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菜根譚經(jīng)典名句475句
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家肯定對(duì)各類句子都很熟悉吧，根據(jù)用途和語氣，句子可以分為陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的句子嗎？以下是小編精心整理的菜根譚經(jīng)典名句475句，歡迎大家分享。
1、熱鬧處著一冷眼，便省許多苦心思。 《菜根譚》
2、熱鬧中著一冷眼，便省許多苦心思；冷落處存一熱心，便得許多真趣味。 ——洪應(yīng)明《菜根譚》
3、待小人不難于嚴(yán)，而難于不惡；待君子不難于恭，而難于有禮。
4、靜中靜非真靜，動(dòng)處靜得來，才是性天之真境；樂處樂非真樂，苦中樂得來，才是心體之真機(jī)。 ——洪應(yīng)明《菜根譚》
5、冷眼觀人，冷耳聽語，冷情當(dāng)感，冷心思理
6、凈從穢出，明從暗出，糞蟲至穢，變?yōu)橄s而飲露于秋風(fēng)，腐草無光，化為螢而躍彩與夏月《菜根譚》
7、魚得水逝，而相忘乎水，鳥乘風(fēng)飛，而不知有風(fēng)。 《菜根譚》
8、從五更枕席上參勘心體，氣未動(dòng)，情未萌，才見本來面目；向三時(shí)飲食中諳練世味，濃不欣，淡不厭，方為切實(shí)工夫。 ——洪應(yīng)明《菜根譚》
9、風(fēng)花之瀟灑，雪月之空清，唯靜者為之主；水木之枯榮，分不之消長，獨(dú)閑者操其權(quán)。 《菜根譚》
10、交友須帶三分俠氣，作人要存一點(diǎn)素心。
11、繩鋸木斷，水滴石穿，學(xué)道者須加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天機(jī)。 《菜根譚》
12、心體澄徹，常在明鏡止水之中，則天下自無可厭之事；意氣和平，常在麗日光風(fēng)之內(nèi)，則天下自無可惡之人。當(dāng)是非邪正之交，不可少遷就，少遷就則失從違之正；值利害得失之會(huì)，不可太分明，太分明則起趨避之私。 ——洪應(yīng)明《菜根譚》
13、花開半看，酒飲微醉，此中大有佳趣。若是爛漫，便成惡境美。履盈滿者，宜思之。 《菜根譚》
14、風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空。 ——洪應(yīng)明《菜根譚》
15、為善而欲自高勝人，施恩而欲要名結(jié)好，修業(yè)而欲驚世駭俗，植節(jié)而欲標(biāo)異見奇，此皆是善念中戈矛，理路上荊棘，最易夾帶，最難拔除者也。須是滌盡渣滓，斬絕萌芽，才見本來真體。 ——洪應(yīng)明《菜根譚》
16、“霜天聞鶴唳，雪夜聽雞鳴，”得乾坤清純之氣�！扒缈湛带B飛，活水觀魚戲，”識(shí)宇宙活潑之機(jī)。
17、白日欺人，難逃清夜之鬼報(bào)；紅顏失志，空貽皓首之悲傷。
18、遍閱人情，始識(shí)疏狂之足貴；備嘗世味，方知淡泊之為真。
19、撥開世上塵氛，胸中自無火焰冰競；消卻心中鄙吝，眼前時(shí)有月到風(fēng)來�！閼�(yīng)明《菜根譚》
20、不可乘喜而輕諾，不可因醉而生［目真］，不可乘快而多事，不可因倦而鮮終。
21、不昧己心，不拂人情，不竭物力，三者可以為天地立心，為生民立命，為子孫造福。
22、不責(zé)人小過，不發(fā)人陰私，不念人舊惡：三者可以養(yǎng)德，亦可以遠(yuǎn)害�！閼�(yīng)明《萊根譚》
23、彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕。得此意以持身涉世，感與應(yīng)俱適，心與境兩忘矣。
24、蒼蠅附驥，捷則捷矣，難辭處后之羞；蘿蔦依松，高則高矣，未免仰攀之恥。所以君子寧以風(fēng)霜自挾，毋為魚鳥親人。
25、持身不可太皎潔，一切污辱垢穢要茹納的；與人不可太分明，一切善惡賢愚要包容的。
26、寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。 生固欣然，死亦無憾；花落還開，水流不斷；我兮何有，誰歟安息？明月清風(fēng)，不勞尋覓。——洪應(yīng)明《菜根譚》
27、處富貴之地，要知貧賤的痛癢；當(dāng)少壯之時(shí)，須念衰老的辛酸。
28、春至?xí)r和，花尚鋪一段好色，鳥且囀幾句好音。士君子幸列頭角，復(fù)遇溫飽，不思立好言、行好事，雖是在世百年，恰似未生一日。
29、翠筱傲嚴(yán)霜，節(jié)縱孤高，無傷沖雅；紅蕖媚秋水，色雖艷麗，何損清修。
30、大人不可不畏，畏大人則無放逸之心；小民亦不可不畏，畏小民則無豪橫之名。
31、地寬天高，尚覺鵬程之窄小；云深松老，方知鶴夢(mèng)之悠閑。
32、地之穢者多生物，水之清者常無魚，故君子當(dāng)存含垢納污之量，不可持好潔獨(dú)行之操。
33、釣水，逸事也，尚持生殺之柄；弈棋，清戲也，且動(dòng)戰(zhàn)爭之心。可見喜事不如省事之為適，多能不如無能之全真。
34、定云止水中，有鳶飛魚躍的景象。風(fēng)狂雨驟處，有波瀾恬靜的目光。——洪應(yīng)明《菜根譚》
35、讀書不見圣賢，如鉛槧傭。居官不愛子民，如衣冠盜。講學(xué)不尚躬行，如口頭禪。立業(yè)不思種德。如眼前花。
36、恩宜自淡而濃，先濃后淡者人忘其惠；威宜自嚴(yán)而寬，先寬后嚴(yán)者人怨其酷。
37、耳目見聞為外賊，情欲意識(shí)為內(nèi)賊，只是主人公惺惺不昧，獨(dú)坐中堂，賊便化為家人矣。
38、泛駕之馬可就馳驅(qū)，躍冶之金終歸型范。只一優(yōu)游不振，便終身無個(gè)進(jìn)步。白沙云：“為人多病未足羞，一生無病是吾憂。”真確實(shí)之論也。
39、芳菲園林看蜂忙，覷破幾般塵情世態(tài)；寂寞衡茅觀燕寢，引起一種冷趣幽思。
40、紛擾固溺志之場，而枯寂亦槁心之地。故學(xué)者當(dāng)棲心元默，以寧吾真體。亦當(dāng)適志恬愉，以養(yǎng)吾圓機(jī)。
41、風(fēng)斜雨急處，要立得腳定；花濃柳艷處，要著得眼高；路危徑險(xiǎn)處，要回得頭早�！閼�(yīng)明《菜根譚》
42、福不可邀，養(yǎng)喜神以為招福之本；禍不可避，去殺機(jī)以為遠(yuǎn)禍之方。
43、富貴名譽(yù)自道德來者，如山林中花，自是舒徐。繁衍自功業(yè)來者，如盆檻中花，便有遷徙廢興。若以權(quán)力得者，其根不植，其萎可立而待矣。
44、孤云出岫，去留一無所系；朗鏡懸空，靜躁兩不相干�！恫烁T》
45、古人閑適處，今人卻忙過了一生；古人實(shí)受處，今人又虛度了一世�？偸堑⒖罩鹜磦�(gè)色身不破，認(rèn)個(gè)法身不真耳。
46、好察非明，能察能不察之謂明；必勝非勇，能勝能不勝之謂勇。
47、好丑心太明，則物不契；賢愚心太明，則人不親。士君子須是內(nèi)精明而外渾厚，使好丑兩得其平，賢愚共受其益，才是生成的德量。
48、忽睹天際彩云，常疑好事皆虛事；再觀山中閑木，方信閑人是福人。東海水曾聞無定波，世事何須扼腕？北邙山未省留閑地，人生且自舒眉。
49、毀人者不美，而受人毀者遭一番訕謗便加一番修省，可釋回而增美；欺人者非福，而受人欺者遇一番橫逆便長一番器宇，可以轉(zhuǎn)禍而為福。
50、會(huì)心不在遠(yuǎn)，得趣不在多。盆池拳石間，便居然有萬里山川之勢(shì)，片言只語內(nèi)，便宛然見萬古圣賢之心，才是高士的眼界，達(dá)人的胸襟。
51、己之情欲不可縱，當(dāng)用逆之之法以制之，其道只在一忍字；人之情欲不可拂，當(dāng)用順之之法以調(diào)之，其道只在一恕字。今人皆恕以適己而忍以制人，毋乃不可乎！
52、儉，美德也，過則為慳吝、為鄙嗇，反傷雅道；讓，懿行也，過則為足恭、為曲禮，多出機(jī)心。
