué)機(jī)械化等領(lǐng)域都取得了很多獨(dú)創(chuàng)性成果,獲得了國(guó)際數(shù)學(xué)界同行的高度任何與評(píng)價(jià)。

 。2) 吳文俊的數(shù)學(xué)研究為什么能夠取得創(chuàng)造性成果?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)

 。3) 對(duì)我國(guó)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育,吳文俊有哪些心得?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(6分)

 。4) 作為一位杰出的數(shù)學(xué)家,吳文俊對(duì)物理學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等也有廣泛的興趣。請(qǐng)結(jié)合材料,就興趣廣泛與專業(yè)研究的關(guān)系進(jìn)行分析。(8分)

  第II卷表達(dá)題

  五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

  13.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全部正確的一項(xiàng)是(3分)

 、傥枧_(tái)上的燈光時(shí)明時(shí)暗,快速變幻的布景令人目不交睫,隨著歌手的狂歌勁舞,觀眾席上也一片沸騰。

 、谟袑<抑赋觯褪遣豢珊鲆暤膽(zhàn)略資源,我們必須厝火積薪,未雨綢繆,進(jìn)一步健全中國(guó)的石油安全體系。

 、勰切┖娇疹I(lǐng)域的拓荒者,很多已經(jīng)離開(kāi)人世,但他們篳路藍(lán)縷的感人形象一直深深印在人們的記憶中。

  ④這次會(huì)談并沒(méi)有其他人員參加,他們兩個(gè)人又都一直諱莫如深,所以會(huì)談內(nèi)容就成為一個(gè)難解之謎。

 、菡谟崎e散步的外科主任王教授,突然接到護(hù)士電話說(shuō)有個(gè)病人情況危急,他立刻安步當(dāng)車向醫(yī)院跑去。

 、迯挠米种v究可以看出,這首詩(shī)的作者苦心孤詣,要在這有限的篇幅中營(yíng)造出一種深邃幽遠(yuǎn)的意境。

  A.①②⑤ B.①④⑥ C.②③⑤ D.③④⑥

  14.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)

  A.自從我國(guó)第一顆人造衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”成功發(fā)射,成為世界上第五個(gè)把衛(wèi)星送上天的國(guó)家以來(lái),我國(guó)的航天事業(yè)取得了巨大的突破。

  B.國(guó)務(wù)院近日發(fā)布鹽業(yè)體制改革方案,提出不再核準(zhǔn)新增食鹽定點(diǎn)生產(chǎn)批發(fā)企業(yè),取消食鹽批發(fā)企業(yè)只能在指定范圍內(nèi)銷售,允許它們開(kāi)展跨區(qū)域經(jīng)營(yíng)。

  C.職業(yè)教育的意義不僅在于傳授技能,更在于育人,因此有意識(shí)地把工匠精神滲透進(jìn)日常的技能教學(xué)中是職業(yè)教育改革的重要課題。

  D.面對(duì)突然發(fā)生的災(zāi)難,一個(gè)地方抗災(zāi)能力的強(qiáng)弱既取決于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)實(shí)力的雄厚,更取決于政府的應(yīng)急機(jī)制和領(lǐng)導(dǎo)人的智慧。

  15.填入下面文段空白處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

  比爾﹒布萊森在他的《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》里介紹了超級(jí)火山的巨大破壞性。以美國(guó)為例,①境內(nèi)有一座超級(jí)火山噴發(fā),②其產(chǎn)生的巨大能量將摧毀數(shù)千公里范圍內(nèi)的所有東西,無(wú)數(shù)人會(huì)因此喪命,③會(huì)導(dǎo)致整個(gè)國(guó)家被深達(dá)6~20米的火山覆蓋,隨后④會(huì)出現(xiàn)其他許多可怕后果,⑤目前人類還無(wú)法預(yù)測(cè)美國(guó)超級(jí)火山在何時(shí)噴發(fā),⑥了解了它的殺傷力有利于我們制訂各種減損預(yù)案。

  16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)

  氣候是一種復(fù)雜的自然現(xiàn)象,不僅決定著土壤、植被類型的形成,改變著地表形態(tài),①。人們的生活、生產(chǎn)、建設(shè)無(wú)不需要考慮氣候的影響。氣候已成為一種自然資源,供人類充分利用,為人類造福。但是,②,有時(shí)會(huì)帶來(lái)某些災(zāi)害。所以,人們會(huì)利用一些方法,在一定區(qū)域內(nèi)改變氣候狀況,③。

  17.下面是某校團(tuán)委“中國(guó)夢(mèng)演講賽”工作的初步構(gòu)思框架,請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話,要求內(nèi)容得當(dāng),表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)58個(gè)字。(6分)

  中國(guó)夢(mèng)演講賽

  六、寫作(60分)

  18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

  語(yǔ)文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個(gè)人的終身發(fā)展,社會(huì)整體的語(yǔ)文素養(yǎng)關(guān)系到國(guó)家的軟實(shí)力和文化自信,對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō),語(yǔ)文素養(yǎng)的提升主要與三條途徑:課堂有效教學(xué)、課外大量教學(xué)、社會(huì)生活實(shí)踐。

  請(qǐng)根據(jù)材料,從自己語(yǔ)文學(xué)習(xí)的體會(huì)出發(fā),比較上述三條途徑,闡述你的看法和理由。

  要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。

  吉林省高考語(yǔ)文試題 2

  (一)閱讀下文,完成第1-6題。(16分)

  應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待文獻(xiàn)綜述

  熊易寒

  ①在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界都不太重視文獻(xiàn)綜述。近年來(lái)隨著學(xué)術(shù)規(guī)范的逐步建立,這種情況有所轉(zhuǎn)變,不過(guò)大多數(shù)綜述都是羅列式的,報(bào)幕似的把相關(guān)研究一個(gè)一個(gè)列出來(lái),絲毫感覺(jué)不到這些文獻(xiàn)之間存在任何內(nèi)在的關(guān)聯(lián),甚至也感覺(jué)不到這些文獻(xiàn)與作者本人的研究有何相干。這樣的綜述機(jī)械、突兀,有生拼硬湊之嫌,稱之為“偽綜述”亦不為過(guò)。

 、陂喿x國(guó)際上的頂級(jí)學(xué)術(shù)刊物,有這么幾個(gè)發(fā)現(xiàn):一、書評(píng)以外的論文有比較翔實(shí)的文獻(xiàn)綜述;二、專門的文獻(xiàn)綜述性文章是由該領(lǐng)域的一流學(xué)者撰寫的;三、對(duì)相關(guān)著作的征引采取間接引用的形式,很少直接引用。這與國(guó)內(nèi)的情形很不一樣,值得我們思考。

  ③為什么必須有文獻(xiàn)綜述?一篇優(yōu)秀的文獻(xiàn)綜述其實(shí)就是一幅學(xué)術(shù)譜系圖。寫文獻(xiàn)綜述不僅是為了陳述以往的相關(guān)研究,也不僅僅是為了表示對(duì)前輩、同行或知識(shí)產(chǎn)權(quán)的尊重,更是為了“認(rèn)祖歸宗”,對(duì)自己的研究進(jìn)行定位。有時(shí)候只有把一篇文獻(xiàn)放到學(xué)術(shù)史的脈絡(luò)中去,放到學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中去,我們才能真正理解這個(gè)文本:作者為什么要做這項(xiàng)研究?他的問(wèn)題是什么?他試圖與誰(shuí)對(duì)話?我們?cè)陂_(kāi)始一項(xiàng)研究時(shí)也同樣要有問(wèn)題意識(shí)和對(duì)話意識(shí),不能自說(shuō)自話。對(duì)話的前提自然是傾聽(tīng),如果連別人說(shuō)了什么都不知道,如何進(jìn)行對(duì)話?正是在傾聽(tīng)的過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)了“問(wèn)題”,才需要與對(duì)方進(jìn)行討論,否則便無(wú)話可說(shuō)。通過(guò)綜述的寫作,我們就會(huì)知道:別人貢獻(xiàn)了什么?我打算或者能夠貢獻(xiàn)什么?我是否在重復(fù)勞動(dòng)?從這個(gè)意義上講,撰寫文獻(xiàn)綜述首先是為了尊重并真正進(jìn)入一個(gè)學(xué)術(shù)傳統(tǒng),其次才是利他主義功能--為他人提供文獻(xiàn)檢索的路線圖。

