清明緬懷先烈手抄報內容
在社會的各個領域,大家都聽說過或者使用過手抄報吧,手抄報字行間要整齊,字體不宜太小,忌潦草、錯字。還在苦苦尋找優(yōu)秀經典的手抄報嗎?下面是小編收集整理的清明緬懷先烈內容,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
【1】清明節(jié)來源介紹 | 【4】清明緬懷先烈寄語 |
【2】清明緬懷先烈作文 | 【5】清明緬懷先烈演講稿 |
【3】清明緬懷先烈英雄事跡 | 【6】清明緬懷先烈詩歌 |
清明節(jié)來源介紹
清明節(jié),又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等,節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源自早期人類的祖先信仰與春祭禮俗,是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)。清明節(jié)兼具自然與人文兩大內涵,既是自然節(jié)氣點,也是傳統(tǒng)節(jié)日,掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題,這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國自古傳承,至今不輟。
自然節(jié)氣:
清明節(jié),兼具自然與人文兩大內涵,既是“二十四節(jié)氣”之一,也是傳統(tǒng)祭祖節(jié)日!岸墓(jié)氣”是上古農耕文明的產物,它與干支時間以及八卦等是聯(lián)系在一起的,有著久遠的歷史源頭。“二十四節(jié)氣”不僅在農業(yè)生產方面起著指導作用,同時還影響著古人的衣食住行,甚至是文化觀念。在早期觀象授時時代,依據(jù)斗轉星移定歲時,斗柄順時針旋轉一圈,謂之一歲(攝提)。天維建元,是從寅開始的,如《淮南子·天文訓》收錄:“帝張四維,運之以斗,月徙一辰,復返其所,正月指寅,十二月指丑,一歲而匝,終而復始”。在傳統(tǒng)文化中,寅位是后天八卦的“艮位”,是歲終歲首交結的方位,代表終而又始,《易·說卦傳》:“艮,東北之卦也,萬物之所成終而所成始也!惫,北斗星的斗柄從指向正東偏北方位的“建寅”之月為起始,然后順時針方向旋轉,循環(huán)往復;歲末十二月指丑方,正月又復還寅位,終而復始。北斗星循環(huán)旋轉,斗柄回寅,乾元啟運,時回新春。當斗柄指向正東偏南的“乙”位時為清明節(jié)氣。清明這一節(jié)氣,萬物皆潔齊、生氣旺盛、吐故納新、氣溫升高,大地呈現(xiàn)春和景明之象,正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時節(jié)。
文化內涵
清明節(jié),是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié),屬于禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)凝聚著民族精神,傳承了中華文明的祭祀文化,抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。清明節(jié)歷史悠久,源自早期人類的祖先信仰與春祭禮俗。據(jù)現(xiàn)代人類學、考古學的研究成果,人類最原始的兩種信仰,一是天地信仰,二是祖先信仰。據(jù)考古發(fā)掘,廣東英德青塘遺址發(fā)現(xiàn)了萬年前的墓葬,是中國年代最早的可確認葬式的墓葬,表明上古先民在萬年前已具有明確的有意識墓葬行為與禮俗觀念!澳辜馈倍Y俗有著久遠的歷史源頭,清明“墓祭”是傳統(tǒng)春季節(jié)俗的綜合與升華。上古干支歷法的制定為節(jié)日形成提供了前決條件,祖先信仰與祭祀文化是清明祭祖禮俗形成的重要因素。清明節(jié)俗豐富,歸納起來是兩大節(jié)令傳統(tǒng):一是禮敬祖先,慎終追遠;二是踏青郊游、親近自然。清明節(jié)不僅有祭掃、緬懷、追思的主題,也有踏青郊游、愉悅身心的主題,“天人合一”傳統(tǒng)理念在清明節(jié)中得到了生動體現(xiàn)。掃墓,即為“墓祭”,謂之對祖先的“思時之敬”,春秋二祭,古已有之。經歷史發(fā)展,清明節(jié)在唐宋時期融匯了寒食節(jié)與上巳節(jié)的習俗,雜糅了多地多種民俗為一體,具有極為豐富的文化內涵。
主要習俗:
清明節(jié)在公歷04-06日,拜清(清明拜祭祖先)活動通常是在清明節(jié)的前10天至后10天,有些地方的拜清活動長達一個月。清明節(jié)是中國重要的“時年八節(jié)”之一。清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同,節(jié)氣是物候變化、時令順序的標志,而節(jié)日則蘊含著精神信仰和節(jié)俗禮儀等內容。祖先信仰與祭祀文化是清明節(jié)形成的重要因素,清明節(jié)是傳承信仰、家庭人倫的重要載體,清明祭祀是文化表達,是感恩先人、密切人情的重要方式。清明掃墓祭祖習俗經歷代沿襲已成為固定的禮俗主題。每逢清明時節(jié),人們無論身處何方,都會回鄉(xiāng)參加祭祖活動,緬懷祖先。
掃墓祭祖是清明的重要內容之一。 清明掃墓,即為“墓祭”,謂之對祖先的“思時之敬”,祭掃祖先是對先人的緬懷方式,其習俗由來久遠。據(jù)考古發(fā)掘,廣東英德青塘遺址發(fā)現(xiàn)了萬年前的墓葬,經加速器質譜(AMS)測定,年代距今13500年左右,時代為舊石器時代晚期,是中國年代最早的可確認葬式的墓葬,表明距今1萬多年前,嶺南古人已具有明確的有意識墓葬行為和禮俗觀念。清明節(jié)在歷史發(fā)展中承載了豐富的文化內涵,全國因各地因地域不同而又存在著習俗內容上或細節(jié)上的差異。清明禮俗文化充分體現(xiàn)了中華民族禮敬祖先、慎終追遠的人文精神。在祖先祭祀儀式中慎終追遠,在踏青郊游中享受春天,文化傳承與身心調適是清明禮俗文化的重要功能。
踏青
中華民族自古就有清明踏青的習俗。清明節(jié)在仲春與暮春之交,春意已濃,萬物煥發(fā)出勃勃生機。在這時候掃墓祭祖、踏青郊游,是自古傳承、至今不輟的傳統(tǒng)習俗。 踏青這種節(jié)令性的民俗活動,在中國有著悠久的歷史,其源泉是遠古農耕祭祀的迎春習俗,這種農耕祭祀的迎春習俗對后世影響深遠。清明節(jié)兼具節(jié)氣與節(jié)日兩大內涵,清明節(jié)氣在時間和氣象物候特點上為清明踏青習俗的形成提供了重要條件。清明時節(jié),春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光。人們乃因利趁便,掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番。
中國民間長期保持著清明踏青的習慣,踏青習俗由來已久。清明期間正是春風得意、春意盎然的時節(jié),萬物萌動之時,迎春郊游于野外早就已成為風俗。據(jù)《晉書》記載:每年春天,人們都要結伴到郊外游春賞景。踏青風俗至唐宋尤盛。據(jù)《舊唐書》記載:“大歷二年二月壬午,幸昆明池踏青。”可見,踏青春游的習俗早已流行。
植樹
清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,就有清明植樹的習慣,有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風俗一直流傳至今。清明節(jié)植樹的習俗,據(jù)說發(fā)端于清明戴柳插柳的風俗。關于清明戴柳插柳,有三種傳說。第一種傳說,據(jù)說是為了紀念教民稼穡耕作的`祖師—神農氏,后來由此發(fā)展出祈求長壽的意蘊。第二種傳說與介子推有關,據(jù)說晉文公率眾臣登山祭奠介子推時,發(fā)現(xiàn)介子推死前曾經靠過的老柳樹死而復活,便賜老柳樹為“清明柳”。第三種傳說是唐太宗給大臣柳圈,以示賜福驅疫。
放風箏
風箏又稱“紙鳶”、 “鳶兒”,放風箏是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。風箏即是用竹篾等骨架上糊上紙或絹,拉著系在上面的長線,趁著風勢可以放上天空,屬于一種單純利用空氣動力的飛行器。每逢清明時節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災,給自己帶來好運。