53、建功立業(yè)者，多虛圓之士；僨事失機(jī)者，必執(zhí)拗之人。
54、姜女不尚鉛華，似疏梅之映淡月；禪師不落空寂，若碧沼之吐青蓮。
55、覺人之詐，不形于言；受人之侮，不動(dòng)于色�！閼�(yīng)明《菜根譚》
56、階下幾點(diǎn)飛翠落紅，收拾來無非詩料；窗前一片浮青映白，悟入處盡是禪機(jī)。
57、靜中靜非真靜，動(dòng)處靜得來，才是性天之真境；樂處樂非真樂，苦中樂得來，才是心體之真機(jī)�！閼�(yīng)明《菜根譚》
58、居官有二語曰：“惟公則生明，惟廉則生威”。居家有二語曰：“惟恕則平情，惟儉則足用”。
59、夸逞功業(yè)炫耀文章，皆是靠外物做人。不知心體瑩然，本來不失，即無寸功只字，亦自有堂堂正正做人處。
60、立百福之基，只在一念慈祥；開萬善之門，無如寸心挹損。
61、廉官多無后，以其太清也；癡人每多福，以其近厚也。故君子雖重廉介，不可無含垢納污之雅量。雖戒癡頑，亦不必有察淵洗垢之精明。
62、兩個(gè)空拳握古今，握住了還當(dāng)放手；一條竹杖挑風(fēng)月，挑到時(shí)也要息肩。
63、鷯占一枝，反笑鵬心奢侈；兔營三窟，轉(zhuǎn)嗤鶴壘高危。智小者不可以謀大，趣卑者不可與談高。信然矣！
64、蘆花被下，臥雪眠云，保全得一窩夜氣；竹葉杯中，吟風(fēng)弄月，躲離了萬丈紅塵�！恫烁T》
65、忙處事為，常向閑中先檢點(diǎn)，過舉自稀。動(dòng)時(shí)念想，預(yù)從靜里密操持，非心自息。
66、夢(mèng)里懸金佩玉，事事逼真，睡去雖真覺后假；閑中演偈談元，言言酷似，說來雖是用時(shí)非。
67、迷則樂境成苦海，如水凝為冰；悟則苦海為樂境，猶冰渙作水。可見苦樂無二境，迷悟非兩心，只在一轉(zhuǎn)念間耳。
68、密則神氣拘逼，疏則天真爛漫，此豈獨(dú)詩文之工拙從此分哉！吾見周密之人純用機(jī)巧，疏狂之士獨(dú)任性真，人心之生死亦於此判也。
69、面上掃開十層甲，眉目才無可憎；胸中滌去數(shù)斗塵，語言方覺有味。
70、磨［石厲］當(dāng)如百煉之金，急就者非邃養(yǎng)施為宜。似千鈞之弩，輕發(fā)者無宏功。
71、能輕富貴，不能輕一輕富貴之心；能重名義，又復(fù)重一重名義之念。是事境之塵氛未掃，而心境之芥蒂未忘。此處拔除不凈，恐石去而草復(fù)生矣。
72、念頭寬厚的，如春風(fēng)煦育，萬物遭之而生；念頭忌□［克寸］的，如朔雪陰凝，萬物遭之而死。
73、寧有求全之毀，不可有過情之譽(yù)；寧有無妄之災(zāi)，不可有非分之福。
74、貧賤驕人，雖涉虛驕，還有幾分俠氣；英雄欺世，縱似揮霍，全沒半點(diǎn)真心。糟糠不為彘肥，何事偏貪鉤下餌；錦綺豈因犧貴，誰人能解籠中圇［囗＋化］。
75、貧賤所難，不難在砥節(jié)，而難在用情；富貴所難，不難在推恩，而難在好禮。
76、棲守道德者，寂寞一時(shí)；依阿權(quán)勢(shì)者，凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身，寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬古之凄涼。
77、氣象要高曠，而不可疏狂。心思要縝緘，而不可瑣屑。趣味要沖淡，而不可偏枯。操守要嚴(yán)明，而不可激烈。
78、琴書詩畫，達(dá)士以之養(yǎng)性靈，而庸夫徒賞其跡象；山川云物，高人以之助學(xué)識(shí)，而俗子徒玩其光華�？梢娛挛餆o定品，隨人識(shí)見以為高下。故讀書窮理，要以識(shí)趣為先。
79、勤者敏于德義，而世人借勤以濟(jì)其貪；儉者淡于貨利，而世人假儉以飾其吝。君子持身之符，反為小人營私之具矣，惜哉！
80、軀殼的我要看得破，則萬有皆空而其心常虛，虛則義理來居；性命的我要認(rèn)得真，則萬理皆備而其心常實(shí)，實(shí)則物欲不入。
81、趨炎雖暖，暖后更覺寒威；食蔗能甘，甘余便生苦趣。何似養(yǎng)志于清修而炎涼不涉，棲心于淡泊而甘苦俱忘，其自得為更多也。
82、熱鬧中著一冷眼，便省許多苦心思；冷落處存一熱心，便得許多真趣味�！閼�(yīng)明《菜根譚》
83、人心有部真文章，都被殘編斷簡封固了；有部真鼓吹，都被妖歌艷舞湮沒了。學(xué)者須掃除外物直覓本來，才有個(gè)真受用�？嘈闹谐５脨傂闹ぃ坏靡鈺r(shí)便一失意之悲。
84、人之過誤宜恕，而在己則不可�。患褐枰巳�，而在人則不可忍。
85、人之有生也，如太倉之粒，如灼目之電光，如懸崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不樂？——洪應(yīng)明《萊根譚》
86、人只一念貪私，便銷剛為柔，塞智為昏，變恩為慘，染潔為污，壞了一生人品。故古人以不貪為寶，所以度越一世。
87、人知名位為樂，不知無名無位之樂為最真；人知饑寒為憂，不知不饑不寒之憂為更甚。
88、仁人心地寬舒，便福厚而慶長，事事成個(gè)寬舒氣象；鄙夫念頭迫促，便祿薄而澤短，事事成個(gè)迫促規(guī)模。
89、榮寵旁邊辱等待，不必?fù)P揚(yáng)；困窮背后福跟隨，何須戚戚。
90、榮與辱共蒂，厭辱何須求榮；生與死同根，貪生不必畏死。
91、容得性情上偏私，便是一大學(xué)問；消得家庭內(nèi)嫌雪，才為火內(nèi)栽蓮。
92、塞得物欲之路，才堪辟道義之門；馳得塵俗之肩，方可挑圣賢之擔(dān)。
93、善啟迪人心者，當(dāng)因其所明而漸通之，毋強(qiáng)開其所閉；善移風(fēng)化者，當(dāng)因其所易而漸及之，毋輕矯其所難。
94、少壯者，事事當(dāng)用意而意反輕，徒汛汛作水中鳧而已，何以振云霄之翮？衰老者，事事宜忘情而情反重，徒碌碌為轅下駒而已，何以脫韁鎖之身？
95、身不宜忙，而忙于閑暇之時(shí)，亦可儆惕惰氣；心不可放，而放于收攝之后，亦可鼓暢天機(jī)。
96、身如不系之舟，一任流行堪止，心似既灰之木，何妨刀割香涂.——洪應(yīng)明《菜根譚》
97、生固欣然，死亦無憾�；溥�開，水流不斷。我兮何有，誰歟安息。明月清風(fēng)，不勞尋覓�！閼�(yīng)明《菜根譚》
98、十語九中未必稱奇，一語不中，則愆尤駢集；十謀九成未必歸功，一謀不成則訾議叢興。君子所以寧默毋躁、寧拙毋巧。
99、使人有面前之譽(yù)，不若使其無背后之毀；使人有乍交之歡，不若使其無久處之厭。
100、士君子處權(quán)門要路，操履要嚴(yán)明，心氣要和易。毋少隨而近腥膻之黨，亦毋過激而犯蜂蠆之毒。
101、士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。立業(yè)建功，事事要從實(shí)地著腳，若少慕聲聞，便成偽果；講道修德，念念要從虛處立基，若稍計(jì)功效，便落塵情。
102、世人為榮利纏縛，動(dòng)曰塵世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鳥笑，谷笑樵謳,世亦不塵、海亦不苦、彼自塵苦其心爾。《菜根譚》
103、世態(tài)有炎涼，而我無嗔喜；世味有濃淡，而我無欣厭《菜根譚》
104、勢(shì)利紛華，不近者潔，近之而不染者尤潔《菜根譚》
105、事稍拂逆，便思不如我的人，則怨尤自消；心稍怠荒，便思勝似我的人，則精神自奮。
106、思入世而有為者，須先領(lǐng)得世外風(fēng)光，否則無以脫垢濁之塵緣；思出世而無染者，須先諳盡世中滋味。否則無以持空寂之后苦趣。
107、伺察以為明者，常因明而生暗，故君子以恬養(yǎng)智；奮迅以為速者，多因速度而致遲，故君子以重持輕。士君子濟(jì)人利物，宜居其實(shí)，不宜居其名，居其名則德?lián)p；士大夫憂國為民，當(dāng)有其心，不當(dāng)有其語，有其語則毀來。
108、隨時(shí)之內(nèi)善救時(shí)，若和風(fēng)之消酷暑；混俗之中能脫俗，似淡月之映輕云。