 、転槭裁磳iT的文獻(xiàn)綜述性文章多由大家執(zhí)筆?這類文獻(xiàn)綜述看似簡(jiǎn)單,其實(shí)是一項(xiàng)高難度的工作。首先,必須熟悉該領(lǐng)域的重要文獻(xiàn),了解最新的研究進(jìn)展。在“知識(shí)大爆炸”的今天,要做到這一點(diǎn),非有積年之功不可。其次,面對(duì)汗牛充棟的文獻(xiàn),必須具備高超的理解能力和概括能力,從宏觀上把握總的研究狀況,否則就不是你在駕馭文獻(xiàn),而是文獻(xiàn)在駕馭你。我們(特別是初學(xué)者)在閱讀文獻(xiàn)的時(shí)候,常常淹沒(méi)在浩如煙海的文獻(xiàn)之中,茫然不知所措,有時(shí)甚至感覺(jué)被人牽著鼻子走,面對(duì)不同觀點(diǎn)的學(xué)術(shù)論爭(zhēng),覺(jué)得“公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理”,不免犯糊涂,此乃“段位”不夠所致。最后,這類文獻(xiàn)綜述往往具有一定的導(dǎo)向性和前瞻性,除了要總結(jié)現(xiàn)有研究,還需要高屋建瓴,指出現(xiàn)狀的不足及其根源所在,為這一領(lǐng)域甚至整個(gè)學(xué)科的發(fā)展方向提出建設(shè)性意見(jiàn)。如此看來(lái),專門的文獻(xiàn)綜述性文章由德高望重、造詣深厚的學(xué)術(shù)權(quán)威撰寫也就在情理之中了。

 、轂槭裁匆M可能間接引用?間接引用就是作者用自己的語(yǔ)言表述引文的核心觀點(diǎn)。這樣做至少有兩個(gè)好處:一是重新表述需要我們先將對(duì)方的觀點(diǎn)吃透,然后圍繞自己的核心問(wèn)題和行文思路,重新加以組織,這樣可以使論述更加緊湊有力。在這個(gè)過(guò)程中,我們要盡可能找出不同文本之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),它們的分歧是什么,共識(shí)是什么,然后將眾多的觀點(diǎn)進(jìn)行整合、歸類。二是間接引用突破了原文的限制,可以用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括,有效節(jié)省篇幅。

  ⑥規(guī)范的文獻(xiàn)綜述,要求學(xué)者有嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度,也需要學(xué)術(shù)刊物的大力倡導(dǎo)和支持。因?yàn)橛辛宋墨I(xiàn)綜述,論文的篇幅勢(shì)必?cái)U(kuò)大,有限的版面會(huì)更加緊張,但論文質(zhì)量將更有保障。因版面限制而砍去綜述,實(shí)在是削足適履的不智之舉。

  ⑦認(rèn)真對(duì)待文獻(xiàn)綜述,對(duì)于我們的社會(huì)科學(xué)研究而言是非常重要的。我們不能僅僅把文獻(xiàn)綜述看作論文寫作的一個(gè)步驟、程序,或者是有關(guān)方面的一個(gè)規(guī)定,更應(yīng)該看到,這是知識(shí)生產(chǎn)過(guò)程的一個(gè)有機(jī)組成部分,它不是在重復(fù)別人,它是在說(shuō)出自己。這不僅是一個(gè)合法性問(wèn)題,也是一個(gè)有效性問(wèn)題?梢哉f(shuō),扎實(shí)的文獻(xiàn)綜述是一篇論文成功的一半。

  1.概括第①段大意。(25字以內(nèi))(2分)

  【命題分析】本題考查考生篩選并整合文中信息的能力。重點(diǎn)考查辨別、篩選并整合重要信息的能力。重要信息包括文章的基本觀點(diǎn),段落的基本意思,以及最能表達(dá)文章主旨和作者寫作意圖的語(yǔ)句等。

  【解析】答案主要來(lái)自第一段。答題先要抓住中心句--國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界都不太重視文獻(xiàn)綜述,然后在概括總結(jié)。本文第一段也是提出問(wèn)題,然后以下幾段分析問(wèn)題,解決問(wèn)題,符合論述文體結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。所以總結(jié)時(shí),結(jié)合第一段內(nèi)容,關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞,思考提出了什么問(wèn)題。用自己的語(yǔ)言組織即可。

  【答案】文獻(xiàn)綜述在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界不太受重視,問(wèn)題較多。

  2.根據(jù)文章的意思,可依次填入第②段空格處的一項(xiàng)是()。(2分)

  A.通常大多都B.大多通常都

  C.都通常大多D.通常都大多

  【命題分析】本題考查考生學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)(包括成語(yǔ))的理解和運(yùn)用能力。

  【解析】將語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)放在閱讀理解中去檢測(cè),放在具體的語(yǔ)境中,這是符合語(yǔ)言規(guī)律的,字不離詞,詞不離句,句不離篇。要正確的的選詞填空,必須首先理解文章的意思,句子的意思,然后還要理解詞語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境,才能選出吻合語(yǔ)境的詞語(yǔ)。第一個(gè)空,閱讀第七段(關(guān)鍵句:扎實(shí)的文獻(xiàn)綜述是一篇論文成功的一半),可以看出選“都”符合文意;第二個(gè)空,閱讀第四段(專門的文獻(xiàn)綜述性文章由德高望重、造詣深厚的學(xué)術(shù)權(quán)威撰寫也就在情理之中了)可以看出,選“通!狈险Z(yǔ)境;閱讀第五段重點(diǎn)談了間接引用,說(shuō)明采用這一形式的人較多。

  【答案】C

  3.第③段加點(diǎn)詞“傾聽(tīng)”在文中的意思是。(2分)

  【命題分析】本題考查考生學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的理解能力,能力層級(jí)要求B。重要概念指準(zhǔn)確把握文意時(shí)必須理解的概念。要注意這些概念在文中的具體含義。

  【解析】詞不離句,對(duì)詞語(yǔ)的理解一定要結(jié)合語(yǔ)境,結(jié)合句子,在文中去理解,切不可拿字典中的解釋硬套。要寫“文獻(xiàn)綜述”,必須了解相關(guān)內(nèi)容,必須認(rèn)真仔細(xì)閱讀有關(guān)的書籍,只有了解了內(nèi)容,才能談得上與人家交流、討論。

  【答案】認(rèn)真閱讀

  4.簡(jiǎn)析第⑥段的作用。(3分)

  【命題分析】本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。

  【解析】首先要結(jié)合第六段的內(nèi)容,分析總結(jié)第六段在講什么,從“規(guī)范的文獻(xiàn)綜述……需要學(xué)術(shù)刊物的大力倡導(dǎo)和支持”看出“文獻(xiàn)綜述”離不開(kāi)學(xué)術(shù)刊物的支持。那“文獻(xiàn)綜述”又對(duì)整篇論文有什么作用?可以補(bǔ)充觀點(diǎn)、試論述更深入、更全面。

  【答案】第⑥段強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)刊物對(duì)文獻(xiàn)綜述的倡導(dǎo)與支持的.重要性;是對(duì)核心觀點(diǎn)的補(bǔ)充,使論述更全面。

  5.聯(lián)系上下文,對(duì)第⑦段畫線句理解正確的一項(xiàng)是()(3分)

  A.文獻(xiàn)綜述需要對(duì)別人的觀點(diǎn)概括提煉,不能重復(fù)別人的觀點(diǎn)。

  B.文獻(xiàn)綜述不是簡(jiǎn)單重復(fù)原文觀點(diǎn),而是對(duì)原文的發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。