掃墓祭祖
掃墓祭祖習俗歷史久遠,在先秦以前就有了,由于古時南北風俗各異,有些地方掃墓不一定是在清明之際。唐代以前北方一些地區(qū)掃墓主要在寒食節(jié)與寒衣節(jié),到唐宋后清明掃墓才開始在全國范圍盛行,唐代是各地墓祭風俗融合時期,沿襲清明墓祭風俗,并擴大到全國各地。 清明之祭主要祭祀祖先,表達祭祀者的孝道和對先人的思念之情,是禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統(tǒng)。清明祭祀按祭祀場所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍,清明祭祀的特色就是墓祭,清明祭祀被稱為掃墓,主要是由于采取墓祭方式
掃墓祭祖,是清明節(jié)習俗的中心。有的地方將清明掃墓稱之為“掃山”、“拜清”或“拜山”等,出于對祖先的禮敬,又或“去惡字而呼為美”的修辭習慣。例如清明節(jié)掃墓,北方叫上墳,南方沿海一帶為了避開“墳”、“墓”二字,婉稱為“拜山”!鞍萆健备叛,“山”字的古義之一便作“墳塋”解,如今堪輿仍然稱墓地的坐向為“山向”。拜的“山”分兩種:一種是自父母上溯至祖宗三代之內的祖輩,稱“家山”,拜祭家山稱“家祭”;另一種是對宗族祖先的拜祭,稱 “祖山”、“大眾山”,拜祭祖山稱“掃大眾山”。
清明祭祀在清明前后,各地有所差異。清明祭祖,按照習俗,一般在清明節(jié)上午出發(fā)掃墓。拜清的方式或項目各地有所不同,常見的做法有兩部分內容組成:一是整修墳墓,二是掛燒紙錢、供奉祭品。掃墓時首先整修墳墓,其做法主要是清除雜草,培添新土,然后叩頭行禮祭拜。這種行為一方面可以表達祭祀者對先人的孝敬和關懷,另一方面,在古人的信仰里,祖先的墳墓和子孫后代的興衰福禍有莫大的關系,所以培墓是不可輕忽的一項祭奠內容。所供奉祭品主要是食品,品種各地不同,都是當?shù)厝苏J為的并且按祭祀者的經濟能力能拿得出來的美味佳肴,或合于時令的特色食品。
拔河
拔河早期叫“牽鉤”、“鉤強”,唐朝始叫“拔河”。據(jù)說它發(fā)明于春秋后期,開始盛行于軍中,后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規(guī)模的拔河比賽,從那時起,拔河成為清明習俗的一部分。
蕩秋千
蕩秋千是中國古代清明節(jié)習俗之一。五代王仁!堕_元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千,令宮嬪輩戲笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲,都中士民因而呼之”,宋代宰相文彥博詩《寒食日過龍門》,詩中描寫為 “橋邊楊柳垂青線,林立秋千掛彩繩。”秋千,意即揪著皮繩而遷移。
蕩秋千的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。
斗雞
古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。中國最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風,不僅是民間斗雞,連皇帝也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
射柳
射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負。
蹴鞠
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時北方喜愛的一種游戲。相傳又是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓練武士。馬球,是騎在馬上,持棍打球,古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。《析津志》記遼國把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風俗,于端午、重九擊球。《金史·禮志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代,馬球仍流行!独m(xù)文獻通考·樂考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳。清代天壇一帶也還有馬球運動,直至清中葉之后,馬球才消失了。
蠶花會
“蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西,在當?shù)赜小皬R中之王”之稱,每年蠶花會人山人海,活動頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行,絕大多數(shù)在船上進行,極具水鄉(xiāng)特色。
清明緬懷先烈作文
清明緬懷先烈作文 篇1
清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。在這陰雨連連的日子,我們懷著悲痛的心情,乘著車向著祖宗的墓地駛去。
路途不遠,我們一會兒就到了太公太婆的安息的地方。和正月十五來的時候沒什么兩樣,只是那時來的時候樹木還是光禿禿的,現(xiàn)在枝頭上卻已經冒出了新芽,不管是房子的墻上還是屋頂上,甚至煙囪上都鋪滿爬山虎,遠看,像翠綠的屏障;近看,像華麗的地毯;更像新生的竹筍,散發(fā)著一種春天的氣息,散發(fā)著一種蓬勃向上的活力。再加上那或濃或淡的點點新紅,眼前一片明艷。
沿著曲折的山路,一座座石墓出現(xiàn)在我們眼前,來到太公太婆的墓前,大家都變得輕手輕腳,細心細語的,生怕打擾到了太公太婆。大人們負責燒紙錢,表哥他們在點火燒香,我們小孩往樹上墳上掛白條。只見外婆口中念念有詞,讓太公太婆保佑做生意的發(fā)大財,有工作的順順利利,在讀書的聰明伶俐。然后再燒紙錢,
外婆叫我們大家圍成一個圈。為的是不讓自己給太公太婆的錢飛到別處去。
拜過太公太婆后,我們又來到了外公的墓前,外公在姐姐六歲時就去世了,我也沒能見上外公一面,依稀聽我媽媽講起外公,是個很嚴厲的爸爸,雖然沒怎么讀書但卻很聰明。外公的墓前墓后開滿了映山紅,不只有紅和粉色的還有紫紅的甚是好看。我們在原先的兩棵松樹旁邊再上了新的松樹苗。一口小池塘,依舊是澄藍澈底,兩岸青山,依舊在裊娜迎人,接照剛才的禮節(jié),我們又給外公的問候。安息吧!外公讓大自然陪著你。
“風雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來”。幾乎所有的子子孫孫都會到山上去拜祭。在回家的路上,我在心里祈禱:希望太公太婆外公在天之靈,能夠保佑我們后代幸福、健康、快樂。
清明緬懷先烈作文 篇2
一年一度的清明節(jié)到來了,記得每年的清明我們學校都會組織一些同學到馬路上打掃衛(wèi)生,再到烈士園去掃墓,每至今日,烈士陵園門口都是人山人海的,我校六年級的全體師生都來參加這次掃墓活動。雖然這里十分擁擠,但是在最高處的烈士陵園里卻只有一排排高大的樹木如同忠于職守的衛(wèi)兵一樣守衛(wèi)著這一座座烈士墓碑,顯出一種莊嚴肅穆的氣氛來。記得上次來的時候,很多同學還在這追趕打鬧起來,今天則像出了齊一樣安靜。而是帶著莊嚴的心情來到烈士墓前,緬懷曾經為了祖國、為了人民英勇奮戰(zhàn)、不惜犧牲自己生命的革命先烈。
掃墓儀式在演講員莊嚴的演講中開始了,但我的眼睛只盯著前方臺階盡頭高高聳立著的烈士墓碑,耳中只有風拂青松的呼呼聲,沒有聽進多少演講員的演講,只想著墓碑下沉睡的先烈。在一場場轟轟烈烈的保家衛(wèi)國的戰(zhàn)爭中,先烈們硬是用血肉之軀為祖國開辟了一條新通道,硬是用落后的裝備和不屈的精神為祖國贏得了一個光明的未來!做完這一切,他們便只留下甚至沒有留下一個名字,便沉睡在了現(xiàn)在這座墓碑下。近一個世紀來,只有這山上的青松伴著風不停地吐露哀思,奏響哀樂,與先烈英靈一起回憶那一幕幕感人的場景。
一隊隊同學走上臺階,將花靜靜地放在墓碑上,每個人都是不茍言笑、莊嚴肅穆。我將前一天晚上自制的一束白色紙花,輕輕地放在墓碑前,它雖然簡陋,但它帶著我對革命先烈的真誠敬意。我把它放在墓碑前,它顯得如此與眾不同,如此別具匠心......