109、天地尚無停息，日月且有盈虧，況區(qū)區(qū)人世能事事園滿而時(shí)時(shí)暇逸乎？只是向忙里偷閑，遇缺處知足，則操縱在我，作息自如，即造物不得與之論勞逸較虧盈矣！
110、天地之氣，暖則生，寒則殺。故性氣清冷者，受享亦涼薄。惟氣和暖心之人，其福亦厚，其澤亦長。
111、天理路上甚寬，稍游心胸中，使覺廣大宏朗；人欲路上甚窄，才寄跡眼前，俱是荊棘泥涂。
112、天欲禍人，必先以微福驕之，所以福來不必喜，要看他會(huì)受；天欲福人，必先以微禍儆之，所以禍來不必憂，要看他會(huì)救。
113、天之機(jī)緘不測(cè)，抑而伸、伸而抑，皆是播弄英雄、顛倒豪杰處。君子只是逆來順受、居安思危，天亦無所用其伎倆矣。
114、圖未就之功，不如保已成之業(yè)；悔既往之失，亦要防將來之非。
115、完得心上之本來，方可言了心；盡得世間之常道，才堪論出世。
116、為惡而畏人知，惡中猶有善路；為善而急人知，善處即是惡根。
117、為善不見其益，如草里冬瓜，自能暗長；為惡不見其損，如庭前春雪，勢(shì)必潛消。——洪應(yīng)明《菜根譚》
118、為善而欲自高勝人，施恩而欲要名結(jié)好，修業(yè)而欲驚世駭俗，植節(jié)而欲標(biāo)異見奇，此皆是善念中戈矛，理路上荊棘，最易夾帶，最難拔除者也。須是滌盡渣滓，斬絕萌芽，才見本來真體。
119、唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。——洪應(yīng)明《菜根譚》
120、我果為洪爐大冶，何患頑金鈍鐵之不可陶熔。我果為巨海長江，何患橫流污瀆之不能容納�！閼�(yīng)明《菜根譚》
121、無事便思有閑雜念想否。有事便思有粗浮意氣否。得意便思有驕矜辭色否。失意便思有怨望情懷否。時(shí)時(shí)檢點(diǎn)，到得從多入少、從有入無處，才是學(xué)問的真消息。
122、毋憂拂意，毋喜快心，毋恃久安，毋憚初難。
123、閑烹山茗聽瓶聲，爐內(nèi)識(shí)陰陽之理；漫履楸枰觀局戲，手中悟生殺之機(jī)。
124、心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實(shí)，實(shí)則物欲不入。——洪應(yīng)明《菜根譚》
125、心是一顆明珠。以物欲障蔽之，猶明珠而混以泥沙，其洗滌猶易；以情識(shí)襯貼之，猶明珠而飾以銀黃，其洗滌最難。故學(xué)者不患垢病，而患潔病之難治；不畏事障，而畏理障之難除。
126、心體光明，暗室中有青天；念頭暗昧，白日下有厲鬼。
127、心無物欲，即是秋空霽海；坐有琴書，便成石室丹丘�！恫烁T》
128、心與竹俱空，問是非何處安腳？貌偕松共瘦，知憂喜無由上眉。
129、信人者，人未必盡誠，己則獨(dú)誠矣；疑人者，人未必皆詐，己則先詐矣�！恫烁T》
130、休與小人仇讎，小人自有對(duì)頭；休向君子諂媚，君子原無私惠。
131、學(xué)者動(dòng)靜殊操、喧寂異趣，還是鍛煉未熟，心神混淆故耳。須是操存涵養(yǎng)，定云止水中，有鳶飛魚躍的景象；風(fēng)狂雨驟處，有波恬浪靜的風(fēng)光，才見處一化齊之妙。
132、學(xué)者有段兢業(yè)的心思，又要有段瀟灑的趣味。若一味斂束清苦，是有秋殺無春生，何以發(fā)育萬物？
133、一點(diǎn)不忍的念頭，是生民生物之根芽；一段不為的氣節(jié)，是撐天撐地之柱石。故君子于一蟲一蟻不忍傷殘，一縷一絲勿容貪冒，變可為萬物立命、天地立心矣。
134、一苦一樂相磨練，練極而成福者，其福始久：一疑一信相參勘，勘極而成知者，其知始真。
135、一念常惺，才避去神弓鬼矢；纖塵不染，方解開地網(wǎng)天羅。
136、一念慈祥，可以醞釀兩間和氣；寸心潔白，可以昭垂百代清芬。
137、一念過差，足喪生平之善；終身檢飭，難蓋一事之愆�！閼�(yīng)明《菜根譚》
138、一字不識(shí)而有詩意者，得詩家之真趣；一偈不參而有禪味者，悟禪教玄機(jī)�！閼�(yīng)明《菜根譚》
139、以積貨財(cái)之心積學(xué)問，以求功名之念求道德，以愛妻子之心愛父母，以保爵位之策保國家，出此入彼，念慮只差毫末，而超凡入圣，人品且判星淵矣。人胡不猛然轉(zhuǎn)念哉！
140、陰謀怪習(xí)、異行奇能，俱是涉世的禍胎。只一個(gè)庸德庸行，便可以完混沌而招和平。
141、飲宴之樂多，不是個(gè)好人家。聲華之習(xí)勝，不是個(gè)好士子。名位之念重，不是個(gè)好臣工。
142、用人不宜刻，刻則思效者去；交友不宜濫，濫則貢諛者來。
143、與人者，與其易疏于終，不若難親于始；御事者，與其巧持于后，不若拙守于前。
144、語云：“登山耐險(xiǎn)路，踏雪耐危橋”。一耐字極有意味。如傾險(xiǎn)之人情、坎坷之世道，若不得一耐字撐持過去，幾何不墜入榛莽坑塹哉！
145、欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過�！閼�(yīng)明《菜根譚》
146、遇大事矜持者，小事必縱弛；處明庭檢飾者，暗室必放逸。君子只是一個(gè)念頭持到底，自然臨小事如臨大敵，坐密室若坐通衢。
147、遇欺詐的人，以誠心感動(dòng)之；遇暴戾的人，以和氣熏蒸之；遇傾邪私曲的人，以名義氣節(jié)激勵(lì)之。天下無不入我陶熔中矣。
148、鷸蚌相持，兔犬共斃，冷覷來令人猛氣全消；鷗鳧共浴，鹿豕同眠，閑觀去使我機(jī)心頓息。
149、簪纓之士，常不及孤寒之子可以抗節(jié)致忠；廟堂之士，常不及山野之夫可以料事燭理。何也？彼以濃艷損志，此以淡泊全真也。
150、真廉無廉名，立名者正所以為貪；大巧無巧術(shù)，用術(shù)者乃所以為拙。
151、芝草無根醴無源，志士當(dāng)勇奮翼；彩云易散琉璃脆，達(dá)人當(dāng)早回頭。
152、鐘鼓體虛，為聲聞而招擊撞；麋鹿性逸，因豢養(yǎng)而受羈糜。可見名為招禍之本，欲乃散志之媒。學(xué)者不可不力為掃除也。
153、昨日之非不可留，留之則根燼復(fù)萌，而塵情終累乎理趣；今日之是不可執(zhí)，執(zhí)之則渣滓未化，而理趣反轉(zhuǎn)為欲根。——洪應(yīng)明《菜根譚》
154、作人只是一味率真，蹤跡雖隱還顯；存心若有半毫未凈，事為雖公亦私。
155、愛是萬緣之根，當(dāng)知割舍，識(shí)是眾欲之本，要力掃除。
156、把握未定，宜絕跡塵囂，使此心不見可欲而不亂，以澄悟吾靜體。
157、遍閱人情，始識(shí)疏狂之足貴；備嘗世味，方知淡泊之為真
158、不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鮮終。
159、不責(zé)人小過，不發(fā)人隱私，不念人舊惡。三者可以養(yǎng)德，亦可以遠(yuǎn)害。
160、才就筏便思舍筏，方是無事道人；若騎驢又復(fù)貪驢，終為不了禪師。
161、操持既堅(jiān)，又當(dāng)混跡風(fēng)塵，使此心見可欲而亦不亂，以養(yǎng)吾圓機(jī)。
162、寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。
163、但將現(xiàn)在的隨緣打發(fā)得去，自然漸漸入無。
164、當(dāng)是非邪正之交，不可稍遷就，稍遷就則失從違之準(zhǔn)；值利害得失之會(huì)，不可太分明，太分明則起趨避之私。
165、蛾撲火，火焦蛾，莫謂禍生無本；果種花，花結(jié)果，須知福至有因。
166、耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。
167、發(fā)落齒疏，任幻形之凋謝；鳥吟花開，識(shí)自性之真如。
168、伏久者飛必高，開先者謝獨(dú)早；知此，可以免蹭蹬之憂，可以消躁急之念。
169、蓋志以澹泊明，而節(jié)從肥甘喪也。
170、肝受病則目不能視，腎受病則耳不能聽；受病于人所不見，必發(fā)于人所共見。
