忍之境界散文

　　忍是走向一生的修養(yǎng)。人是一種情緒化特別濃烈的動(dòng)物，忍賦予了人較之于一般動(dòng)物的高級(jí)形態(tài)。在人類社會(huì)不斷地進(jìn)步下，人的情緒不斷復(fù)雜化，形成了一個(gè)比較鮮明的矛盾體。什么該忍，什么不該忍，這也進(jìn)而上升成為一門學(xué)問。

　　上帝在創(chuàng)造人類以來，從來都是公平的。由于等級(jí)制度的社會(huì)變革，人類競(jìng)爭(zhēng)帶來的差異，從根本上打破了上帝公平的'理論。原始社會(huì)人類的進(jìn)步，進(jìn)一步升級(jí)了忍學(xué)。我們只不過是忍學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物——變種人類。忍學(xué)的空間能否推至更高一屆的極限領(lǐng)域，成為社會(huì)進(jìn)化的重要元素。所有的人類學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)該上升到忍學(xué)。

　　忍學(xué)在哲學(xué)體系的發(fā)展來看，還是一種動(dòng)態(tài)平衡學(xué)，它在未來人類進(jìn)化史上將成為一門重大課題。忍學(xué)的高度將直接關(guān)系到人類大腦的微觀變化，“腦中腦”會(huì)是人類大腦的另一種進(jìn)化形式。

　　忍到底是什么呢，以我對(duì)忍學(xué)的見解，它應(yīng)該作為所有人類學(xué)領(lǐng)域的時(shí)間規(guī)劃尺度，通俗點(diǎn)就是極限時(shí)間的正態(tài)平衡。比如人的壽命的長(zhǎng)短，可以用忍學(xué)規(guī)劃，不管活多久都應(yīng)該是正態(tài)的。

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