  C.文獻(xiàn)綜述要突破原文觀點(diǎn)的限制,表達(dá)出自己個(gè)性化的認(rèn)識(shí)。

  D.文獻(xiàn)綜述需要對(duì)別人觀點(diǎn)加以整合,體現(xiàn)出自己的獨(dú)立思考。

  【命題分析】本題考查考生對(duì)文章句子含意理解和推斷能力。

  【解析】理解句子要把握的原則--句不離篇,聯(lián)系上下文,結(jié)合語(yǔ)境是最好的方法。知識(shí)生產(chǎn)過(guò)程的一個(gè)有機(jī)組成部分,寫論文,需要引用人家的觀點(diǎn),我們可以用間接引用的方式,需要重復(fù)別人的觀點(diǎn)?梢钥闯鯝項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì);從“寫文獻(xiàn)綜述不僅是為了陳述以往的相關(guān)研究,也不僅僅是為了表示對(duì)前輩、同行或知識(shí)產(chǎn)權(quán)的尊重,更是為了”認(rèn)祖歸宗“,對(duì)自己的研究進(jìn)行定位!笨梢钥闯鯞項(xiàng)“對(duì)原文的發(fā)現(xiàn)和發(fā)展”定位有了偏差。C項(xiàng)是“對(duì)突破原文觀點(diǎn)的限制,表達(dá)出自己個(gè)性化的認(rèn)識(shí)”與“需要對(duì)別人觀點(diǎn)加以整合,體現(xiàn)出自己的獨(dú)立思考”相矛盾,也不符合“知識(shí)生產(chǎn)過(guò)程的一個(gè)有機(jī)組成部分”這一含意。

  【答案】D

  6.作者認(rèn)為優(yōu)秀的文獻(xiàn)綜述具有哪些價(jià)值?(4分)

  【命題分析】分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度能力。作者的觀點(diǎn)態(tài)度,有的直接表述,有的間接表述;有的集中,有的分散;有的明朗,有的含蓄。要求能夠篩選和辨析,并加以分析概括。

  【解析】文獻(xiàn)綜述價(jià)值,答案主要來(lái)自第三、四、六段,關(guān)鍵句“一幅學(xué)術(shù)譜系圖。為他人提供文獻(xiàn)檢索的路線圖。這一領(lǐng)域甚至整個(gè)學(xué)科的發(fā)展方向提出建設(shè)性意見(jiàn)。但論文質(zhì)量將更有保障!彼芯康哪康氖鞘裁?作用是什么?思考這些問(wèn)題,聯(lián)系關(guān)鍵句,用自己的語(yǔ)言組織即可。

  【答案示例】?jī)?yōu)秀的文獻(xiàn)綜述提供了該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)譜系圖,為該領(lǐng)域甚至整個(gè)學(xué)科的發(fā)展方向提出建設(shè)性意見(jiàn),是提高研究水平和論文質(zhì)量的保障。

  (二)閱讀下文,完成第7-12題。(22分)

  冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)

  林海音

 、亳橊勱(duì)來(lái)了,停在我家的門前。

 、谒鼈兣帕谐梢婚L(zhǎng)串,沉默地站著,等候人們的安排。天氣又干又冷,拉駱駝的摘下了他的氈帽,禿瓢兒上冒著熱氣,是一股白色的煙,融入干冷的大氣中。

 、郯职衷诤退v價(jià)錢。雙峰的駝背上,每匹都馱著兩麻袋煤。我在想,麻袋里面是“南山高末”呢?還是“烏金墨玉”?我常?匆(jiàn)順城街煤棧的白墻上,寫著這樣幾個(gè)大黑字。但是拉駱駝的說(shuō),他們從門頭溝來(lái),他們和駱駝,是一步一步走來(lái)的。

 、芰硗庖粋(gè)拉駱駝的,在招呼駱駝們吃草料。它們把前腳一屈,屁股一撅,就跪了下來(lái)。

  ⑤爸爸已經(jīng)和他們講好價(jià)錢了。人在卸煤,駱駝在吃草。

 、尬艺驹隈橊劦拿媲,看它們吃草料咀嚼的樣子,那樣丑的臉,那樣長(zhǎng)的牙,那樣安靜的態(tài)度。它們咀嚼的時(shí)候,上牙和下牙交錯(cuò)地磨來(lái)磨去,大鼻孔里冒著熱氣,白沫子沾滿在胡須上。我看得呆了,自己的牙齒也動(dòng)了起來(lái)。

  ⑦老師教給我,要學(xué)駱駝,沉得住氣的動(dòng)物。看它從不著急,慢慢地走,慢慢地嚼,總會(huì)走到的,總會(huì)吃飽的。也許它天生是該慢慢的,偶然躲避車子跑兩步,姿勢(shì)就很難看。

 、囫橊勱(duì)伍過(guò)來(lái)時(shí),你會(huì)知道,打頭兒的那一匹,長(zhǎng)脖子底下總系著一個(gè)鈴鐺,走起來(lái),“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”地響。

 、帷盀槭裁匆粋(gè)鈴鐺?”我不懂的事就要問(wèn)一問(wèn)。

 、獍职指嬖V我,駱駝很怕狼,因?yàn)槔菚?huì)咬它們,所以人類給它帶上鈴鐺,狼聽(tīng)見(jiàn)鈴鐺的聲音,知道那是有人類在保護(hù)著,就不敢侵犯了。

  ○11我的幼稚心靈中卻充滿了和大人不同的想法,我對(duì)爸爸說(shuō):

  ○12“不是的,爸!它們軟軟的腳掌走在軟軟的沙漠上,沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)聲音,你不是說(shuō),它們走上三天三夜都不喝一口水,只是不聲不響地咀嚼著從胃里反芻出來(lái)的食物嗎?一定是拉駱駝的人類,耐不住那長(zhǎng)途寂寞的旅程,所以才給駱駝帶上了鈴鐺,增加一些行路的情趣!

  ○13爸爸想了想,笑笑說(shuō):

  ○14“也許,你的想法更美些。”

  ○15冬天快過(guò)完了,春天就要來(lái),太陽(yáng)特別地暖和,暖得讓人想把棉襖脫下來(lái)。可不是么?駱駝也脫掉它的絨袍子啦!它的毛皮一大塊一大塊地從身上掉下來(lái),垂在肚皮底下。我真想拿剪刀替它們剪一剪,因?yàn)樘徽R了。拉駱駝的人也一樣,他們身上那件反穿大羊皮,也都脫下來(lái)了,搭在駱駝背的小峰上。麻袋空了,“烏金墨玉”都賣了,鈴鐺在輕松的步伐里響得更清脆。

  ○16夏天來(lái)了,再不見(jiàn)駱駝的影子,我又問(wèn)媽:

  ○17“夏天它們到哪兒去?”

  ○18“誰(shuí)?”

  ○19“駱駝呀!”

  ○20媽媽回答不上來(lái)了,她說(shuō):

  ○21“總是問(wèn),總是問(wèn),你這孩子!”

  ○22夏天過(guò)去,秋天過(guò)去,冬天又來(lái)了,駱駝隊(duì)又來(lái)了,但是童年卻一去不還。冬陽(yáng)底下學(xué)駱駝咀嚼的傻事,我也不會(huì)再做了。

  ○23可是,我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊!我對(duì)自己說(shuō),把它們寫下來(lái)吧,讓實(shí)際的童年過(guò)去,心靈的童年永存下來(lái)。就這樣,我寫了一本《城南舊事》。

  ○24我默默地想,慢慢地寫?匆(jiàn)冬陽(yáng)下的駱駝隊(duì)走過(guò)來(lái),聽(tīng)見(jiàn)緩慢悅耳的鈴聲,童年重臨于我的心頭。

  7.第⑥段畫線句的作用是。(2分)

  【命題分析】本題考查考生對(duì)文中句子的理解和鑒賞文學(xué)作品的藝術(shù)特點(diǎn)的能力。

  【解析】從⑥段入手,從內(nèi)容和形式兩方面回答,內(nèi)容上寫了什么--我站在駱駝的面前,看它們吃草料。形式上作用效果是什么--突出了兒童的好奇天真。也可以將形式和內(nèi)容結(jié)合在一起來(lái)回答;卮鹱饔靡活惖念}目,除了要回答出內(nèi)容上的目的外,還要回答出結(jié)構(gòu)上的目的。

  【答案】細(xì)致入微地寫出駱駝吃草料的樣子;突出“我”觀察的仔細(xì),表現(xiàn)了兒童的好奇和天真。

  8.對(duì)駱駝掛鈴鐺的解釋,“我”的想法比爸爸的想法“更美”在哪里?(3分)