171、攻人之惡勿太嚴(yán)，要思其堪受；教人之善勿過高，當(dāng)使其可從。
172、故君子欲無得罪于昭昭，必先無得罪于冥冥。
173、疾風(fēng)怒雨，禽鳥戚戚；霽日光風(fēng)，草木欣欣。
174、降魔者先降自心，心伏則群魔退聽；馭橫者先馭此氣，氣平則外橫不侵。
175、交友須帶三分俠氣做人要存一點(diǎn)素心——洪應(yīng)明《菜根譚》
176、覺人之詐，不形于言；受人之侮，不動(dòng)于色。
177、今人專求無念而終不可無，只是前念不滯后念不迎。
178、徑路窄處，留一少與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法。
179、冷眼觀人，冷耳聽語，冷情當(dāng)感，冷心思理�！閼�(yīng)明《菜根譚》
180、立業(yè)建功，事事要從實(shí)處著腳，若稍慕虛名，便成偽果；講道修德，念念要從虛處立基，若稍計(jì)功效，便落塵俗。
181、醲肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓異非至人，至人只是常。
182、棲守道德者，寂寞一時(shí)；依阿權(quán)勢(shì)者，凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身；寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬古之凄涼。
183、熱鬧中著一冷眼，便省許多苦心思；冷落處存一熱心，便得許多真趣味�！閼�(yīng)明《菜根譚》
184、涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷世深，機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá)，不若樸魯；與其曲謹(jǐn)，不若疏狂。
185、士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。
186、世態(tài)有炎涼，而我無嗔喜；世味有濃淡，而我無欣厭
187、勢(shì)利紛華，不近者為潔，近之而不染者為尤潔；智械機(jī)巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。
188、吾人必適志于花柳爛熳之時(shí)，得趣于笙歌騰沸之處，乃是造化之幻境，人心之妄念也。須從木落草枯之后，向聲希味淡之中，覓得一些消息，才是乾坤之橐龠，民物之根宗。
189、心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實(shí)，實(shí)則物欲不入。——洪應(yīng)明《菜根譚》
190、遇沉沉不語之士，且莫輸心；見悻悻自好之人，應(yīng)須防口。 《菜根譚》
191、棲守道德者，寂寞一時(shí);依阿權(quán)勢(shì)者，凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身;寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬古之凄涼。
192、芝草無根醴無源，志士要當(dāng)猛奮翼;彩云易散琉璃脆，達(dá)人宜早回頭。
193、趨炎附勢(shì)，人情通患。 《菜根譚》
194、繩鋸木斷，水滴石穿，學(xué)道者須加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天機(jī)。 《菜根譚》
195、吾人必適志于花柳爛熳之時(shí)，得趣于笙歌騰沸之處，乃是造化之幻境，人心之妄念也。須從木落草枯之后，向聲希味淡之中，覓得一些消息，才是乾坤之橐龠，民物之根宗。
196、山河大地已屬微塵，而況塵中之塵，血肉之軀且歸泡影，而況影外之影。非上上智，無了了心。 --洪應(yīng)明《菜根譚》
197、魚得水逝而相望乎水，鳥乘風(fēng)飛而不知有風(fēng)，拾此可超物累，可以樂天機(jī)。 《菜根譚》
198、忙里要偷閑，須先向閑時(shí)討個(gè)把柄；鬧中要取靜，須先從靜里立個(gè)根基。 --洪應(yīng)明《菜根譚》
199、欲路上事，毋樂其便而姑為染指，一染指便深入萬仞。 --洪應(yīng)明《萊根譚》
200、得意處論地談天,俱是水底撈月;拂意時(shí)吞冰嚙雪,才為火內(nèi)栽蓮--洪應(yīng)明《菜根譚》
201、一字不識(shí)而有詩意者，得詩家之真趣；一偈不參而有禪味者，悟禪教玄機(jī)。 --洪應(yīng)明《菜根譚》
202、人心不可一日無喜神。 --洪應(yīng)明《菜根譚》
203、春至?xí)r和，花尚鋪一段好色，鳥且囀幾句好音。士君子幸列頭角，復(fù)遇溫飽，不思立好言，行好事，雖是在世百年恰似未一日。 《菜根譚》
204、疾風(fēng)怒雨，禽鳥戚戚;霽日光風(fēng)，草木欣欣。
205、放得心下，入圣脫凡。 《菜根譚》
206、心體澄徹，常在明鏡止水之中，則天下自無可厭之事；意氣和平，常在麗日光風(fēng)之內(nèi)，則天下自無可惡之人。當(dāng)是非邪正之交，不可少遷就，少遷就則失從違之正；值利害得失之會(huì)，不可太分明，太分明則起趨避之私。 --洪應(yīng)明《菜根譚》
207、愛是萬緣之根，當(dāng)知割舍，識(shí)是眾欲之本，要力掃除。
208、拂心處莫便放手--洪應(yīng)明《菜根譚》
209、高一步立身，退一步處世。 《菜根譚》
210、故君子欲無得罪于昭昭，必先無得罪于冥冥。
211、不責(zé)人小過，不念人舊惡。 《菜根譚》
212、鷹立如眠，虎行似病，正是它攝人噬人的手段處。故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量。 --洪應(yīng)明《菜根譚》
213、熱鬧中著一冷眼，便省許多苦心思；冷落處存一熱心，便得許多真趣味。 --洪應(yīng)明《菜根譚》
214、塞得物欲之路，才堪辟道義之門；馳得塵俗之肩，方可挑圣賢之擔(dān)。 --洪應(yīng)明《菜根譚》
215、春日繁華，不如秋爽。 《菜根譚》
216、心是一顆明珠。以物欲障蔽之，猶明珠而混以泥沙，其洗滌猶易；以情識(shí)襯貼之，猶明珠而飾以銀黃，其洗滌最難。故學(xué)者不患垢病，而患潔病之難治；不畏事障，而畏理障之難除。 ——洪應(yīng)明《菜根譚》
217、淡中知真味，常里識(shí)英奇《菜根譚》
218、風(fēng)花之瀟灑，雪月之空清，唯靜者為之主；水木之枯榮，分不之消長，獨(dú)閑者操其權(quán)。 《菜根譚》
219、孤云出岫，去留一無所系；朗鏡懸空，靜躁兩不相干。 《菜根譚》
220、處世不宜與俗同，亦不宜與俗異；作事不宜令人厭，亦不宜令人喜。 《菜根譚》
221、炎涼之態(tài)，富貴更勝于貧賤；妒忌之心，骨肉尤狠于外人。此處若不當(dāng)以冷腸，御以平氣，鮮不日坐煩惱障矣。 《菜根譚》
222、進(jìn)步思退步，著手先放手。 《菜根譚》
223、熱鬧處著一冷眼，便省許多苦心思。 《菜根譚》
224、天地中萬物，人倫中萬情，世界中萬事，以俗眼觀紛紛各異，以道眼觀種種是常常，何須分別？何須取舍？《菜根譚》
225、人之有生也，如太倉之粒，如灼目之電光，如懸崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不樂？--洪應(yīng)明《萊根譚》
226、凈從穢出，明從暗出糞蟲至穢，變?yōu)橄s而飲露于秋風(fēng)腐草無光，化為螢而躍彩與夏月《菜根譚》
227、立百福之基，只在一念慈祥；開萬善之門，無如寸心挹損。 ——洪應(yīng)明《菜根譚》
228、萬事隨緣，隨遇而安。 《菜根譚》
229、斗室中，萬慮都捐，說甚畫棟飛云，珠簾卷雨；三杯后，一真自得，微如素琴橫月，短笛聽風(fēng)。 《菜根譚》