現(xiàn)在雖是21世紀,但我們仍要弘揚革命先烈的英雄精神,更加加倍珍惜今天的幸福生活。忘不了在紀念碑前默哀的情景,忘不了宣誓的那一句句話語,忘不了參觀革命先烈紀念館里的那一個個陌生的名字。他們將是我們心中永遠的豐碑。
清明緬懷先烈作文 篇3
每年臨近清明節(jié)的時候,心中總會有絲淡淡的莫名的哀愁,不甚強烈,卻也揮之不去,就這樣在心頭繞著、糾纏著。這幾天的天氣很是不錯,不知道,清明節(jié)那天,紛紛的細雨是否會如期而至。仿佛有了這雨,清明才更能顯得出它淡淡悲涼和絲絲憶念的味道來。是清明節(jié)成全了這場雨,更是這雨襯托了清明。望著飄灑的細雨,才更能引得人們心中那種淡淡的哀愁和思念。
回味少年時,清明節(jié)和雨,在我的印象中只是一幅優(yōu)美的畫卷。隨風飄灑的細雨中,一位騎著馬趕路的清貧詩人,俯身向著一個小牧童,牧童站在道旁,一手握著鞭子,一手遙遙指著間草房。草房上空,一面紅色的酒幡在薄薄的細雨中時隱時現(xiàn)。這大概是源于《清明》這首詩吧。“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”在我無憂的歲月里,這首詩所給予我的就是這樣一種恬美的意境。
少年無憂的時光總是短暫的,就像童年放起的一只風箏,掙斷了線,便消失的無影無蹤,到處也尋覓不到了。漸漸地,清明對于我,便多了一絲淡淡的哀愁,愈來愈重,特別是外公離去后,這感覺更加強烈了。在我的印象中,外公是一位慈祥的老人,對我特別的好,可能是我比較乖的緣故吧。外公走后,每年的清明和他的祭日,我心中都會很哀傷。有人說,對別人的思念會隨著時間的流逝,越來越淡。我想,或許對于至愛親人的思念恰恰與之相反吧。即使過了再長的時間,在每次憶起他們音容笑貌時,我們的心中總會有些酸酸涼涼的感覺吧。哪怕是十年、幾十年,這種感覺也不會減弱、消失,反而會變的更加強烈。正因如此,清明節(jié)才會成為一個流傳千年的日子;清明時節(jié)的細雨,才會綿綿不絕地紛紛而至,這大概是對于人們心中哀愁的感應吧。
又是清明了!澳袃河袦I不輕彈”,我不能流淚,那只有拜托清明的細雨了,希望她如期而至,就算是世人欲流而難流的淚吧。
清明緬懷先烈作文 篇4
我將一顆晶瑩的淚滴在這寸黃土上,讓令人潸然淚下的葬歌為您送行,讓凄涼的哭聲穿過時間線,帶我回到你身邊。
小時候,太外公很寵我,我也十分賴著他,過年的時候,收到許多紅包,太外公并不富裕,但每次給我的紅包都塞得滿滿當當。一年夏天,他得了重病,只好搬到奶奶家去住,每次見到我都很開心,不顧自己的風濕,忍著腿痛跟我去門外走走,我知道太外公最愛看新聞聯(lián)播,知道那個時間有我愛看的動畫片,就將搖控板讓給我。后來,他的病情愈發(fā)嚴重,開始整天住院打點滴,嘴巴和鼻子被一個綠色的塑料罩住。不知從何時起,他說話變得含糊不清,頭上幸存的'幾根黑發(fā)變得斑白,越來越多的黃班爬上他的臉俠。病魔,你這樣糾纏一個古稀老人未必太殘忍了吧!我很遺憾無法和他一起分擔痛苦。直到他真的生活不能自理,大小便失禁,我才真正感受到恐懼、害怕、擔心。漸漸的,我越來越沒有時間去陪他,甚至把他從我的生活中忘記,在長輩的提醒下才去看看他。直到,他悄無聲息地走了,我才回首我和太外公在一起的日子,他在余暉中靠著躺椅睡著了,嘴巴一張一合,我在他臉上貼搞怪的貼紙,在家人的笑聲和指點中才發(fā)覺,彈了彈我的腦門笑著說:“小壞蛋!碑斘页持粤闶吃獾酱笕司芙^時,太外公牽著我的手到家門口的超市轉了一圈回來手上拎著兩個印有“世紀聯(lián)華”的袋子,讓大人們目瞪口呆。太外公卻笑著說沒事。過年時,他會激動地叫醒大家,新年的鐘聲響起,央視一臺放著西游記,坐在沙發(fā)上看得樂呵呵的。和藹的他此時在眼前的依然是他,無非成了一張黑白照片罷了……
依稀記得,夕陽西下,余暉中的我和他,一老一少,手牽著手,漫步在小路上,多么寂寥無邊,多么天真無邪。
清明細雨落,曾經是挽著你的臂,現(xiàn)在是抵著你的碑,碑上生硬冰冷的字,讓無知的我學會珍惜……
清明緬懷先烈作文 篇5
又到了4月份,清明節(jié)又悄悄地走來了,又是一個踏青的日子……
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,一般是在公歷的4月5日。清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。清明節(jié)的習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為寒食節(jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。清明節(jié),民間忌使針,忌洗衣,大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前,要在大門前灑一條灰線,據(jù)說可以阻止鬼魂進宅。因此,這個節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節(jié)日。
放風箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災,給自己帶來好運。
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。”,然而今年清明節(jié)的天氣卻非常的好。
星期天,我們家去了旗峰公園,說說笑笑地爬上了旗峰山,在古廟里為我的外公,外婆和爺爺燒紙錢,求平安。也許爸爸媽媽每次過清明節(jié)都會很傷心吧!因為爸爸媽媽還沒有我現(xiàn)在這么大的時候,他么就已經走了。我很想見見他們,但是……而且現(xiàn)在我連外公,外婆的墳都沒有見過,我只掃過爺爺?shù)哪埂?/p>
清明,你真是一個讓人悲傷的節(jié)日啊。
清明緬懷先烈作文 篇6
清明是一年中清明節(jié)是農歷二十四節(jié)氣之一,在冬至后第108天。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有大約二千五百多年的歷史。清明節(jié)的時候,氣溫驟然升高,正是春耕春種的大好時節(jié),就有了“清明前后,種瓜點豆”之說。
在這一天,在“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂……”的這個節(jié)氣,太陽沒有升起之時如果摘下一些柳樹的嫩葉,曬干了泡水喝就起著去火消炎的作用(各位可以回家試一試反正氣溫已經升上去了烘干也簡單)。
清明還是那個清明,但今年的清明倒于以前的清明有些不同。原因有二。
第一個,就是從大的來說,今年沒有了往年的雨紛紛的天氣和欲斷魂的氣氛。沒有了雨,不僅沒有影響到人們,反之,讓年輕的一輩有了踏青的機會,讓年老的一輩有了登高望遠的激情。不下雨就行了吧,還那么熱,讓我怎么活。洗了一對襪子,連擰都沒有擰,直接放在太陽下,只是一個下午就曬干了。
第二個,我們沒有回家,姥姥和姥爺?shù)哪挂矝]有去,媽媽本來要去的,可后來一到車站也驚呆了,就不打算回家了,只是在家里,用一個大碗盛了一滿碗的餃子放在那里等了兩個小時,然后我和媽媽分著吃了。都已經涼了,可媽媽說,這里面可是有著你姥姥姥爺?shù)淖8E!唉,沒辦法誰叫清明節(jié)又叫寒食節(jié)。還是吃了吧!