  【命題分析】本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解文和概括篩選能力。

  【解析】解答此類題目要注意兩點(diǎn):一要注意著重理解文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)、關(guān)鍵句子;二要注意聯(lián)系上下文,結(jié)合文章主旨(光陰是寶貴的,童年是美好的)作答。從原文第○10-○14段,可以看出父親認(rèn)為“狼會(huì)咬它們,人類在保護(hù)著”是從實(shí)用的角度來(lái)考慮的;而我的想法更有詩(shī)意,原文“走在軟軟的沙漠上,沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)聲音……人類,耐不住那長(zhǎng)途寂寞的旅程,所以才給駱駝帶上了鈴鐺,增加一些行路的情趣”我的解釋,富有兒童的天真與浪漫,更有人情味,也更有情趣,當(dāng)然也更美。這段文字也反映出作者對(duì)童年生活深深的懷念。

  【答案】爸爸認(rèn)為掛鈴鐺是駱駝安全的需要,是從實(shí)用角度講的;“我”認(rèn)為掛鈴鐺是人的需要,是從情感需求角度講的;“我”的想法富有情趣,所以更美。

  9.作者多處描述駱駝隊(duì),對(duì)此分析不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()(6分)

  A.第①段由一句話構(gòu)成,簡(jiǎn)潔而有畫面感,將駱駝隊(duì)這一描述對(duì)象凸現(xiàn)出來(lái)。

  B.第②段先寫駱駝群的沉默,再寫拉駱駝的人頭上冒的熱氣,有比較的意味。

  C.第③段中畫線的“但是”一詞有強(qiáng)調(diào)的作用,語(yǔ)意上與上文沒(méi)有形成轉(zhuǎn)折。

  D.第④段“屈”“撅”“跪”一連串動(dòng)作的描寫,讓人們感覺(jué)到駱駝的溫順。

  E.第⑩段不用對(duì)話描寫而是轉(zhuǎn)述爸爸的話,改變了表達(dá)方式,行文富有變化。

  F.第○15段描寫了冬天快過(guò)完時(shí)的駱駝隊(duì),暗示“我”對(duì)駱駝的感情發(fā)生改變。

  【命題分析】本題考查考生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。豐富含意重在內(nèi)容的思想性,語(yǔ)言表達(dá)重在藝術(shù)表現(xiàn)力。

  【解析】C項(xiàng)爸爸講價(jià)錢,是從順城街煤棧里價(jià)格角度考慮,煤商--拉駱駝的人為了招攬生意,說(shuō)是我們從煤礦(門頭溝)上一步一步走來(lái)的。故“但是”有轉(zhuǎn)折的意味。F.從原文“冬天快過(guò)完了……我真想拿剪刀替它們剪一剪,因?yàn)樘徽R了!笨闯觥拔摇焙軔(ài)整潔,想把駱駝弄干凈一點(diǎn)?梢钥闯觥拔摇睂(duì)駱駝的感情發(fā)生沒(méi)有改變。

  【答案】CF

  10.有人評(píng)論林海音的文字“細(xì)致而不柔弱”,結(jié)合這一評(píng)論,賞析第⑦段畫線句。(3分)

  【命題分析】本題考查考生理解文章內(nèi)容、概括分析語(yǔ)言特點(diǎn)的能力。

  【解析】從語(yǔ)言表達(dá)角度分析,疊音詞“慢慢”修飾動(dòng)作,有什么好處,副詞“總會(huì)”修飾動(dòng)詞,有什么作用。從內(nèi)容角度,這些恰到好處的詞語(yǔ),寫出駱駝的什么性格。最后再分析這樣表達(dá)的效果!凹(xì)致”是說(shuō)語(yǔ)言表達(dá)的樸素但表達(dá)意思卻很有意蘊(yùn)--“不柔弱”。

  【答案示例】用兩個(gè)“慢慢”修飾“走”和“嚼”的動(dòng)作,兩個(gè)“總會(huì)”修飾“走到”和“吃飽”,兩兩呼應(yīng),寫出駱駝不著急的性子,意味深長(zhǎng)。用詞樸素,句子簡(jiǎn)短,表達(dá)恰到好處,不見(jiàn)柔弱。

  11.最后三段和前文敘述視角不同,傳遞的情感也有差異。請(qǐng)根據(jù)前后兩部分內(nèi)容,對(duì)此加以分析。(4分)

  【命題分析】本題考查考生理解文章內(nèi)容的能力以及對(duì)文章結(jié)構(gòu)的分析梳理。

  【解析】散文前半部分側(cè)重對(duì)童年生活的描寫,后半部分(最后三段)從成人的角度,回憶童年生活,追憶與思念。

  【答案】前一部分以孩子的視角,寫出了“我”對(duì)世界的好奇以及童年生活的美好;后一部分(最后三段)以成年人視角,表現(xiàn)出作者對(duì)童年的追念和珍惜。

  12.“冬陽(yáng)”在行文中著墨不多,卻是標(biāo)題的一部分。聯(lián)系全文,對(duì)此加以評(píng)析。(4分)

  【命題分析】本題考查考生探究能力,即對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀的能力。

  【解析】這道題從散文擬題的藝術(shù)性角度來(lái)對(duì)散文的主題、內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)加以考查?忌闪⒆阄谋,選擇從自己有把握的方面入手。如從主題思想方面考量,首先要深刻理解本散文的主題,再考量“冬陽(yáng)”在這方面的深刻含義!岸(yáng)下的駱駝隊(duì)”是作者林海音女士童年記憶最深刻的一個(gè)畫面。從這些內(nèi)容上可以總結(jié)出童年生活中的這四個(gè)片斷:冬天“我”看駱駝咀嚼;“我”關(guān)于駱駝系鈴鐺的想象;冬春之交駱駝脫毛的情景;夏天見(jiàn)不到駱駝感到奇怪。文章以季節(jié)的推移為順序記敘了作者的童年生活!岸(yáng)”在我的童年生活中扮演著重要的角色,給了我溫馨,奠定了全文的感情基調(diào)。當(dāng)然只要能夠聯(lián)系內(nèi)容,之言有理,就可以了。

  【答案示例】題目解讀:冬陽(yáng)o童年o駱駝隊(duì)。在溫暖的冬陽(yáng)下,一群駱駝隊(duì)從遠(yuǎn)處走來(lái),駝鈴聲悅耳動(dòng)聽(tīng),童年的“我”站在旁邊靜靜地看著。這個(gè)題目把三種事物編織在一起,充滿詩(shī)情畫意,會(huì)令我們產(chǎn)生許多遐想。每個(gè)人都有美好的童年,童年發(fā)生的事往往充滿稚趣,又很有意思,它們像一顆顆閃亮的珍珠收藏在我們的記憶里。題目中的“冬陽(yáng)”在行文中雖然著墨不多,但與全文都有內(nèi)在聯(lián)系!岸(yáng)”點(diǎn)出了故事發(fā)生的時(shí)間,冬陽(yáng)的溫暖烘托了童年生活的溫馨美好,為全文奠定溫暖的基調(diào)。這樣寫足見(jiàn)作者構(gòu)思之巧。

  (三)默寫。(6分)

  【任選6空,超過(guò)6空,按前6空評(píng)分】

  13.(1)問(wèn)君何能爾?。(陶淵明《飲酒》)

  (2),不如須臾之所學(xué)也。(荀子《勸學(xué)》)

  (3),何似在人間!(蘇軾《水調(diào)歌頭》)

  (4)不義而富且貴。(《<論語(yǔ)>七則》)

  (5),陰陽(yáng)割昏曉。(杜甫《望岳》)

  (6),不能成方圓。(《孟子·離婁上》)

  (7)一夫當(dāng)關(guān)。(李白《蜀道難》)

  (8)月子彎彎照幾州。(楊萬(wàn)里《竹枝歌》)

  【解析】考查學(xué)生只記名言名句名篇的能力。默寫時(shí)不能出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、別字、衍字,順序顛倒的情況。

  【答案】(1)心遠(yuǎn)地自偏(2)吾嘗終日而思矣(3)起舞弄清影(4)于我如浮云(5)造化鐘神秀(6)不以規(guī)矩(7)萬(wàn)夫莫開(kāi)(8)幾家歡樂(lè)幾家愁

  (四)閱讀下面的作品,完成第14-16題。(8分)

  春江晚景

  張九齡

  江林皆秀發(fā),云日復(fù)相鮮。

  征路那①逢此,春心益渺然②。

  興來(lái)只自得,佳處莫能傳。

  薄暮津亭下,余花滿客船。

  [注]①那:同“哪”。②渺然:廣闊遼遠(yuǎn)的樣子。

  14.與詩(shī)歌題目中“江”字直接照應(yīng)的詞語(yǔ)有“江林”““和”客船“。(1分)