230、白日欺人，難逃清夜之鬼報(bào)；紅顏失志，空貽皓首之悲傷。 ——洪應(yīng)明《菜根譚》
231、苦心常悅心，得意生失意。 《菜根譚》
232、花開半看，酒飲微醉，此中大有佳趣。若是爛漫，便成惡境美。履盈滿者，宜思之。 《菜根譚》
233、人情世態(tài)，不宜認(rèn)真。 《菜根譚》
234、文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然--洪應(yīng)明《菜根譚》
235、靜中靜非真靜，動(dòng)處靜得來，才是性天之真境；樂處樂非真樂，苦中樂得來，才是心體之真機(jī)。 --洪應(yīng)明《菜根譚》
236、忙處事為，常向閑中先檢點(diǎn)，過舉自稀。動(dòng)時(shí)念想，預(yù)從靜里密操持，非心自息。 --洪應(yīng)明《菜根譚》
237、學(xué)者動(dòng)靜殊操、喧寂異趣，還是鍛煉未熟，心神混淆故耳。須是操存涵養(yǎng)，定云止水中，有鳶飛魚躍的景象；風(fēng)狂雨驟處，有波恬浪靜的風(fēng)光，才見處一化齊之妙。 ——洪應(yīng)明《菜根譚》
238、居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節(jié)礪行而不覺；處順境中，眼前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知。 《菜根譚》
239、耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。
240、掃地白云來，才著工夫便起障；鑿池明月入，能空境界自生明。 《菜根譚》
241、可風(fēng)天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。
242、釣水，逸事也，尚持生殺之柄；弈棋，清戲也，且動(dòng)戰(zhàn)爭之心�？梢娤彩虏蝗缡∈轮疄檫m，多能不若無能之全真。 《菜根譚》
243、無事便思有閑雜念想否。有事便思有粗浮意氣否。得意便思有驕矜辭色否。失意便思有怨望情懷否。時(shí)時(shí)檢點(diǎn)，到得從多入少、從有入無處，才是學(xué)問的真消息。 --洪應(yīng)明《菜根譚》
244、撥開世上塵氛，胸中自無火焰冰競；消卻心中鄙吝，眼前時(shí)有月到風(fēng)來。 --洪應(yīng)明《菜根譚》
245、凈從穢出，明從暗出糞蟲至穢，變?yōu)橄s而飲露于秋風(fēng)腐草無光，化為螢而躍彩與夏月《菜根譚》
246、涉世淺，點(diǎn)染亦淺，涉世深，機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá)，不若樸魯；與其拘慬，不若疏狂。 《菜根譚》1、非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芳。 《菜根譚》
247、心體光明，暗室中有青天；念頭暗昧，白日下有厲鬼。 --洪自誠《菜根譚》
248、人能看得破，才可任負(fù)擔(dān)�！恫烁T》
249、日既暮而猶煙霞絢爛，歲將晚而更橙橘芳馨。故末路晚年，君子更宜精神百倍。 《菜根譚》
250、涉世淺，點(diǎn)染亦淺;歷世深，機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá)，不若樸魯;與其曲謹(jǐn)，不若疏狂。
251、家人有過，不宜暴揚(yáng)，不宜輕棄。此事難言，借他事而隱諷之；今日不悟，俟來日而正警之。如春風(fēng)之解凍，和氣之消冰，才是家庭的典范。 --洪應(yīng)明《萊根譚》
252、心體澄澈，常在明鏡止水之中，則天下自無可厭之事；意氣和平，常在麗日光風(fēng)之內(nèi)，則天下自無可惡之人--洪應(yīng)明《菜根譚》
253、驕矜無功，懺悔無罪。 《菜根譚》
254、真味只是淡，至人只是�！恫烁T》
255、迷則樂境成苦海，如水凝為冰；悟則苦海為樂境，猶冰渙作水�？梢娍鄻窡o二境，迷悟非兩心，只在一轉(zhuǎn)念聞耳。 --洪應(yīng)明《萊根譚》
256、淡中知真味，常里識(shí)英奇《菜根譚》
257、情之同處即為性，舍情則性不可見，欲之公處即為理，舍欲則理不可明。故君子不能滅情，惟事平情而已；不能絕欲，惟期寡欲而已。 ——洪應(yīng)明《菜根譚》
258、天理路上甚寬，稍游心，胸中便覺廣大宏朗；人欲路上甚窄，才寄跡，眼前俱是荊棘泥涂。 《菜根譚》
259、遍閱人情，始識(shí)疏狂之足貴；備嘗世味，方知淡泊之為真《菜根譚》
260、萬事隨緣，隨遇而安。 《菜根譚》
261、君子之心事，天青日白，不可使人不知;君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。
262、與人者，與其易疏于終，不若難親于始；御事者，與其巧持于后，不若拙守于前。 --洪應(yīng)明《菜根譚》
263、身如不系之舟，一任流行堪止，心似既灰之木，何妨刀割香涂. --洪應(yīng)明《菜根譚》
264、云中世界，靜里乾坤。 《菜根譚》
265、欲遇變而無倉忙，須向常時(shí)念念守得定；欲臨死而無貪戀，須向生時(shí)事事看得輕。 --洪應(yīng)明《菜根譚》
266、非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芳。 《菜根譚》
267、濃不勝淡，俗不如雅。 《菜根譚》
268、山河大地已屬微塵，而況塵中之塵，血肉之軀且歸泡影，而況影外之影。非上上智，無了了心。 ——洪應(yīng)明《菜根譚》
269、恩里由來生害，故快意時(shí)，須早回頭;敗后或反成功，故拂心處，莫便放手。
270、熱鬧處著一冷眼，便省許多苦心思。 《菜根譚》
271、君子雖不玩物喪志，亦常以借鏡調(diào)心。 --洪應(yīng)明《菜根譚》
272、厚德載物，雅量容人地之穢者多生物水之清者常無魚故君子當(dāng)存含垢納污之量不可持好潔獨(dú)行之操《菜根譚》
273、去留無所系，靜躁不相干。 《菜根譚》
274、貧賤所難，不難在砥節(jié)而難在用情;富貴所難，不難在推恩，而難在好禮。
275、不責(zé)人小過，不發(fā)人隱私，不念人舊惡。三者可以養(yǎng)德，亦可以遠(yuǎn)害。
276、天地寂然不動(dòng)，而氣機(jī)無息少停;日月晝夜奔馳，而貞明萬古不易。故君子閑時(shí)要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味。
277、進(jìn)步思退步，著手先放手。 《菜根譚》
278、春日繁華，不如秋爽。 《菜根譚》
279、事理因人言而悟者，有悟還有迷，總不如自悟之了了；意興從外境而得者，有得還有失，總不如自得之休休。 --洪應(yīng)明《菜根譚》
280、唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。 --洪應(yīng)明《菜根譚》
281、攻人之惡勿太嚴(yán)，要思其堪受;教人之善勿過高，當(dāng)使其可從。
282、寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。 --洪應(yīng)明《菜根譚》
283、心是一顆明珠。以物欲障蔽之，猶明珠而混以泥沙，其洗滌猶易；以情識(shí)襯貼之，猶明珠而飾以銀黃，其洗滌最難。故學(xué)者不患垢病，而患潔病之難治；不畏事障，而畏理障之難除。 --洪應(yīng)明《菜根譚》
284、魚得水逝而相望乎水，鳥乘風(fēng)飛而不知有風(fēng)，拾此可超物累，可以樂天機(jī)。 《菜根譚》
285、交友須帶三分俠氣 做人要存一點(diǎn)素心
286、放得功名富貴之心下，便可脫凡；
287、放得道德仁義之心下，才可入圣。
288、心不可不虛，虛則義理來居；