清明節(jié)自然是有好處的,電影院的鬼片全部半價,就連那機器的鬼屋,那些鬼們好像也更亢奮了呢。走進去滿耳朵都是尖叫聲,覺得恐怖的叫得更大聲,不覺得恐怖的,也大叫,為什么?氣氛,營造一種氣氛。
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂……”
清明緬懷先烈作文 篇7
俗話說得好:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當我想起唐代大詩人的這句詩歌時就想到好像清明節(jié)快要到了,清明的腳步已經不遠了,只剩下了一步之差。明天,我將要和老爸開車會鄉(xiāng)下。
到了星期六,因為我是一個孝順的小天才,所以決定叫老爸帶我回鄉(xiāng)下去給祖宗掃墓。在車上做了4、5個小時終于到了鄉(xiāng)下,我立即拿來自己家里做出來的清明果,拿來一個籃子在下面鋪了一張干凈的報紙,然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面,以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后,我把籃子放在車子的后備箱中。一切準備就緒,我們全家就坐上了車子。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸,這時我想起了后備箱中的佳肴非常擔心,心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車,就像老牛拖慢腿。
經過,半個小時的顛簸,我們終于到了祖宗的墳前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一個躬,拜了幾拜。給祖宗請了安,向他問了個好,這時我心想:“哎,人為什么只能或到70、80歲就去世了呢?有一些無辜的人30歲還沒到就給一些馬路上的車撞了,我長大后一定要發(fā)明一種藥讓人長命百歲!苯又习志湍贸霰夼凇芭九尽钡捻懥似饋。那聲音震耳欲聾,就像天上打雷一樣。把我的表弟嚇的嗚嗚大哭起來,還差點尿褲子呢!后來我又默默的在墳墓前許愿“希望祖宗能保佑我這天才學習快些進步,全家生活快樂,身體健康,學業(yè)有成。”
這就是我們清明節(jié)的一天,雖然小表弟覺得挺無聊的,還給鞭炮嚇的差點尿褲子,但是我覺得很有意義,我真希望祖宗到現(xiàn)在還活著啊。
清明緬懷先烈作文 篇8
清明節(jié)這條天,天黑壓壓的,萬物都換上了單調的衣服,我也不例外。畢竟今天是清明節(jié)嘛,不可能有人會因為這個節(jié)日而感到歡快,喜悅。我將在今天去看望去世多年的爺爺。
早晨,我與父母買好祭奠物品后,便出發(fā)去墳山了。聽著憂傷的歌曲,靜靜地看著車窗外時不時掠過的云朵,不禁回想起爺爺在世時與我玩耍的情景。他將我抱起,用那短短的胡子扎我的臉蛋,使我咯咯大笑。他和我比誰先吃完晚飯,最后被我“打”得五體投地……想到這,我笑了笑,又握緊了拳頭,默默地說:“爺爺,你不是說你是超人嗎?是我的守護神嗎?怎么卻在那窄小陰暗的木棺材里睡著了呢?”我咬緊牙關,與爺爺?shù)耐氯匀灰荒荒坏膹难矍伴W過。
到了墳頭,看到那冰冷的墓碑,眼睛漸漸濕潤了,這在一旁的大松樹也低著頭跟我一起嘆氣。我拿著松枝掃去墓上的灰塵,在墓前貼了一些符保佑爺爺平安。我彎下腰磕了兩個頭,便靜坐在爺爺墳旁,悄悄地告訴爺爺:“爺爺,您以前不是希望我取得好成績嗎?我現(xiàn)在做到了,F(xiàn)在家里,獎狀貼得到處都是,每次考試都能拿前五名。我多么希望您能看到我的成績!”
“嘿!別傷心了,我們去搭房子吧!”一個聲音打斷了我,原來是我的表弟表妹。我點點頭,希望爺爺也能看到我們快樂健康地成長的樣子。我們搭樹枝,扯松葉,夷平地……沒過多久就搭好了一座華麗的“豪宅”。我們玩得不亦樂乎,把煩惱通通封存。
晚飯后,我們下了山。我雖與爺爺陰陽兩隔,但是我們間的情意是比山還高比海還深。
清明緬懷先烈作文 篇9
天上小雨飄,又是一年清明時。這是祭掃陵墓、緬懷故人的節(jié)日,可惜的是,在這節(jié)日里,我卻不能去祭奠那些為新中國的勝利而付出生命的偉大烈士們,令人遺憾。
一個個小木牌,上面刻著董存瑞、黃繼光、劉胡蘭……輕輕插進土中,這便是我為他們制作的簡易木牌。我微微閉眼,雙手合十,喃喃道:“你們是捍衛(wèi)國家獨立、民族尊嚴而英勇戰(zhàn)斗、血灑疆場的民族英烈.,讓我們擁有一個這樣美好的生活,你們百折不撓,奉獻生命,為了革命的斗爭而光榮殉職,是我們的好榜樣,偉大民族精神的寫照。”輕輕叩拜了一下。
“這么多年過去了,你們家喻戶曉,被世人贊美著,你們有的死于戰(zhàn)爭,有的死于帝國主義的殘暴折磨,盡自己所有的力量與生命拯救祖國,保衛(wèi)祖國,一句話——生的偉大,死的光榮。我對你們們產生了無限的敬佩,無限的感慨。你們是神圣的,沒有人能取代他們。在我的眼里,他們是光明的象征,他們是戰(zhàn)勝一切的力量,是我們努力下去的動力!”腦中閃過一個個臉龐,堅毅、剛強、豁達、憤怒……最后化為一團虛無,我眼睛微微濕潤,叩拜了第二下。
我要鄭重的對烈士們說:“偉大的革命先烈們,你們的斗爭勝利了,我們新一代的青少年將繼承你們努力開辟下來的光輝道路,我們將要去建設祖國的明天!中國有輝煌的歷史,有滿腔熱血的炎黃子孫,有著世間偉大的精神,我熱愛祖國,我為自己是中國人而感到驕傲、自豪。你們在九泉之下安息吧。”第三下叩拜結束,在眾多墓前放了些潔白的花兒。
春風輕拂,并沒有下雨,陽光正好,或許是烈士們感受到了我獨特的祭奠,又或許是他們同意了我的話。只希望這溫和的春風帶著我的崇敬與思念飄遠,到達烈士們的所在的地方。
清明緬懷先烈作文 篇10
草長鶯飛,人間四月,成片的油菜花聞風起舞,又到一年清明節(jié)!