  【命題分析】本題考查考生鑒賞詩(shī)歌的形象和內(nèi)容的理解能力。

  【解析】從題目”春江晚景“,知道本詩(shī)所寫景物多與江上的意象有關(guān),如”江林“”津亭“和”客船“。

  【答案】津亭

  15.對(duì)本詩(shī)分析正確的一項(xiàng)是()(3分)

  A.本詩(shī)用典與寫實(shí)相結(jié)合,含蓄而又自然。

  B.本詩(shī)以詠物為題材,脈絡(luò)清晰而且順暢。

  C.頷聯(lián)、頸聯(lián)對(duì)仗工整,符合律詩(shī)的要求。

  D.全詩(shī)的語(yǔ)言清新淡雅,又不失樸實(shí)之風(fēng)。

  【命題分析】本題考查考生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。

  【解析】做題時(shí)要把握作品內(nèi)容,注意傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和表現(xiàn)方法,從歷史發(fā)展的角度,全面理解,深刻領(lǐng)悟。A項(xiàng)用典與寫實(shí)錯(cuò)了;B項(xiàng)以詠物為題材不對(duì),本詩(shī)是詠物詩(shī),而是寫景詩(shī),本文是借景抒情;C項(xiàng)頷聯(lián)沒(méi)對(duì)仗。

  【答案】D

  16.從情景關(guān)系的角度,賞析本詩(shī)前兩聯(lián)是如何表達(dá)作者情感的。(4分)

  【解析】本題考查考生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力以及對(duì)詩(shī)歌思想感情的把握。

  【答案】本詩(shī)首聯(lián)描繪了樹(shù)木繁茂、落霞與夕陽(yáng)交相輝映的春江晚景,色彩艷麗,含蓄地傳達(dá)出作者喜悅的心情。頷聯(lián)則直接抒發(fā)作者在征路上見(jiàn)到美景時(shí)喜出望外的心情。兩聯(lián)景中有情,情中有景,情景交融。

  【詩(shī)歌簡(jiǎn)析】這首山水詩(shī)寫于開(kāi)元六年詩(shī)人應(yīng)詔赴京途中,也可做紀(jì)行詩(shī)看。詩(shī)中山水真景在首尾二聯(lián),而中間二聯(lián)則全是抒感。詩(shī)人當(dāng)時(shí)是辭官之后應(yīng)詔復(fù)出,而辭官是出于不得已,應(yīng)詔復(fù)出才是由衷之愿。比起李白應(yīng)詔上路時(shí)所作的”仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人“的豪爽坦直來(lái),”興來(lái)只自得,佳處莫能傳“二句要含蓄蘊(yùn)藉得多。它似在寫景,實(shí)又言情。

  (五)閱讀下文,完成第17-21題。(17分)

  卜式傳

 、俨肥,河南人也。以田畜為事。時(shí)漢方事匈奴,式上書,愿輸家財(cái)半助邊。上使使問(wèn)式:“欲為官乎?”式曰:“自小牧羊,不習(xí)仕宦,不愿也!笔拐咴唬骸凹邑M有冤,欲言事乎?”式曰:“臣生與人無(wú)爭(zhēng),邑人貧者貸之,不善者教之,所居,人皆從式,何故見(jiàn)冤?”使者曰:“茍,子何欲?”式曰:“天子誅匈奴,愚以為賢者宜死節(jié),有財(cái)者宜輸之,如此匈奴可滅也!笔拐咭月。丞相弘曰:“此非人情,愿陛下勿許!庇谑巧喜粓(bào)式。式歸,復(fù)田牧。

 、跉q余,會(huì)渾邪等降,倉(cāng)府空,貧民大徙,皆仰給縣官,無(wú)以盡贍。式復(fù)持錢二十萬(wàn)與河南太守,以給徙民。河南上富人助貧民者,上識(shí)式姓名,曰:“是固前欲輸其家半財(cái)助邊。”上于是以式終長(zhǎng)者,召拜中郎。

 、鄢跏讲辉笧槔,上曰:“吾有羊在上林中,欲令子牧之。”式既為郎,布衣草履而牧羊。歲余,羊肥息。上過(guò)其羊所,善之。式曰:“非獨(dú)羊也,治民猶是矣。以時(shí)起居,惡者輒去,毋令敗群!鄙掀嫫溲,使式治民,有政聲。上以式樸忠,拜為齊相。

  (選自《漢書》,有刪改)

  17.寫出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。(4分)

  (1)使者以聞(2)布衣草履而牧羊

  (3)歲余,羊肥息(4)上過(guò)其羊所,善之

  【命題分析】本題考查考生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。

  【解析】對(duì)實(shí)詞理解要結(jié)合語(yǔ)境,解釋時(shí),不能以今律古,望文生義。要充分利用學(xué)過(guò)的古漢語(yǔ)知識(shí),特別要注意古今異義、一詞多義、詞類活用等現(xiàn)象。如“聞”,使動(dòng)用法,“使……知道”;布衣,名動(dòng)活用為動(dòng)詞,“穿著布衣”;息,卜式養(yǎng)的羊膘肥體壯,繁殖得很快。在此為“繁殖”意。善,形容詞的意動(dòng)用法,“認(rèn)為……好”。

  【答案】(1)使……知道(2)穿著布衣(3)繁殖(4)認(rèn)為……好。

  18.下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是()。(2分)

  A.臣生與人無(wú)爭(zhēng)蹇叔之子與師,哭而送之

  B.以田畜為事旦日饗士卒,為擊破沛公軍

  C.布衣草履而牧羊順風(fēng)而呼,聲非加疾也

  D.愚以為賢者宜死節(jié)河南上富人助貧民者

  【命題分析】本題考查理解文言文中常見(jiàn)的文言虛詞的意義和用法的能力。

  【解析】A.前者為介詞,跟。后者為動(dòng)詞,跟隨;B.前者為動(dòng)詞,作為;后者為介詞,替,給。C.兩者均為連詞,連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)。D.前者為代詞,……人。后者為代詞,……的東西(籍賬)。

  【答案】C

  19.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

  (1)茍,子何欲?

  (2)以時(shí)起居,惡者輒去,毋令敗群。

  【命題分析】本題重點(diǎn)考查考生理解并翻譯文中句子的能力,同時(shí)考查理解文言實(shí)詞、虛詞、句式的能力,翻譯時(shí)注意聯(lián)系前后文,力求做到“信、達(dá)、雅”。翻譯時(shí)要以直譯為主,并保持語(yǔ)意通暢。要注意原文用詞造句和表達(dá)方式的特點(diǎn)。

  【解析】第(1)題注意實(shí)詞“茍:如果”,賓語(yǔ)前置句“子何欲?”的翻譯;第(2)題注意實(shí)詞“起居:作息”,“惡:不好的”,虛詞“輒:就”,詞類活用,“敗”使動(dòng)用法,“使……變壞”的譯法。

  【答案】(1)如果(是這樣),你想要什么?(2)按一定的時(shí)間作息,不好的就去掉,不要讓(它或他)損害群體。

  20.第①段中,卜式的做法為什么被丞相認(rèn)為是不合“人情”的?(2分)

  【命題分析】本題考查考生對(duì)文言文內(nèi)容的理解以及對(duì)文中信息篩選整合的能力。

  【解析】卜式慷慨解囊,捐資為國(guó),不求回報(bào),但在丞相公孫弘看來(lái)不合常理,這也能更進(jìn)一步突出卜式精神品質(zhì)。在封建社會(huì),有了功勞,理應(yīng)得到回報(bào),這是常理,但在卜式身上恰恰相反,這正是他精神品質(zhì)的高貴之處。

  【答案】丞相認(rèn)為付出后要求回報(bào)是人之常情,卜式則為國(guó)家無(wú)私付出,不求回報(bào),所以被認(rèn)為不合“人情”。

  21.依據(jù)全文,概述皇帝對(duì)卜式認(rèn)識(shí)的變化過(guò)程。(3分)

  【命題分析】本題考查考生對(duì)文章的理解和分析概括的能力?疾橹攸c(diǎn)主要包括指明信息的具體內(nèi)容,判斷信息所屬的性質(zhì),根據(jù)要求提取相關(guān)信息。