289、心不可不實(shí)，實(shí)則物欲不入。
290、千金難結(jié)一時(shí)之歡，
291、一飯竟致終生之感。
292、覺人之詐，不形于言；
293、受人之侮，不動(dòng)于色。
294、忙里要偷閑，須先向閑時(shí)討個(gè)把柄；
295、鬧中要取靜，須先從靜里立個(gè)根基。
296、一字不識(shí)而有詩意者，得詩家之真趣；
297、一偈不參而有禪味者，悟禪教玄機(jī)。
298、欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來；
299、思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。
300、一念錯(cuò)，便覺百行皆非，防之當(dāng)如渡海浮囊，勿容一針之罅漏；
301、萬善全，始得一生無愧。修之當(dāng)如凌云寶樹，須假眾木以撐持。
302、忙處事為，常向閑中先檢點(diǎn)，過舉自稀。
303、動(dòng)時(shí)念想，預(yù)從靜里密操持，非心自息。
304、能輕富貴，不能輕一輕富貴之心；
305、能重名義，又復(fù)重一重名義之念。
306、昨日之非不可留，留之則根燼復(fù)萌，而塵情終累乎理趣；
307、今日之是不可執(zhí)，執(zhí)之則渣滓未化，而理趣反轉(zhuǎn)為欲根。
308、無事便思有閑雜念想否。
309、交友須帶三分俠氣 做人要存一點(diǎn)素心
310、放得功名富貴之心下，便可脫凡；
311、放得道德仁義之心下，才可入圣。
312、心不可不虛，虛則義理來居；
313、心不可不實(shí)，實(shí)則物欲不入。
314、千金難結(jié)一時(shí)之歡，
315、一飯竟致終生之感。
316、覺人之詐，不形于言；
317、受人之侮，不動(dòng)于色。
318、忙里要偷閑，須先向閑時(shí)討個(gè)把柄；
319、鬧中要取靜，須先從靜里立個(gè)根基。
320、一字不識(shí)而有詩意者，得詩家之真趣；
321、有事便思有粗浮意氣否。
322、得意便思有驕矜辭色否。
323、失意便思有怨望情懷否。
324、時(shí)時(shí)檢點(diǎn)，到得從多入少、從有入無處，才是學(xué)問的真消息
325、身不宜忙，而忙于閑暇之時(shí)，亦可儆惕惰氣；
326、心不可放，而放于收攝之后，亦可鼓暢天機(jī)。
327、一點(diǎn)不忍的念頭，是生民生物之根芽；
328、貧賤所難，不難在砥節(jié)而難在用情；富貴所難，不難在推恩，而難在好禮。
329、天地寂然不動(dòng)，而氣機(jī)無息少停；日月晝夜奔馳，而貞明萬古不易。故君子閑時(shí)要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味。
330、可風(fēng)天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。
331、恩里由來生害，故快意時(shí)，須早回頭；敗后或反成功，故拂心處，莫便放手。
332、以積貨財(cái)之心積學(xué)問，以求功名之心求道德，以愛妻子之心愛父母，以保爵位之策保國家。出此入彼，念慮只差毫厘，人品直差天淵矣。人胡不猛然轉(zhuǎn)念哉？
333、藜口莧腸者，多冰清玉潔；袞衣玉食者，甘婢膝奴顏。
334、君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。
335、功夫自難處做去，如逆風(fēng)鼓棹，才是一段真精神；學(xué)問自苦中得來，似披沙獲金，才是一個(gè)真消息。
336、才就筏便思舍筏，方是無事道人；若騎驢又復(fù)貪驢，終為不了禪師。
337、故君子欲無得罪于昭昭，必先無得罪于冥冥。
338、勢(shì)利紛華，不近者為潔，近之而不染者為尤潔；智械機(jī)巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。
339、把握未定，宜絕跡塵囂，使此心不見可欲而不亂，以澄悟吾靜體。
340、蓋志以澹泊明，而節(jié)從肥甘喪也。
341、吾人必適志于花柳爛熳之時(shí)，得趣于笙歌騰沸之處，乃是造化之幻境，人心之妄念也。須從木落草枯之后，向聲希味淡之中，覓得一些消息，才是乾坤之橐龠，民物之根宗。
342、芝草無根醴無源，志士要當(dāng)猛奮翼；彩云易散琉璃脆，達(dá)人宜早回頭。
343、當(dāng)是非邪正之交，不可稍遷就，稍遷就則失從違之準(zhǔn)；值利害得失之會(huì)，不可太分明，太分明則起趨避之私。
344、士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。
345、不責(zé)人小過，不發(fā)人隱私，不念人舊惡。三者可以養(yǎng)德，亦可以遠(yuǎn)害。
346、今人專求無念而終不可無，只是前念不滯后念不迎。
347、做人要脫俗，不可存一矯俗之心，應(yīng)事要隨時(shí)，不可起一趨時(shí)之念。
348、夜深人靜獨(dú)坐觀心，始知妄窮而真獨(dú)露，每于此中得大機(jī)趣；既覺真現(xiàn)而妄難逃，又于此中得大慚忸。
349、疾風(fēng)怒雨，禽鳥戚戚；霽日光風(fēng)，草木欣欣。
350、徑路窄處，留一少與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法。
351、責(zé)人者，原無過于有過之中，則情平；責(zé)己者，求有過于無過之內(nèi)，則德進(jìn)。
352、愛是萬緣之根，當(dāng)知割舍，識(shí)是眾欲之本，要力掃除。
353、寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。
354、操持既堅(jiān)，又當(dāng)混跡風(fēng)塵，使此心見可欲而亦不亂，以養(yǎng)吾圓機(jī)。
355、伏久者飛必高，開先者謝獨(dú)早；知此，可以免蹭蹬之憂，可以消躁急之念。
356、攻人之惡勿太嚴(yán)，要思其堪受；教人之善勿過高，當(dāng)使其可從。
357、涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷世深，機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá)，不若樸魯；與其曲謹(jǐn)，不若疏狂。
358、但將現(xiàn)在的隨緣打發(fā)得去，自然漸漸入無。
359、立業(yè)建功，事事要從實(shí)處著腳，若稍慕虛名，便成偽果；講道修德，念念要從虛處
360、立基，若稍計(jì)功效，便落塵俗。
361、棲守道德者，寂寞一時(shí)；依阿權(quán)勢(shì)者，凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身；寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬古之凄涼。
362、醲肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓異非至人，至人只是常。
363、耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。
364、用人不宜刻，刻則思效者去；交友不宜濫，濫則貢諛者來。
365、憂勤是美德，太苦則無以適情怡性；淡泊是高風(fēng)，太枯則無以濟(jì)人利物。
366、不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鮮終。
367、降魔者先降自心，心伏則群魔退聽；馭橫者先馭此氣，氣平則外橫不侵。
368、發(fā)落齒疏，任幻形之凋謝；鳥吟花開，識(shí)自性之真如。