清明時節(jié)雨紛紛,每逢此時倍思親!來到大和山的山腳下,我拉著爸爸的大手,沿著蜿蜒曲折的山路而上。臺階上長滿了碧綠的青草,野花也星星點點,它們似乎都是守墓的精靈。雖然爬得滿頭大汗,可我卻一點也不覺得累。望著山上那一方方低矮的墳墓,我仿佛看到一個個亡靈在盼望,祈盼著思念他的親人的到來……
爺爺,我來山上看您啦,長這么大,第一次上山來看您,激動的心情難以言表。爸爸一眼就可以望到爺爺?shù)膲災,那是每年必來的地方,陌生而熟悉?/p>
一瓶酒,兒女思情;少許紙錢,我們的懷念!爺爺,雖然我不曾見過您,但是從爸爸的口中知道您曾是當年的“貓王”,每次只要您一出海,抓來的魚總比別人的要多,要大!記憶中您把大大的一條鰻魚燉給爸爸吃,每當說起這個,老爸眼中總會有點自豪的濕潤。爺爺,您是那么地勇敢、勤勞和堅強!可是,為什么上天對您有如此地不公,那么地無情!1997年的春天,也是這個時間吧,您因為一場突如其來的大病,讓生命定格在了53歲!那一年,爸爸才20歲!
爺爺,您在天堂還好嗎?但愿天堂不再受病痛的折磨。爺爺,您聽得見我在跟您說話嗎?爺爺,雖然我們不曾謀面,但我就是您生命的延續(xù),還有我那可愛的弟弟,您要保佑我們都好好的!從爸爸口中,我知道了您很多很多的故事,九泉之下的爺爺,您安息吧!相信我們一家都會努力的!我會把對您的思念化作學習的動力,每天進步一點點,讓您也為我驕傲!
清明緬懷先烈作文 篇11
今天是清明節(jié),爸爸說帶我去給爺爺上墳,早晨,我早早就起了床,期待能早點到爺爺墳前,因為那樣就可以離爺爺近一點。疼愛我的爺爺在我六歲那年突然去世了,我十分想念他。
上墳的路上,小樹長出了淺綠的的嫩芽,那一點點新綠有些耀眼,可誰也沒心情欣賞,誰也不說一句話,我望著車窗外沉思著,爺爺那慈祥的笑臉又浮現(xiàn)在我眼前。
記得上幼兒園的時候,經常看見小朋友的爺爺接孫女回家,我就特別羨慕,心想:要是我的爺爺在世也一定會接我回家的。爺爺很愛我,常常哄我玩、逗我開心。
記得有一次,媽媽帶我去超市,我看見一個布娃娃,漂亮極了,央求媽媽給我買,可是媽媽說我的布娃娃夠多了,怎么也不答應。我的布娃娃是很多,可是沒有這樣的。布娃娃一頭金色的卷發(fā),一身淡藍色的紗裙,還會眨眼睛,我太喜歡啦,急得眼淚都掉下來了;亓思遥瑺敔斨懒宋铱薜脑,一個勁地安慰我:“乖孫女,別哭啦,爺爺帶你去買!钡搅顺校移炔患按匕巡纪尥薇г趹牙,再也不松手。抬頭看看爺爺,爺爺正笑瞇瞇地看著我,眼睛里充滿了慈祥和愛,爺爺真好!爺爺又給我買了薯片、酸奶等好多好吃的,F(xiàn)在回想起來,那薯片和酸奶的香味仿佛還在,可是爺爺已經去了遙遠的地方。
到墳地了,我們在爺爺墳前擺上供品,蘋果、香蕉和橘子都是爺爺生前愛吃的,可是爺爺再也吃不到了。爸爸在墳前點燃了三炷香,那裊裊煙霧慢慢飄散了,就像爺爺那可親的身影,慈祥的笑臉,我再也看不到了。
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。爺爺,不只是清明節(jié)這一天我想您,每一天我都在想您。
清明緬懷先烈作文 篇12
4月5日想必大家都知道,那一天是清明節(jié)。清明節(jié)是為了紀念死去的人們而設立的節(jié)日,在那一天,學校組織同學們去英雄山為在戰(zhàn)爭中壯烈犧牲的戰(zhàn)士們掃墓。
我們懷著感恩與激動的心情坐上了那駛向神圣的英雄山的汽車。在路上,我們熱烈的談論著英雄山會是多么的雄偉、熱鬧,但現(xiàn)實正與我們想象的相反,英雄山是一個樸素的地方,同學們顯得有些失望。
"同學們,英雄山是一個莊嚴的地方,在這里,我們應該嚴肅,而不是嘻嘻哈哈、說說笑笑!"老師的聲音在空中回蕩。同學們聽了,臉上掛著內疚的神情。
突然,一陣莊嚴的音樂響起,同學們紛紛低下頭默哀,默哀后,臺上傳來了嚴肅的聲音:“...親愛的戰(zhàn)士們,我們知道,現(xiàn)在的幸福生活,是您們用自己的生命換回來的,所以,我們會珍惜現(xiàn)在的生活,不讓時間白白流失的!烈士們,安息吧!”聽完了這段悼念詞,我的眼眶竟有些濕潤,烈士們?yōu)榱宋覀兊男腋I,不惜付出了自己的生命,他們是多么的令人敬佩。?/p>
后來在參觀烈士墳墓的路上,每個人都懷著感恩的心情,用手輕輕的撫摸著那些墓碑,以表我們對烈士的敬佩之情。
在回學校的路上,同學們不再把掃墓當成了一件玩的事情,而是用嚴肅的目光去看待這個詞,我在這段旅程中也明白了:我們現(xiàn)在的生活,是來之不易的,是革命烈士用鮮血與生命換來的,我們應該珍惜它,而不是虛度光陰!
清明緬懷先烈作文 篇13
清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂;借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。大家都知道這是一首杜牧寫的清明古詩。清明節(jié)那幾天真是雨紛紛呀!
