魯迅名句說(shuō)說(shuō)(通用40句)
戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無(wú)不和可歌可泣之部相關(guān)聯(lián),這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。以下是小編為大家整理的魯迅名句說(shuō)說(shuō),歡迎參考。
1、內(nèi)既堅(jiān)實(shí),則外界之九千九百九十九種惡口,當(dāng)亦如秋風(fēng)一吹,青蠅絕響。
2、時(shí)間就象海綿里的水,要擠總是有的。
3、其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。
4、世上愛(ài)牡丹的或者是最多,但也有喜歡曼陀羅花或無(wú)名小草的……
5、我就是這樣,并不想以騎墻或陰柔來(lái)買(mǎi)人尊敬。
6、在朋友之間,說(shuō)幾句幽默,彼此莞爾而笑,我看是無(wú)關(guān)大體的。就是革命專(zhuān)家,有時(shí)也要負(fù)手散步;理學(xué)先生總不免有兒女,在證明著他并非日日夜夜,道貌永遠(yuǎn)的儼然。
7、不愿意在有權(quán)者的刀下,頌揚(yáng)他的威權(quán),并奚落其敵人來(lái)取媚,可以說(shuō),也是"語(yǔ)絲派"一種幾乎共同的態(tài)度。
8、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西,它能將空言打得粉碎。
9、青年又何能一概而論?有醒著的,有睡著的,有昏著的,有躺著的,有玩著的,此外還多。但是,自然也有要前進(jìn)的。
10、留情面是中國(guó)文人最大的毛病。他以為自己筆下留情,將來(lái)失敗了,敵人也會(huì)留情面。殊不知那時(shí)他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章,還是不做好。
11、倘是咬人之狗,我覺(jué)得都在可打之列,無(wú)論它在岸上或在水中。
12、泥土和天才比,當(dāng)然是不足齒數(shù)的,然而不是堅(jiān)苦卓絕者,也怕不容易做;不過(guò)事在人為,比空等天賦的天才有把握。這—點(diǎn),是泥土的偉大的地方,也是反有大希望的地方。
13、乾隆朝的纂修四庫(kù)全書(shū),是許多人頌為一代之盛業(yè)的,但他們卻不但搗亂了古書(shū)的格式,還修改了古人的文章;不但藏之內(nèi)廷,還頒之文風(fēng)較盛之處,使天下士子閱讀,永不會(huì)覺(jué)得我們中國(guó)的作者里面,也曾經(jīng)有過(guò)很有些骨氣的人。
14、中國(guó)人有一種矛盾思想,即是:二要子孫生存,而自己也想活得很長(zhǎng)久,永遠(yuǎn)不死;及至知道沒(méi)法可想,非死不可了,卻希望自己的尸身永遠(yuǎn)不瘸爛。但是,想一想罷,如果從有人類(lèi)以來(lái)的人們都不死,地面上早已擠得密密的,現(xiàn)在的我們?cè)缫褵o(wú)地可容了;如果從有人類(lèi)以來(lái)的人們的尸身都不爛,豈不是地面上的死尸早已堆得比魚(yú)店里的魚(yú)還更多,連掘井,造房子空地都沒(méi)有了么?所以,我想,凡是老的,舊的,實(shí)在倒不如高高興興的死去的好。
15、我覺(jué)得古人寫(xiě)在書(shū)上的可惡思想,我的心里也常有,……去年我主張青年少讀,或者簡(jiǎn)直不讀中國(guó)書(shū),乃是用許多苦痛換來(lái)的真話,決不是聊且快意,或什么玩笑,憤激之辭。
16、不要只用力于抹殺別個(gè),便和自己一樣的空無(wú),而必須跨過(guò)那站著的前人,比前人更加高大。
17、他現(xiàn)為批評(píng)家而說(shuō)話的時(shí)候,就隨便撈到一種東西以后駁詰相反的東西。要駁互助說(shuō)時(shí)用爭(zhēng)存說(shuō),駁爭(zhēng)存說(shuō)時(shí)用互助說(shuō);反對(duì)和平論時(shí)用階級(jí)斗爭(zhēng)說(shuō),反對(duì)斗爭(zhēng)時(shí)就用人類(lèi)之愛(ài)。論敵是唯心論者呢,他的立場(chǎng)是唯物論,待到和唯物論者相辯難,他卻又化為唯心論者了。
18、現(xiàn)在有些不滿(mǎn)于文學(xué)批評(píng)者,總說(shuō)近幾年的所謂批評(píng),不外乎捧與罵。其實(shí)所謂捧與罵者,不過(guò)是將稱(chēng)贊與攻擊,換了兩個(gè)不好看的字眼,指英雄為英雄,說(shuō)娼婦是娼婦,表面上雖像捧與罵,實(shí)則說(shuō)得剛剛合式,不能責(zé)備批評(píng)家的。批評(píng)家的錯(cuò)處,是在亂罵與亂捧,例如說(shuō)英雄是娼婦,舉娼婦為英雄。