369、遇過變而不倉忙，須向常時(shí)念念守得定；欲臨死而無貪戀，須向生時(shí)事事看得輕。
370、眾人以順境為樂，而君子樂自逆境中來，眾人以拂意為憂，而君子憂自快意中起。蓋眾人憂樂以情，而君子憂樂以理也。
371、欲其中者，波沸寒潭，山林不見其寂；虛其中者，涼生酷暑，朝市不知其喧。
372、肝受病則目不能視，腎受病則耳不能聽；受病于人所不見，必發(fā)于人所共見。
373、歲月本長，而忙者自促；地本寬，而鄙者自隘；風(fēng)花雪月本閑，而擾攘者自冗。
374、風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空。
375、交友須帶三分俠氣 做人要存一點(diǎn)素心。
376、魚得水逝，而相忘乎水，鳥乘風(fēng)飛，而不知有風(fēng)。
377、覺人之詐，不形于言；受人之侮，不動(dòng)于色。
378、遍閱人情，始識(shí)疏狂之足貴；備嘗世味，方知淡泊之為真。
379、熱鬧中著一冷眼，便省許多苦心思；冷落處存一熱心，便得許多真趣味。
380、世態(tài)有炎涼，而我無嗔喜；世味有濃淡，而我無欣厭。
381、鷹立如眠，虎行似病，正是它攝人噬人的手段處。故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量。
382、冷眼觀人，冷耳聽語，冷情當(dāng)感，冷心思理。
383、爭是不爭，不爭是爭。
384、撥開世上塵氛，胸中自無火焰冰競；消卻心中鄙吝，眼前時(shí)有月到風(fēng)來。
385、信人者，人未必盡誠，己則獨(dú)誠矣；疑人者，人未必皆詐，己則先詐矣。
386、為善不見其益，如草里冬瓜，自能暗長；為惡不見其損，如庭前春雪，勢(shì)必潛消。
387、無事便思有閑雜念想否。有事便思有粗浮意氣否。得意便思有驕矜辭色否。失意便思有怨望情懷否。時(shí)時(shí)檢點(diǎn)，到得從多入少、從有入無處，才是學(xué)問的真消息。
388、處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的根本；待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基。
389、花開花謝春不管，拂意事休對(duì)人言；水暖水寒魚自知，會(huì)心處還期獨(dú)賞。《菜根譚》
390、隱伏越久的鳥一旦起飛必定會(huì)飛得越高，開得越早的花常會(huì)越早獨(dú)自凋謝。知道了這個(gè)道理，就會(huì)免去仕路不暢、懷才不遇的憂愁，就能消除浮躁冒進(jìn)、急于求成的念頭。
391、我有功于人不可念，而過則不可不念；人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘�！恫烁T》
392、語云：“登山耐側(cè)路，踏雪耐危橋�！币弧澳汀弊謽O有意味，如傾險(xiǎn)之人情，坎坷之世道，若不得一“耐”字撐持過去，幾何不墮入榛莽坑塹哉？
393、事稍拂逆，便思不如我的人，則怨尤自消；心稍怠荒，便思勝似我的人，則精神自奮。
394、磨煉自己的意志應(yīng)當(dāng)像煉鋼般反復(fù)冶煉，如果急于成功就不會(huì)有高深的修養(yǎng)；做事要像拉開千鈞大弓般努力，如果隨便發(fā)射就無法建立宏大的功業(yè)。
395、木床石枕冷家風(fēng)，擁衾時(shí)魂夢(mèng)亦爽；麥飯豆羹淡滋味，放箸處齒頰猶香�！恫烁T》
396、君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。
397、橫逆困窮，是鍛煉豪杰的一副爐錘。能受其鍛煉，則身心教益；不受其鍛練，則身心交損。
398、忽睹天際彩云，常疑好事皆虛事；再觀山中閑木，方信閑人是福人�！恫烁T》
399、處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的張本；待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基�！恫烁T》
400、東海水曾聞無定波，世事何須扼腕？北邙山未省留閑地，人生且自舒眉�！恫烁T》
401、人生有苦也有樂，只有在苦難中不斷磨煉得來的幸福才能長久；求知也是如此，既要有信心也要具備懷疑精神，因?yàn)橹挥性诜磸?fù)考證及互相比較中得到的智慧，才是真正的學(xué)問。
402、耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣�！恫烁T》
403、千載奇逢，無如好書良友；一生清福，只在碗茗爐煙�！恫烁T》
404、金自礦出，玉從石生，非幻無以求真；道得酒中，仙遇花里，雖雅不能離俗。黃金從礦山上提煉出來，璧玉從頑石中雕琢出來，可見沒有虛幻就無法得到真實(shí)。道理能從飲酒中悟出，仙人能在煙花叢里遇見，可見高雅之事也不能完全擺脫世俗。
405、迷則樂境成苦海，如水凝為冰；悟則苦海為樂境，猶冰渙作水�？梢娍鄻窡o二境，迷悟非兩心，只在一轉(zhuǎn)念間耳。《菜根譚》
406、毋憂拂意，毋喜快心，毋恃久安，毋憚初難。不要因?yàn)椴蝗缫獾氖虑槎鴳n心忡忡，不要因?yàn)闀簳r(shí)稱心的事情而興高采烈，不要因?yàn)殚L久的安逸生活而有恃無恐，不要因?yàn)殚_始的時(shí)候遇到困難而畏懼不前。
407、磨礪當(dāng)如百煉之金，急就者，非邃養(yǎng)；施為宜似千鈞之弩，輕發(fā)者，無宏功。
408、一苦一樂相磨煉，練極而成福者，其福始久；一疑一信相參勘，勘極而成知者，其知始真。
409、孤云出岫，去留一無所系；朗鏡懸空，靜躁兩不相干。《菜根譚》
410、遇事稍微有些不如意，就去想那些處境不如自己的人，那么怨恨就會(huì)自然消失。心中稍微有些懈怠的念頭，就去想那些比自己強(qiáng)的人，那么精神就自然能振奮起來。
411、俗話說：“爬山要能耐得住險(xiǎn)峻難行的路，踏雪要能走得過危險(xiǎn)的橋梁。”這一“耐”字具有極深長的意味，就像陰邪險(xiǎn)惡的人情世故、坎坷難行的世道，如果不用這個(gè)“耐”字苦撐下去，能有幾個(gè)人不會(huì)跌到雜草叢生的深溝里呢？
412、一個(gè)人如果生活在逆境中，則身邊所接觸到的全是有如醫(yī)療器材般醫(yī)病療心的事物，會(huì)讓人在不知不覺中敦品勵(lì)行。反之，一個(gè)人如生活在順境中，這就等于在他面前擺滿了消磨精神意志的刀槍，會(huì)讓人在不知不覺中身心受到腐蝕而走向墮落。
413、伏久者飛必高，開先者謝獨(dú)早。知此，可以免蹭蹬之憂，可以消躁急之念。
414、居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節(jié)礪行而不覺；處順境內(nèi)，眼前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知。
415、時(shí)有序，春天過去就錯(cuò)過了播種的季節(jié)。人生也有序，該是什么年齡就要做什么年齡的事，不要因?yàn)檫�有大把的明天就虛度今天，明天是明天，明天的事又待哪一天？
416、有人說青春就是批判的年華，這種說法并不夸張。這種批判的特點(diǎn)是很高的積極性和很強(qiáng)的原則性。
417、青春猶如詩一般華麗，是生命的起點(diǎn)，嬉戲的河水，狂奔。像天馬，直沖九霄。青春的氣息，彌漫在花的海洋里，奔放。 太陽的細(xì)膩，籠罩這大地。擦拭著心靈，聲音的搖曳在青春中生長。
418、青春，就是要瘋狂的奔跑，然后華麗的跌倒。奔跑，就是走出自己的小世界，走向外邊的大世界，不怕折騰，勇于傳遞自己的正能量。跌倒，就是有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣，和一分青春永恒的沖動(dòng)，青春，需要我們大步的奔跑。