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最早開始是一個很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”。“植樹造林,莫過清明”的農諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節(jié)的一個習俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。
一轉眼就到了下午,我們開始了掃墓的旅程,在路上我看見許多人,他們也來掃墓。在每一個墓的入口都停滿了人。爸爸把我們帶到很遠的地方,我們都是走了一大段路才走到了墓地。鞋子上沾滿了爛泥。我們是來紀念去世的爺爺,他的墓正好在一棵香樟樹過去一點。大家每人都拿著三根香,站到爺爺?shù)氖啊5拖骂^,默默地鞠三個躬。大家都拜完了就拿出自己折的一袋銀元寶,把銀元寶放到一個桶里,用火把它燒掉,爸爸還對我說:“這樣,爺爺才能收到!被丶伊耍菚r,我心里在想:清明節(jié)有很多人和我們一樣,祭奠我們的祖先希望他們在天堂生活地很好,而我們活著的人也會更加努力地學習,工作,生活!
清明緬懷先烈作文 篇14
4月5日這天是清明節(jié)。哦,唐朝杜牧的詩歌——《清明》清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂;借問酒家何出去,牧童遙指杏花村。又一年清明節(jié)到了,為了拜祭祖先,爸爸決定今天給太爺掃墓,大家知道為什么要掃墓嗎?這是由我們中華民族的傳統(tǒng)演變而來的。
久而久之,清明節(jié)就成為了拜祭祖先的日子,是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)我家也不例外。掃墓和拜祭祖先是今天很重要的任務。一大早,在爺爺和奶奶的號召下,我立即拿來媽媽準備的貢品,用一個紙箱在底部鋪了一張干凈報紙,然后把貢品慢慢放到里面,最后爸爸把紙箱放在后備箱里,出發(fā)了。我們向縣城的東北方向進發(fā),飛快的到達目的地,取出供品擺在墳前,點燃香燭。這些供品是給祖先吃的,表示我們后輩的孝心。最后大家要按從大到小的輩份輪流磕頭祭拜,拜完了之后,給在九泉之下的祖太爺、祖太奶燒紙錢,爸爸知道他們以前的日子不好過,就多燒了一些給他們,有一億的,有兩億的,有一百萬的大鈔票,還跟他們說:“人人都有不要搶!
我一聽就笑了,他們有這么多錢一年也花不完,還用搶什么呢?今天清明節(jié)雖然很累,但我很高興,學到了知識,表達了對祖先的懷念和尊敬,我想一定是很有意義的。大家想必也去掃墓了吧?不妨把你們的掃墓過程也告訴我吧!
清明緬懷先烈作文 篇15
爺爺,您在天堂過得好嗎?
清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,是祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品來到墓地,將食物供祭在親人的墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭祭拜,最后吃掉酒食回家,直到現(xiàn)在,清明節(jié),又叫踏青節(jié),清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝親人的習俗任然很盛行。
今年,我和我的家人去給爺爺掃墓。我們來到墓地,走進一幢白色的大樓。奶奶找到了爺爺?shù)某閷稀?/p>
我“撲嗵”一聲跪了下來,淚流滿面。我從小到大,根本沒有見過我的爺爺,自從我記事以來,爺爺就走了好多年了。只是媽媽常常對我說:“你爺爺是個好人吶!”奶奶有時也會絮叨:“老頭子就是喜歡管閑事,從來不管自己個……”每當這時,我就會沉默。聽家人說,爺爺六十多歲時就拋下奶奶撒手走了。這十幾年來,奶奶是一個人獨守著自己的家。
“爸,您是否過得好?”媽媽抽泣著將水果擺了上去。
“老頭子……”奶奶沒有多說話,叩了幾個頭。
我叩了幾個響頭,說:“爺爺,我從來沒有見過您,但是您永遠是我的好爺爺!”
走出大樓,我輕吟了一首詩:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村!贝藭r,我顯得格外平靜。
我仰望湛藍的天空:“爺爺,您在天堂過得好嗎?”
清明緬懷先烈作文 篇16
今天又到了一年一度的清明節(jié),今年的清明節(jié)并沒詩人杜甫所寫的“清明時節(jié)雨紛紛”,而是春暖花開,陽光明媚的好天氣。
我和母親沿著石子路往山上走去,路旁的草叢碧綠碧綠的,野花遍的都是:有名字的,沒名字的,散在草叢里像雙眼,星星。走啊走,我和母親走到了姥爺黑色的大理石墓前,一股莫名的哀痛涌上心頭,眼眶有點濕濕的。
回憶起兒時,最幸福的一幕是,我騎在姥爺?shù)募绨蛏希p手拉扯著他的耳朵,吵著要姥爺給我去買鞭炮。七年前,姥爺?shù)暮鋈贿^世,給大家?guī)砹司薮蟮谋础?/p>
姥爺一生沒享過什么福,天天奔波在田里,皮膚被太陽曬得黝黑黝黑的,一雙粗糙的大手上布滿了繭子,姥爺非常小的時候,他的父親就被抓到臺灣去了,所以姥爺過著很清貧的生活,還跟著一個老人學唱“賀郎曲”。以前,村里人結婚,都要請姥爺去唱。我多么期望姥爺還活著讓我好好的去孝順他,讓他享受天倫之樂。再讓我聽聽他唱“賀郎曲”,吃姥爺種上來的各種新鮮的蔬菜的蔬菜和水果。
母親把鮮花放在墓地前,點上三支香,雙手合十,拜了又拜。無奈失去的親人已逝去,再也回不來了,大家必須要珍惜目前。等香燒完了一半,母親用打火機燒掉紙錢,愿姥爺在天上所有都好,有些吃,有些穿,有些喝
清明,一個定義,永久的悲哀。掃墓,一個做法,永久的回憶。
清明緬懷先烈作文 篇17
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂……”每年到了這個節(jié)日,我都會在心里默默地吟誦這首唐代詩人杜牧寫的詩句,來表達我們對先人的思念之情。清明節(jié),是我們中華民族祭祀前輩,緬懷先烈的傳統(tǒng)日子。
今天是清明節(jié),我們全家?guī)е榔啡吣。山腳下,前來掃墓的車輛排成長龍,挨挨擠擠,行進速度緩慢,還有交警臨時指揮。下車后,我們邁著沉重的步伐,懷著沉痛的心情,來到先輩們的墳前,我知道在這里面蘊含了許多的先輩們的事跡,當他們入土為安之時,自己的故事就告終了,剩下的,就只有讓人懷念了!在車上爺爺奶奶告訴了我們許多先輩們的英雄事跡,在爺爺奶奶的爺爺奶奶那一代,還有日本鬼子,他們來到村里虐殺村民,于是爺爺?shù)臓敔斁投氵M的動物的屎坑里,然而日本鬼子還要拿刺刀往屎坑里使勁的刺,差點就要把我爺爺?shù)臓敔斀o刺死了!這簡直就是一次死里逃生。∥业南容厒兌加兄鴮儆谧约旱膫髌婀适,他們真的讓我很敬佩。“過來拜祖先啦!”爺爺喊道。我走了過去,雙手合并,閉上了雙眼,在心中默默地祈禱著:“伯公伯婆保佑,保佑我們全家平平安安,保佑我生物地理中考過關,保佑我考上一個好高中,好大學!
拜祭完祖先后我總在想:“清明時節(jié),是不是讓我們在這樣一個特殊的日子里,我們在緬懷過去的同時,也要對未來充滿希望,珍惜生命,讓自己的生命活的更有意義,不要虛度了這樣一個美好的人生。讓自己的每一天都充充實實的,這樣才會不留下遺憾呢?”“或許吧!”