19、人固然應(yīng)該生存,但為的是進(jìn)化;也不妨受苦,但為的是解除將來(lái)的一切苦;更應(yīng)該戰(zhàn)斗,但為的是改革。
20、至于現(xiàn)在似的發(fā)明了許多火器的時(shí)代,交兵就都用壕塹戰(zhàn)。這并非吝惜生命,乃是不肯虛擲生命,因?yàn)閼?zhàn)土的生命是寶貴的。在戰(zhàn)士不多的地方,這生命就愈寶貴。所謂寶貴者,并非"珍藏于家",乃是要以小本錢(qián)換得極大的利息,至少,也必須賣(mài)買(mǎi)相當(dāng)。
21、豫言者,即先覺(jué),每為故國(guó)所不容,也每受同時(shí)人的迫害,大人物也時(shí)常這樣。他要得人們的恭維贊嘆時(shí),必須死掉,或者沉默,或者不在面前。
22、我的作品,太黑暗了,因?yàn)槲页SX(jué)得惟"黑暗與虛無(wú)"乃是"實(shí)有",卻偏要向這些作絕望的抗戰(zhàn),所以很多偏激的聲音。
23、現(xiàn)在,四近沒(méi)有炮火,沒(méi)有鞭笞,沒(méi)有壓制,于是也就沒(méi)有反抗,沒(méi)有革命。所有的多是曾經(jīng)革命,將要革命,或向往革命的青年,將在平靜的空氣中,度著探求學(xué)術(shù)的生活。但這平靜的空氣,必須為革命的精神所彌漫;這精神則如日光,永遠(yuǎn)放射,無(wú)遠(yuǎn)弗到。否則,革命的后方便成為懶人享福的地方!蚁戎幌M猩酱髮W(xué)中人雖然坐著工作而永遠(yuǎn)記得前線。
24、世上固多愛(ài)國(guó)者,但也羼著些愛(ài)亡國(guó)者。愛(ài)國(guó)者雖偶然懷舊,卻專(zhuān)重在現(xiàn)世以及將來(lái)。愛(ài)亡國(guó)者便只是悲嘆那過(guò)去,而且稱(chēng)贊著所以亡的病根。
25、與其迷信,模胡不如認(rèn)真。倘若相信鬼還要用錢(qián),我贊成北宋人似的索性將銅錢(qián)埋到地里去,F(xiàn)在那么的燒幾個(gè)紙錠,卻已經(jīng)不但是騙別人,騙自己,而且簡(jiǎn)直是騙鬼了。中國(guó)有許多事情都只剩下一個(gè)空名和假樣,就為了不認(rèn)真的緣故。
26、要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。
27、時(shí)間,每天得到的都是小時(shí),可是天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量,給懶散的人只能留下片悔恨。
28、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西,它能將空言打得粉碎。
29、說(shuō)到希望,卻是不能抹殺的,因?yàn)橄M窃谟趯?lái)的。
30、文人的遭殃,不在生前的被攻擊和被冷落,一瞑之后,言行兩亡,于是無(wú)聊之徒,謬托知己,是非蜂起,既以自炫?,又以賣(mài)錢(qián),連死尸也成了他們的沽名獲利之具,這倒是值得悲哀的。
31、歷史的必然要求和這個(gè)要求的實(shí)際。
32、凡是新的事情在起頭總是這樣一來(lái)的,起初熱心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了,因?yàn)樗呀?jīng)明白,不經(jīng)過(guò)一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得過(guò)這番痛苦。
33、人不能將別人都作壞人看,能幫的也還是幫,不過(guò)最好是量力,不要拼命就是了。
34、改造自我,總比禁止別人來(lái)的難。
35、一棵是棗樹(shù),另一棵也是棗樹(shù)。
36、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。
37、阿Q不獨(dú)是姓名籍貫有些渺茫,連他先前的"行狀"也很渺茫。
38、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
39、時(shí)間,就像海綿里的水一樣,只要你愿擠,總還是有的。
40、愛(ài)看書(shū)的青年,大可以看看本分以外的書(shū),即課外的書(shū),不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住。
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