419、教合一的思路在中國自宋以來就開始成為一大思潮，而實(shí)際上三家的取向在許多方面都是極難調(diào)和的，《菜根譚》屬于即興創(chuàng)作，對(duì)于這種差異的調(diào)和工作更不能說做到了位。
420、有你在，我走不開，我的脆弱，是我活該。
421、有疤痕的地方，流不去的疤痕，但在周圍，新生的皮肉里，還有可以繼續(xù)的因子。
422、愛情是足以焚身的烈火，不管是聰明人還是笨蛋，愛上了，都成了飛蛾。誰都知道飛過去會(huì)成為飛灰，但那又怎么樣，百年之后，不管燃燒過與否，我們都將成為塵土。
423、青春是人生之花，是生命的自然表現(xiàn)。
424、白發(fā)無憑吾老矣！青春不再汝知乎？年將弱冠非童子，學(xué)不成名豈丈夫。
425、最令人心酸難過的就是，我用盡了整個(gè)青春和最好的愛，卻只教會(huì)了他如何去愛另外一個(gè)人。
426、沒有青春的愛情有何滋味？沒有愛情的青春有何意義。
427、如果青春的時(shí)光在閑散中度過，那么回憶歲月將會(huì)是一場凄涼的悲劇。
428、人生一世，白云悠悠，漂走的事多少滄桑與眼淚；人生苦短，汗流盡，沉淀的又是多少往事與回憶。
429、真正的強(qiáng)者，不是流淚的人，而是含淚奔跑的人。
430、那句“我喜歡你”，是我整個(gè)青春最無憾的事情。
431、親愛的，我只是轉(zhuǎn)身并不是怨你。
432、如果青春的發(fā)卷可以用勝利換取，無疑他會(huì)用他的若干勝利交換。
433、不錯(cuò)，從生理年齡上講，我是老了，但從心理年齡上講，我感到自己并沒有衰老，我還有純真，我還有激情！感到我離七十歲還遠(yuǎn)著呢。
434、擁有的時(shí)候，多加珍惜，無論是親情，友情還是愛情，平安就是福。且行且惜，且走且悟，人生之中唯有自強(qiáng)不息，勇敢向前，方可走出一條陽光大道。
435、如果說人生的五彩繽紛的，那么青春必是其中最絢麗的一抹;如果說人生的動(dòng)靜交融的，那么青春必是其中最活力四射的一份。
436、在青年時(shí)代，為了自己光輝的未來，就要敢于在泥濘、汗水中摔打，養(yǎng)成不屈的精神，不彎的脊骨。只要有這種精神，隨著年齡的增長，再加上社會(huì)風(fēng)浪的考驗(yàn)，就一定會(huì)在不知不覺中出現(xiàn)具體的成果。
437、樂觀是養(yǎng)生的唯一秘訣，常常憂思和憤怒，足以使健康的身體變成衰弱而有余。
438、人生的真正歡樂是致力于一個(gè)自己認(rèn)為是偉大的目標(biāo)。
439、女人間的戰(zhàn)爭，只是因?yàn)槟腥恕?/p>
440、我想飛，帶著我的靈魂，帶著我的夢(mèng)想，帶著我的過去，帶著我的青春，飛到那遙遠(yuǎn)的一角。飛到荒蕪人煙的塔克拉瑪干沙漠。飛到古老的埃及金字塔。飛到殘?jiān)粩嗟墓虐捅葌惢▓@。飛到波濤洶涌的黃河水里面……
441、不要對(duì)別人的人生態(tài)度挑三揀四。你不是觀眾，所以不是活給你看的。
442、人的一生都在演繹一幕又一幕的戲，或真或假或長或短或喜或悲。你在這場戲中扮演那個(gè)我，我在那場戲里扮演這個(gè)你，各自微笑，各自流淚。
443、對(duì)于這個(gè)世界，我做著無力的掙扎，最后卻還是輸給了他。
444、青春活力，可以說是把我們整個(gè)身心都舒展開了，同時(shí)用生活的的樂趣把我們眼前的萬物也美化了。
445、滿地落葉，荒涼的原來是人生，物是人非，荒廢的是感情，祭奠逝去的青春歲月和 愛 情。青春但是也只能拿來祭奠，而不是懷念，因?yàn)槁裨崃诉^去和昨天的記憶，悄無聲息！
446、有夢(mèng)的青春，無怨!奮斗的青春，無悔!無怨無悔，青春永在。
447、青春是烈火，融化前進(jìn)中所有的堅(jiān)冰!夢(mèng)想讓我們?cè)谡訚芍�，越行越遠(yuǎn)。
448、憑借財(cái)大氣粗來改變自己在公眾中的丑陋形象是不明智的，一切的成功都是靠自己的努力得來的，并不是靠攀高結(jié)貴。
449、很多的往事在這一刻統(tǒng)統(tǒng)的涌上了心頭，關(guān)于你們，關(guān)于那年，關(guān)于青春，太多太多的畫面在眼前一閃而過，純純的愛，牽過手的男孩，女孩，還有那熟悉的街道，仿佛都是很久遠(yuǎn)的事情了，如落花春去，唯留回憶在心頭。
450、小夕說，她看見明媚的陽光照耀在山上。我只是對(duì)著她微笑，沒有說我看見整片悲傷的輪廓壓在突兀的群山綠影中。
451、原來和文字沾上邊的孩子從來都是不快樂的，他們的快樂象貪玩的小孩，游蕩到天光，游蕩到天光卻還不肯回來。
452、如果不能夠永遠(yuǎn)在一起，也至少給我們懷念的勇氣，擁抱的權(quán)利，好讓我明白我心動(dòng)的痕跡。
453、一個(gè)人有無成就，決定于他青年時(shí)期是不是有志氣。
454、一個(gè)人最大的缺點(diǎn)，不是自私、多情、野蠻、任性，而是偏執(zhí)地愛一個(gè)不愛自己的人。
455、那些屬于我們的青春、 故事 、幸福，如今，都不復(fù)存在了，現(xiàn)在我們又有什么渴望的呢？
456、時(shí)間，不要浪費(fèi)在沒有價(jià)值的事情上；感情，不要傾注在不懂珍惜的人身上。
457、青春就這么回事，那么喧囂，最后卻沉寂到無人知曉。
458、一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。
459、當(dāng)你懷揣著它時(shí)，它仿佛一文不值。只有將它耗盡后，再回過頭看。一切才有了意義。
460、青春啊，難道你始終囚禁在狹小圈子里？你得撕破老年的蠱惑人心的網(wǎng)。
461、立志要如山，行道要如水。不如山，不能堅(jiān)定，不如水，不能曲達(dá)。
462、人的潛能是一座無法估量的豐富的礦藏，只等著我們?nèi)ネ诰颉?/p>
463、青春的我們，總會(huì)充滿奔放的熱情，如夏日牡丹怒放，總會(huì)充滿愛的憐憫，如秋日菊花的高雅，總會(huì)充滿一切生的希望，如冬日梅花的孤傲，總會(huì)充滿好奇心，如春日百花爭妍。
464、十四五歲，多么美好的時(shí)光，多么美麗的朝陽。正值青春年少，我們探索著真理，我們尋求著夢(mèng)想，我們充滿活力，我們青春飛揚(yáng)!我們就是那少年人。青春時(shí)期，多么充滿活力的歲月啊!
465、青春是紅色的，像燃燒的火焰，像初開的太陽，朝氣蓬勃，充滿希望，愿把光和溫暖無私奉獻(xiàn)。
466、每段青春都會(huì)蒼老，但我希望記憶里的你一直都好。
467、一天之中，最讓人賞心悅目的是明媚的陽光，一生之中，最讓人朝氣蓬勃的是青春的華年!青春的氣息，青春的理念，青春的哲思，每時(shí)每刻在時(shí)光的葉脈上游動(dòng)，在歷史的長河中流淌，在生命的個(gè)體演繹!
468、鶴發(fā)銀絲映日月，丹心熱血沃新花。
469、你想是怎樣的人，你就是怎樣的人;你想成為怎樣的人，你就會(huì)離這個(gè)目標(biāo)不會(huì)太遠(yuǎn)。
470、失敗是什么?沒有什么，只是更走近成功一步;成功是什么?就是走過了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。
471、青春，一生只有一次，只有真正地把握住它才有幸福，才有前途。古語有云：“青春須早為，豈能長少年。”我們要愛惜自己的青春，世界上再?zèng)]有比青春更美好的了，再?zèng)]有比青春更珍貴的了。
472、在經(jīng)歷了千難萬險(xiǎn)后終于鋪成了一條石子路，把我們引到成功。
473、誰的愛放在假日的市場，討價(jià)還價(jià)拍賣著它的重量。
474、就在那一瞬間，我仿佛聽見了全世界崩潰的聲音。
475、再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無奈達(dá)到。
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