  【解析】解答時(shí)要從整體上理解文章內(nèi)容,把握時(shí)間、人物、事件以及文中人物的所做事情和變化,以及皇上的態(tài)度變化等內(nèi)容,尤其要重視對(duì)選文細(xì)節(jié)的理解。由不太了解--認(rèn)為是忠厚的長(zhǎng)者--發(fā)現(xiàn)其是治國(guó)人才。

  【答案】皇帝開(kāi)始不太了解卜式的為人,接著認(rèn)識(shí)到他是忠厚的長(zhǎng)者,最后發(fā)現(xiàn)他有治國(guó)才能。

  附譯文

  ①卜式是河南人。以種田養(yǎng)畜為業(yè)。這時(shí)候,漢朝廷正數(shù)次遣將出兵對(duì)匈奴作戰(zhàn),卜式上書說(shuō),愿意把一半家產(chǎn)交給官府作為邊境作戰(zhàn)費(fèi)用。天子派使者問(wèn)他:“你是想做官嗎?”卜式說(shuō):“為臣自幼放牧,不熟習(xí)官場(chǎng)的事,不愿做官!笔拐邌(wèn):“是家中有冤屈,有話要對(duì)天子說(shuō)?”卜式道:“臣生來(lái)與人無(wú)爭(zhēng),同邑人有貧窮的,我就借貸給他,不善良的我就教導(dǎo)他,使他馴良,鄰里人都愿聽(tīng)我的話,我怎會(huì)受人冤屈!”使者說(shuō):“那么,你捐了這么多家產(chǎn),究竟為了何事?”卜式道:“天子要討伐匈奴,我認(rèn)為應(yīng)該有力的出力,有錢的出錢,這樣才能滅掉匈奴!笔拐甙阉脑捇貓(bào)了天子。天子又轉(zhuǎn)告公孫弘丞相。公孫弘說(shuō):“這不合人情。不守法度的人,不可以作天下楷模以擾亂了法紀(jì),愿陛下不要再去理會(huì)他。”于是天子很久沒(méi)給卜式答復(fù),數(shù)年后,打發(fā)他離開(kāi)京城。卜式回家后,依舊種田放牧。

 、谶^(guò)了一年多,正趕上渾邪王等人投降,倉(cāng)庫(kù)空虛,貧民大遷徙,都靠縣官供給,縣官?zèng)]有力量全部負(fù)擔(dān)起來(lái)。于是,卜式再次拿著二十萬(wàn)錢交給河南太守,作為被遷百姓的花費(fèi)。河南呈上富人資助貧人的籍賬,天子見(jiàn)到上面卜式的名子,尚能記得,說(shuō)道:“這是前些日子,要獻(xiàn)一半家產(chǎn)助邊的那個(gè)人!被噬蠌拇苏J(rèn)為卜式是忠厚老實(shí)的人,于是任命卜式為中郎。

  ③剛開(kāi)始,卜式不愿意擔(dān)任中郎;噬险f(shuō):“我在上林苑有一些羊,想要讓你去放羊!辈肥诫m然做了中郎,但穿著布衣草鞋去放羊。過(guò)了一年,卜式養(yǎng)的羊膘肥體壯,繁殖得很快;噬辖(jīng)過(guò)他養(yǎng)羊的地方,認(rèn)為他做得很好。卜式說(shuō):“不只是牧羊是這樣的,管理國(guó)家治理老百姓也是如此。按照規(guī)律作息,不好的就除去,不要讓它影響了整個(gè)群體!被噬象@異于他的話,想要試試他做官的能力,有政績(jī)和好的聲譽(yù);噬险J(rèn)為卜式是忠厚的人,不久就讓他擔(dān)任了齊相。

  (六)閱讀下文,完成第22-26題。(11分)

  潭州東池戴氏堂記

  柳宗元

 、俸朕r(nóng)公刺潭三年,因東泉為池,環(huán)之九里。其岸之突而出者,水縈之若玦焉。池之勝于是為最。公曰:“是非離世樂(lè)道者不宜有此。”卒授賓客之選者譙國(guó)戴氏曰簡(jiǎn),為堂而居之。堂成而勝益奇,望之若連艫縻艦,與波上下,就之顛倒萬(wàn)物,遼廓眇忽。樹(shù)之松柏杉櫧,被之菱芡芙蕖,郁然而陰,粲然而榮。凡觀望浮游之美,專于戴氏矣。

 、诖魇蠂L以文行見(jiàn)薦,而志不愿仕。與人交,取其退讓,受諸侯之寵,不以自大,其離世歟?好孔氏書,旁及《莊》《文》,以至虛為極,得受益之道,其樂(lè)道歟?賢者之舉也必以類,當(dāng)弘農(nóng)公之選,而專茲地之勝,豈易而得哉!地雖勝,得人焉而居之,則山若增而高,水若辟而廣,堂不待飾而已奐矣。戴氏以泉池為宅居,以云物為朋徒,抒幽發(fā)粹,日與之娛,則行宜益高,文宜益峻,道宜益茂,交相贊者也。既碩其內(nèi),又揚(yáng)于時(shí),吾懼其離世之志不果矣。

 、劬又^弘農(nóng)公刺潭得其政,為東池得其勝,授之得其人,豈非動(dòng)而時(shí)中者歟!于戴氏堂也,見(jiàn)公之德,不可以不記。

  【注】①刺潭:擔(dān)任潭州刺史。

  22.第①段“水縈之若玦焉”中的“之”是指。(用自己的話回答)(1分)

  【命題分析】本題考查常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法以及對(duì)文言文內(nèi)容的理解。

  【解析】要結(jié)合語(yǔ)境,在鄰近的上下文中,具體找“之”指代的具體內(nèi)容,然后用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。在原文“東泉為池,環(huán)之九里。其岸之突而出者,水縈之若玦焉”這句話里,可以看出“其”,指代是東池,東邊的泉水為池,周圍有九里。東池岸邊向外突出的地方,水圍繞著它,就像一塊玉在那里。它,指代什么,不言而喻,具體是指東池岸邊向外突出的地方

  【答案】東池岸邊向外突出的地方

  23.從修辭手法的角度,分析第①段畫線句的表達(dá)效果。(2分)

  【命題分析】本題考查學(xué)生賞析文言文表現(xiàn)手法的能力。

  【解析】賞析手法,先要點(diǎn)明用了什么手法,然后再結(jié)合文章內(nèi)容分析其表達(dá)效果,分析效果,一般宜從內(nèi)容和形式兩方面來(lái)回答。

  【答案】運(yùn)用比喻的手法(點(diǎn)明手法),形象地寫出建在水邊的戴氏堂好像相連的大船隨波起伏的奇特景象(分析作用,表達(dá)效果)。

  24.第②段“堂不待飾而已奐”的原因是什么?(2分)

  【命題分析】本題考查考生對(duì)文言文內(nèi)容的理解以及對(duì)文中信息篩選整合的能力。

  【解析】“堂不待飾而已奐”,正應(yīng)了那句“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈;惟吾德馨”,這里有品行高尚,才華橫溢的人居住,自然不待裝飾就已經(jīng)華麗了。

  【答案】因?yàn)樵谶@里居住著有才德的人。

  25.下列與戴氏有關(guān)的表述不符合文意的一項(xiàng)是()(3分)

  A.戴氏是譙國(guó)人,他是弘農(nóng)公賓客中的一位佼佼者。

  B.戴氏堂是東池勝景,由弘農(nóng)公建造送給戴氏居住。

  C.戴氏推崇孔子的思想,也能夠博采其他人的學(xué)說(shuō)。

  D.戴氏非常喜歡自然風(fēng)物,常陶醉其中,抒發(fā)情懷。

  【命題分析】本題考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。

  【解析】原文“卒授賓客之選者譙國(guó)戴氏曰簡(jiǎn),為堂而居之”由此看來(lái),不是弘農(nóng)公建造的。故B項(xiàng)不符合文意。

  【答案】B

  26.概括本文的主要內(nèi)容。(3分)

  【命題分析】本題考查考生分析概括文中內(nèi)容的能力。

  【解析】從題目“記”上可以看出,本文主要是記載事物,并通過(guò)記事、記物,寫景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解,即景抒情,托物言志。本文一篇借寫潭州東池藏氏堂的景,贊的是戴簡(jiǎn)、弘農(nóng)這些人的精神品質(zhì)和追求?偨Y(jié)時(shí)要符合格式,本文描寫了……贊美了……頌揚(yáng)了……。