清明緬懷先烈英雄事跡
故事一:邱少云英雄事跡
邱少云出生于四川銅梁。1949年12月參加中國人民解放軍,1951年赴朝作戰(zhàn)。1952年10月,為打擊盤踞在上甘嶺的美國和南朝鮮軍隊,被選派參加潛伏部隊,并擔任了發(fā)起沖擊后掃除障礙的爆破任務。12日上午,敵機向其所在的潛伏區(qū)進行低空掃射,并投擲燃燒彈。飛迸的燃燒液燃遍他全身。為了不暴露潛伏目標,邱少云任憑烈火燒焦身體一動不動。他雙手深深地插進泥土里,身體緊緊地貼著地面,直至壯烈犧牲。邱少云犧牲后,被部隊黨委追認為中共正式黨員,中國人民志愿軍總部追記特等功,授予“中國人民志愿軍一級英雄”稱號,朝鮮民主主義共和國最高人民議會常務委員會授予“朝鮮民主主義共和國英雄”稱號,同時授予金星勛章、一級國旗勛章。
故事二:革命烈士王二小
抗日戰(zhàn)爭時期,在河北省沫源縣出現(xiàn)了一位全國聞名的抗日小英雄,他的名字叫王二小。王二小犧牲時才七歲,在日本鬼子掃蕩一條山溝的時候,為了掩護幾千名老鄉(xiāng)和干部,他不顧自己的生命危險,把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。氣急敗壞的日本鬼子把王二小挑在槍尖摔死在大石頭的上面。干部和老鄉(xiāng)脫離了危險,小英雄王二小英勇犧牲了。王二小的動人事跡很快傳遍了解放區(qū),每一個老鄉(xiāng)都含著眼淚,歌唱二小放牛郎,《晉察冀日報》在頭版報道了王二小的英勇事跡。晉察冀邊區(qū)的文藝戰(zhàn)土方冰和劫夫很快創(chuàng)作了后來傳唱全中國的著名兒童歌曲《歌唱二小放牛郎》。
故事三:革命烈士董存瑞
1948年5月25日,我軍攻打隆化城的戰(zhàn)斗打響。董存瑞所在連隊擔負攻擊守軍防御重點隆化中學的任務。他任爆破組組長,帶領戰(zhàn)友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡,勝利完成了規(guī)定的任務。連隊隨即發(fā)起沖鋒,突然遭敵一隱蔽的橋型暗堡猛烈火力的封鎖。部隊受阻于開闊地帶,二班、四班接連兩次對暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出,向連長請戰(zhàn):“我是共產黨員,請準許我去!”毅然抱起炸藥包,沖向暗堡,前進中左腿負傷,頑強堅持沖至橋下。由于橋型暗堡距地面超過身高,兩頭橋臺又無法放置炸藥包。危急關頭,他毅然決然地用左手托起炸藥包,右手拉燃導火索,高喊:“為了新中國,沖啊!”碉堡被炸毀,董存瑞以自己的生命為部隊開辟了前進的道路,年僅19歲。
故事四:革命烈士黃繼光
黃繼光(1930~1952),中國人民志愿軍特級戰(zhàn)斗英雄。農歷1930年11月20日出生于四川省中江縣一個山村,他自幼家境極為貧寒,六七歲時父親因受地主欺壓,病恨交加而死。黃繼光從小就給地主扛長工、割草放牛。1949年冬,家鄉(xiāng)解放,村里組織起農會,黃繼光不但成為農會第一批會員,積極斗爭地主,還當上了村里的民兵。
1950年抗美援朝戰(zhàn)爭開始后,國內停止復員并大量征兵。1951年3月,中江縣征集志愿軍新兵時,黃繼光在村里第一個報了名。體檢時,他因身材較矮開始未被選中。來征兵的營長卻被黃繼光參軍的熱情所感動,同意破格錄取。
到朝鮮前線后,黃繼光被分配到第十五軍第一三五團二營六連任通訊員。1952年4月,部隊到五圣山前沿陣地接防,本想殺敵立功的黃繼光卻被分配到了連隊后勤。經過副指導員細致的思想工作,黃繼光明白了后勤工作的重要性,樣樣工作都干得很出色。1952年7月中國新民主主義青年團。經上級批準,他榮立三等功一次。
1952年10月14日,上甘嶺戰(zhàn)役開始。10月19日夜,黃繼光所在的二營奉命反擊占領597.9高地表面陣地之敵。當攻擊部隊受阻、傷亡較大時,已任營通訊員的黃繼光挺身而出,主動請戰(zhàn),消滅敵人火力點。在戰(zhàn)友負傷犧牲、自己所攜彈藥用光的情況下,黃繼光毅然用自己的身軀堵住了敵人槍眼,為沖鋒部隊的勝利開辟了通路,犧牲時年僅22歲。
黃繼光的英雄壯舉,獲得了抗美援朝戰(zhàn)爭中的最高榮譽——他被志愿軍領
故事五:馬立訓英雄事跡
馬立訓是八路軍著名的爆破英雄?谷諔(zhàn)爭中,他共參加40余次戰(zhàn)斗,完成爆破突擊任務20余次。他苦練殺敵本領,不斷革新爆破技術,采用偷爆、飛爆、空爆、連環(huán)爆等爆破方式,炸死日偽軍500余人,被譽為“爆破大王”。
馬立訓,1920年生,山東淄川人,家境貧寒,12歲就到煤窯當小苦工,不久被招募入國民黨軍當兵。1940年4月被解放,參加了八路軍。在革命隊伍里,迅速成長為一名共產主義戰(zhàn)士,1944年5月加入中國共產黨。歷任戰(zhàn)士、班長、排長。他作戰(zhàn)勇敢,機智頑強,屢立戰(zhàn)功。1941年春,他協(xié)助戰(zhàn)友炸毀萊蕪吳家洼據(jù)點,炸死漢奸30 余人。1942年7月,在攻打岳家村日偽軍據(jù)點戰(zhàn)斗中,他和戰(zhàn)友總結爆破經驗,利用軍毯扎成炸藥包,用手榴彈引爆,炸掉據(jù)點,全殲守軍。同年8月,在山東泗水縣孫徐戰(zhàn)斗中,連續(xù)炸毀日偽軍4座碉堡,炸死日偽軍60余人。1943年11月,在攻打魯南柱子村戰(zhàn)斗中,執(zhí)行偷襲爆破任務,當接近日偽軍炮樓時被敵發(fā)現(xiàn),他隱蔽在壕溝內,用軍帽示形,吸引敵機槍火力,迂回近敵,炸塌守軍圩墻和炮樓,為部隊開辟了進攻通路。1944年5月,在攻打山東平邑縣龐莊日軍據(jù)點戰(zhàn)斗中,他炸開第一道障礙后,利用有利地形,又主動炸開據(jù)點門樓,部隊得以迅速通過突破口向縱深發(fā)展。在魯南天井汪圍殲日偽軍的戰(zhàn)斗中,部隊被一座10米高的四層碉堡的密集火力壓制,他奮勇沖上去,炸毀碉堡,為部隊進攻掃除了障礙。當年7月,他出席山東軍區(qū)英雄模范大會,被評為八路軍山東軍區(qū)“特等戰(zhàn)斗英雄”。1945年3月,在沙溝崖戰(zhàn)斗中,由于國民黨頑固派軍隊構筑的炮樓在斜坡上,難以實施爆破,他用木棍綁扎三角架,逼近炮樓,將炸藥包送至炮樓半腰,冒著守軍機槍的掃射,緊緊撐住木架,直至即將爆炸的瞬間才轉身隱蔽,一舉炸毀炮樓。