  【答案】本文描繪了戴氏堂的美景,稱贊了戴簡(jiǎn)離世樂(lè)道的情操,頌揚(yáng)了弘農(nóng)公治政、識(shí)人的才能和中正的美德。

  附譯文

 、贄顟{(楊憑,弘農(nóng)人)擔(dān)任潭州刺史三年,依借東泉把它修成了人工湖,環(huán)周九里。東池岸邊向外突出的地方,水圍繞著它,就像一塊玉在那里。東池的景觀為這一帶景色中最美的。弘農(nóng)公說(shuō):“不是超凡脫俗而樂(lè)道的人,不應(yīng)該到這里來(lái)享受美麗的景致!彪x任時(shí)將東池授予賓客中最優(yōu)秀的譙國(guó)名士戴逵之后戴簡(jiǎn),戴簡(jiǎn)得東池后,在南岸半島上筑堂而居。戴氏堂建成后景觀更加的綺麗,遠(yuǎn)望它就像那戰(zhàn)船相連,與水上下波動(dòng),站在戴氏堂上,看到的所有景物似乎都倒置著,遼闊渺遠(yuǎn)浩浩蕩蕩。栽上松樹(shù)、柏樹(shù)、杉樹(shù)、櫧木等樹(shù),種上菱角、芡實(shí)、荷花這些花,郁郁蒼蒼,燦然開(kāi)放。凡是來(lái)這里能夠觀賞水上美景、體會(huì)到它的神奇魅力的,只有戴簡(jiǎn)了。

 、诖骱(jiǎn)曾經(jīng)因善寫文章,文采出長(zhǎng)而被授予官職,但是他不愿意做官。與人交往,總是謙讓三分,深受各位諸侯的寵愛(ài),但他不自以為高傲,難道是他遠(yuǎn)離社會(huì)了嗎?但是他喜歡讀孔子的書,又涉獵到莊子等人的文章,研究到了極為精通的地步,從中領(lǐng)悟到它對(duì)人生有益的道理,難道是他樂(lè)于這些道嗎?賢能的人所作所為也一定是志趣相同的人才處在一起,當(dāng)弘農(nóng)公選拔人的時(shí)候,特意到這個(gè)景色美麗的地方,難道是那么的容易得到嗎!地方雖然好,但如果再有合適的人居住在這個(gè)地方,那么山似乎愈增其高,水域好像更加寬廣,山水景觀就更加美麗了,戴氏堂不用裝飾,堂屋更華麗照人了,這是人間對(duì)自然景觀的作用。戴簡(jiǎn)以泉水池塘作為宅地居所,以天上的云和美麗景物作為朋友弟子,表達(dá)幽雅的情趣,發(fā)揚(yáng)精純的品性,他每天與它們?yōu)槲椋鄻?lè)相娛,那么他的品性應(yīng)該是更加高尚,他的文章風(fēng)格應(yīng)該更加峻峭,學(xué)問(wèn)思想應(yīng)該更加盛大。這就是自然對(duì)人間的作用,這樣兩者之間互相促進(jìn)。既豐富了他的精神世界,又在當(dāng)時(shí)社會(huì)傳播了出去,我擔(dān)心他遠(yuǎn)離社會(huì)的志向不能實(shí)現(xiàn)。

  ③有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的人認(rèn)為弘農(nóng)公擔(dān)任潭州刺史找到了做官的真諦,建造東池找到了它的美麗的景觀,把官職授給最為有才華的人,難道不是這個(gè)社會(huì)上以中正美德感動(dòng)我們的人嗎!在戴氏堂上,看見(jiàn)弘農(nóng)公治政、識(shí)人的才能和中正的美德,不能不記下這些事。

  二寫作70分

  27.根據(jù)以下材料,選取一個(gè)角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。

  人們對(duì)自己心靈中閃過(guò)的微光,往往會(huì)將它舍棄,只因?yàn)檫@是自己的東西。而從天才的作品中,人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。

  【寫作指導(dǎo)】這個(gè)題目有很多角度可以寫,學(xué)生發(fā)揮的空間比較大。比如“不舍棄自己的微光”,就是擅于發(fā)現(xiàn)自我,看到自我的價(jià)值,不要自卑;也可以從要有獨(dú)立思想,自由的精神,充分張揚(yáng)個(gè)性的角度來(lái)寫;反過(guò)來(lái),也可以說(shuō)“認(rèn)識(shí)自我是難的”,很多人在不經(jīng)意間拋棄了自我,鼓勵(lì)大家追尋自我。

  [試題解析]

  本題材料取自《愛(ài)默生集》(愛(ài)默生為美國(guó)思想家、文學(xué)家,是確立美國(guó)文化精神的代表人物,被譽(yù)為“美國(guó)的孔子”“美國(guó)文明之父”),文字理性,富有思維張力,體現(xiàn)了思辨性材料的特點(diǎn)。對(duì)此材料可以從多角度切入,比如對(duì)“微光”的理解、天才和普通人的區(qū)別、堅(jiān)持自我等等,但最后這些切入點(diǎn)的指向應(yīng)當(dāng)還是收攏于對(duì)“自我”的思考。下面是幾種參考立意:

  一、“心靈的微光”是一種比喻性的說(shuō)法,根據(jù)材料看,其特點(diǎn)應(yīng)包括:(1)產(chǎn)生于人的內(nèi)心;(2)微弱,且轉(zhuǎn)瞬即逝;(3)容易被忽視與舍棄;(4)具有重要作用--成就“天才”及偉大的“作品”。針對(duì)“人們對(duì)自己心靈中閃過(guò)的微光……只因?yàn)檫@是自己的東西”,可立意為“要珍惜、重視自己自由的思想和獨(dú)立的精神,哪怕它只是心中閃過(guò)的一絲懷疑、一縷奇想”“每個(gè)人都應(yīng)觀照我心,意識(shí)到自我的價(jià)值,要充滿自信而不自輕自賤”。

  二、針對(duì)“而從天才的作品中,人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光”,可立意為“杰出人士之所以杰出,是因?yàn)樗麄儗⑵綍r(shí)產(chǎn)生的靈感沉淀、升華,使之由‘微光’變成了‘太陽(yáng)’”“不但要尊重、守護(hù)‘心靈的微光’,還應(yīng)勇敢地將其展示出來(lái)”。

  三、將“人們”與“天才”相聯(lián)系,可立意為“不必過(guò)于崇拜名人,‘下下人有上上智’,我們也可以成為天才”“認(rèn)識(shí)自我、充分地張揚(yáng)個(gè)性雖艱難但有非凡的意義”。

  四、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活作闡釋,可立意為“心中閃過(guò)的那一縷‘微光’,是一個(gè)人最真實(shí)的感受、最直接的體驗(yàn),意味著敏銳的直覺(jué),蘊(yùn)含樸素的真理,而這,正是我們這個(gè)時(shí)代最缺乏的”“教育是‘慢’的藝術(shù),也是‘閑暇’的藝術(shù),沒(méi)有閑情就沒(méi)有教育。而現(xiàn)在的老師、學(xué)生卻整天在忙忙碌碌中度過(guò),沒(méi)有絲毫閑心停下匆忙的腳步,去感受、體驗(yàn)生活,哪里還有什么‘心靈的微光’?只剩下‘靈魂的寂滅’罷了”“珍視‘微光’、不丟棄自我最具個(gè)性和最美好的東西--人生是這樣,民族文化也該如此”。

  [例文一]

  做微光的守護(hù)者

  在我看來(lái),人們舍棄心靈中閃過(guò)的微光,不僅僅是因?yàn)槲⒐獗旧韺儆谧约,最關(guān)鍵的是人們精神視域狹窄,導(dǎo)致了微光被舍棄,以至于人們不得不在天才的作品中找到似曾相識(shí)的微光。

  在追求物欲、盲目膜拜科技圖騰的當(dāng)代社會(huì),微光所代表的超越現(xiàn)實(shí)功利的審美感悟、精神體驗(yàn)以及靈動(dòng)的奇思妙想等難以創(chuàng)造傳統(tǒng)財(cái)富的美好事物,往往被輕視。但是,人們不應(yīng)該忘記的是:真正賦予生活高尚意義的,只有微光所代表的不屑于被機(jī)械理論所決定和歸納的一切。否則,只能是追求到很多卻沒(méi)有廣闊的心靈來(lái)包容、承載和享受。

  不僅是外界的改變讓人們放棄微光,隨著時(shí)光增長(zhǎng),人們內(nèi)心也漸漸將微光遺忘。明代大儒陳白沙寫下這樣的詩(shī)句:“記得兒時(shí)好,跟隨阿娘去吃茶。門前磨螺殼,巷口弄泥沙。而今人長(zhǎng)大,心事亂如麻!彪S著時(shí)光消逝的是童年的樹(shù),天空,阿娘溫暖的笑容,是童年的整個(gè)世界。那樣的美好,如今人們只能在詩(shī)人的詩(shī)句中一一拾起。然而,即使是詩(shī)人的詩(shī)冊(cè)就在手邊,又有幾個(gè)能靜下心來(lái)接受詩(shī)人的饋贈(zèng)?

  有人說(shuō),詩(shī)人是人類光明的守護(hù)者。也許正是詩(shī)人的敏感,讓他們先于我們感受到衰落,自然地?fù)?dān)負(fù)起守護(hù)的重?fù)?dān)。因此,詩(shī)句中處處閃爍著詩(shī)人詩(shī)與思的閃光,詩(shī)人擁有更廣闊的視域。惠特曼曾在《草葉集》中寫道:“我認(rèn)為一根小草,螞蟻與沙粒,并不比天體運(yùn)行一日渺小!彼,詩(shī)人成為微光的守護(hù)者當(dāng)之無(wú)愧。

  除了詩(shī)人之外,只有大自然擁有將沙粒與大海等量齊觀的視域,默默地呵護(hù)并贊美每一個(gè)生命自然生長(zhǎng)的尊嚴(yán)與綻放的光芒。我們也發(fā)現(xiàn)當(dāng)科技走投無(wú)路時(shí),往往是我們遺忘的自然發(fā)出警告,提醒我們找尋微光,再次出發(fā),F(xiàn)在的人們也漸漸從污染的城市中醒過(guò)來(lái),感受那些古老的文化遺產(chǎn)的魅力。越劇的繁榮就是很好的例子。人們于絲竹管樂(lè)聲中再聞鳥語(yǔ),再次感受到了青山綠水的自然關(guān)愛(ài)。

  但是,僅有詩(shī)人和大自然還不夠,生活在同一世界的人們更要努力成為自己微光的守護(hù)者。當(dāng)科技緘默的時(shí)候,人們自己用微光照亮前行的黑暗,沿著先知者的足跡前行,追尋更遠(yuǎn)的光明與未來(lái)。

  也許,無(wú)論是外界的喧囂還是自己內(nèi)心的紛擾都不是人們放棄微光的原因,人們?nèi)鄙偈刈o(hù)微光的勇氣和對(duì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)才是關(guān)鍵。

  一直站在守護(hù)者身后的人們,如今,我們應(yīng)該站出來(lái)成為微光的守護(hù)者,無(wú)論是漫長(zhǎng)黑夜還是狂風(fēng)驟雨都要日夜匪懈。

  [評(píng)點(diǎn)]

  這篇議論文對(duì)常人舍棄“微光”的歸因分析頗見(jiàn)力度,從個(gè)人“精神視域狹窄”到現(xiàn)實(shí)功利社會(huì)的影響,作者逐一道來(lái),可見(jiàn)其認(rèn)識(shí)清醒,視角獨(dú)特。同時(shí),文中引用了陳白沙、惠特曼的詩(shī)歌,由此體現(xiàn)的詩(shī)性情懷,有效提升了全文的文化品位。更可取的是,作者對(duì)于當(dāng)下科技發(fā)展背后的窘境的觀照,讓我們看出了一種難得的反思意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神。

  評(píng)為一類卷,得分:68分。

  [例文二]

  不要舍棄生命中的微光

  美國(guó)作家愛(ài)默生曾在他的書中提到:“一個(gè)人應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)、去關(guān)注自己心靈深處劃過(guò)的智慧微光,而不是詩(shī)人、圣賢天空中的絢麗虹彩!

  我們的生命中,曾經(jīng)閃現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)微光,卻因我們自認(rèn)平庸,將它們放棄了。而在許多大師的作品中,我們卻找到了那些曾經(jīng)被我們舍棄的微光。

  由此可見(jiàn),我們心靈中的微光并不如自己當(dāng)初想象的那樣一無(wú)是處。相反,我們應(yīng)該珍惜自己平時(shí)的“靈光乍現(xiàn)”,甚至是“胡思亂想”,而不應(yīng)妄自菲薄。

  人們對(duì)當(dāng)下流行的iPhone手機(jī)都不陌生,然而又有多少人知道,在iPhone問(wèn)世以前,諾基亞就想過(guò)要推出一款與它相似的手機(jī),卻因?yàn)槭袌?chǎng)調(diào)查中人們的反應(yīng)并不熱烈,最終放棄了。而喬布斯卻握住了這縷微光,為它奮斗了數(shù)載,最終開(kāi)創(chuàng)了手機(jī)領(lǐng)域的新紀(jì)元!

  前一段時(shí)間,電影《那些年,我們一起追的女孩》風(fēng)靡街頭巷尾,其中的人和事大多是我們熟悉的、親身經(jīng)歷過(guò)的。但是,為什么只有九把刀把這些大家都熟悉的事情轉(zhuǎn)化為了唯美的文字?也許,我們會(huì)懷念過(guò)往生活中的微光,卻沒(méi)有想到這種懷念再現(xiàn)時(shí)也可以如此動(dòng)人心扉。

  每一個(gè)人都是特別的,每一個(gè)人都擁有只屬于自己的個(gè)性與張揚(yáng),正因如此,每一個(gè)人才是他自己而非別人。但是,在這個(gè)愈來(lái)愈崇尚喧囂與繁華的世界里,我們卻往往忽略平凡甚至卑微的自己心靈中的微光,不經(jīng)意地將它舍棄。而事實(shí)上,正是那些我們現(xiàn)在看來(lái)不值一提的微光,成了多年以后別人對(duì)你的懷念。

  如果那只蘋果掉下來(lái)的時(shí)候,牛頓沒(méi)有“莫名其妙”地突發(fā)奇想,我們可能至今都不知道萬(wàn)有引力定律;如果沒(méi)有那條咬著自己尾巴的夢(mèng)中怪蛇,那么困擾凱庫(kù)勒的苯環(huán)結(jié)構(gòu)便依舊難以知曉,作為當(dāng)今世界許多染料的原料的苯的衍生物便無(wú)法制取;如果詹姆斯·杜威·沃森沒(méi)有將他在甜食店里看到的糖霜麻花和他正在做的研究聯(lián)系到一起,那么現(xiàn)在的基因工程便無(wú)從談起……

  雖然我們不是天才,但是也請(qǐng)珍惜自己的靈感,守護(hù)好自己心靈深處閃過(guò)的那道微光,也許將來(lái)有一天,它也能成為一盞照亮他人的明燈。

  [評(píng)點(diǎn)]

  這是一篇規(guī)范的議論文,它有以下突出的優(yōu)點(diǎn):首先,結(jié)構(gòu)清晰,思路嚴(yán)謹(jǐn)。全篇采用“總-分-總”的結(jié)構(gòu)行文,首段提出觀點(diǎn),中間以iPhone手機(jī)的問(wèn)世、電影《那些年,我們一起追的女孩》的熱播、牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律、凱庫(kù)勒發(fā)現(xiàn)苯環(huán)結(jié)構(gòu)等為例進(jìn)行論證,末段收束總結(jié)。謀篇雖然規(guī)矩,但不失清晰、嚴(yán)密,又凸顯了內(nèi)容的豐富性。其次,論證充分,主旨鮮明。全文緊緊圍繞“一個(gè)人應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)、去關(guān)注自己心靈深處劃過(guò)的智慧微光……”展開(kāi)論述,選取了有詳有略的五個(gè)素材,這些事實(shí)論據(jù)有新有舊、中外結(jié)合,無(wú)不恰當(dāng)而典型,分別從不同側(cè)面闡釋了中心論點(diǎn),使文章論證充分、觀點(diǎn)顯豁。

  得分:內(nèi)容24+表達(dá)24+發(fā)展等級(jí)18=66分。(智康1對(duì)1 董海峰老師)

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