同年8月3日,在山東滕縣閻村戰(zhàn)斗中,他帶領突擊班執(zhí)行爆破任務時犧牲。9月,八路軍魯南軍區(qū)命名他所在排為“馬立訓排”,滕縣閻村為“立訓村”,并在部隊開展了“馬立訓式的爆破運動”。
故事六:革命烈士郭俊卿
郭俊卿(1930~1983),遼寧省凌源縣三十家鄉(xiāng)(今三十家子鎮(zhèn))北店村人。著名女戰(zhàn)斗英雄。1945年加入中國共產黨。從1945年到1950年,先后榮立特等功1次,大功3次,小功4次。在1950年9月召開的全國群英會上被中央軍委授予“全國女戰(zhàn)斗英雄”、“現(xiàn)代花木蘭”榮譽稱號。
郭俊卿是全國特等女戰(zhàn)斗英雄。1931年出生在遼寧省凌源縣一個貧苦農民家庭。1937年因家境貧寒隨父親逃荒到內蒙古巴林左旗(林東)。1945年8月,為了給被地主害死的父親報仇,她隱瞞自己的真實性別,又將自己的年齡報大兩歲,用假名郭富參軍。在部隊被評為訓練標兵。先后當過通信員、警衛(wèi)員、班長、連隊文書和副指導員,后任某機炮連黨支部書記。在艱苦的戰(zhàn)爭歲月,她女扮男裝5年之久,和男同志一樣,沖鋒陷陣,鏖戰(zhàn)疆場,為中國人民解放事業(yè)出生入死,屢建奇功,被譽為“現(xiàn)代花木蘭”。
故事七:革命烈士劉胡蘭
劉胡蘭,山西省文水縣云周西村人(現(xiàn)已更名為劉胡蘭村)。1945年進中共婦女干部訓練班,1946年被分配到云周西村做婦女工作,并成為中共候補黨員。1946年12月21日,劉胡蘭參與暗殺云周西村村長石佩懷的行動。當時的山西省國 民政府主席閻錫山派軍于1947年1月12日將劉胡蘭逮捕,因為拒絕投降,被鍘死在鍘刀之下,時年15歲。隨后,劉胡蘭被 中共晉綏分局追認為中共正式黨員。毛澤東當年為其題詞:“生的偉大,死的光榮!
故事八:吳孟超英雄事跡
吳孟超是世界上90歲高齡仍然工作在手術臺前的醫(yī)生之一。他不僅是一位優(yōu)秀的肝臟科臨床醫(yī)生,更是一位杰出的醫(yī)學研究者,我國肝臟外科醫(yī)學奠基人。50年間,吳孟超推動中國的肝臟醫(yī)學從無到有,從有到精,他的'成就令全球同行矚目、敬佩。
一位好醫(yī)生,一位優(yōu)秀研究者。他總是設身處地為病人著想,要求醫(yī)生用最簡單、最便宜、最有效的方法為病人治療
故事九:革命烈士楊靖宇
楊靖宇是我黨我軍優(yōu)秀的高級軍事指揮將領。他原名馬尚德,字驥生。1905年出生,1926年加入中國共產主義青年團,1927年6月加入中國共產黨。1936年7月,任中共南滿省委書記、東北抗日聯(lián)軍第一軍軍長兼政治委員、東北抗日聯(lián)軍第一路軍總司令兼政治委員等職。他率部長期轉戰(zhàn)于長白山麓、松花江、鴨綠江畔,活動足跡遍及30個縣,是我國的英雄。
楊靖宇犧牲前五天。“討伐隊”將已無力奔跑的楊靖宇包圍在一片小樹林中。他們逐步逼近到50米處,喊話勸降,對方“連答應的神色也沒有,依然用 手 槍向討伐隊射擊”。日軍見生擒困難就猛烈開火,有一彈擊中胸部,對方才“被打倒而絕命”。日軍根據(jù)追蹤估算,認為他缺糧已有半個月,完全斷糧也至少在5天以上,能夠在零下20攝氏度且沒有房屋的山林中堅持下來簡直不可思議,于是將遺體送到縣醫(yī)院解剖。當腸胃被切開后,看到的只是草根和棉絮。日本軍官狠狠地說:“算他是支那的一條好漢!”日本關東軍在烈士殉難處破例舉行了一個祭奠儀式和對軀體的葬禮,以楊靖宇的頑強為為紀念他,1946年,東北人民政府將蒙江縣改名為靖宇縣
故事十:革命烈士李大釗
李大釗同志1889年10月出生于河北省樂亭縣。那時,中國正處在帝國主義列強加緊侵略和封建統(tǒng)治愈益腐朽而造成的深重災難之中,國家和民族瀕于危亡的邊緣。進入二十世紀,辛亥革命爆發(fā)、新文化運動涌起,特別是五四運動的發(fā)生,使中國社會出現(xiàn)了曙光初現(xiàn)的變化。李大釗同志是在這樣的歷史背景下走上探索救國救民道路的。
1913年,他東渡日本,就讀于東京早稻田大學,開始接觸社會主義思想和馬克思主義學說。1916年回國后,他積極投身新文化運動,宣傳民主、科學精神,抨擊舊禮教、舊道德,向封建頑固勢力展開猛烈斗爭。他和他的戰(zhàn)友們改造舊中國的決心和激情,有力激發(fā)了當時中國青年的蓬勃朝氣和進取精神。
1917年俄國十月革命勝利后,李大釗同志備受鼓舞,連續(xù)發(fā)表《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《新紀元》等文章和演講,熱情謳歌十月革命。他以敏銳的眼光,深刻認識到這場革命將對二十世紀世界歷史進程產生劃時代的影響,也從中看到了中華民族爭取獨立和中國人民求得解放的希望。在宣傳十月革命的過程中,他自己的覺悟得到迅速提高,從一個愛國的民主主義者轉變?yōu)橐粋馬克思主義者,并且成為我國最早的馬克思主義傳播者。
1919年,偉大的五四運動爆發(fā),這是中國近代歷史上第一次徹底地不妥協(xié)地反帝反封建的愛國運動。李大釗同志熱情投入并參與領導了五四運動。在這場運動中和運動之后,他更加致力于馬克思主義的宣傳,做了大量工作。他在《新青年》發(fā)表的《我的馬克思主義觀》,系統(tǒng)介紹馬克思主義理論,在當時的思想界產生了重要影響。
五四運動和馬克思主義在中國的傳播,為中國共產黨的成立做了思想上和組織上的準備。1920年3月,李大釗同志在北京大學發(fā)起組織馬克思學說研究會。同年秋,他又領導建立了北京的共產黨早期組織和北京社會主義青年團,并積?script>s("content_relate");
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