論語(yǔ)的作文

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編精心整理的論語(yǔ)的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

論語(yǔ)的作文1

　　孔子，春秋魯人，聞名思想家，教育家，其品行善慈不阿，言行發(fā)人深省，誨人不倦，將己知所聞皆留授于眾好學(xué)之子弟矣。

　　后子逝，眾子弟集其名言，正所謂《論語(yǔ)》。

　　吾初閱《論語(yǔ)》，覺(jué)其枯燥無(wú)味，遂棄之。忽念轉(zhuǎn)：此書乃母于書店精擇之良冊(cè)。今吾棄而止讀，乃不孝也，且雖初閱覺(jué)乏味，可否深閱而下，味漸現(xiàn)乎？因此念，吾乃每日皆一讀此書也。

　　閱久之，果此書意味盡現(xiàn)矣，吾與其形影不離，好讀已至廢寢忘食。

　　內(nèi)記：為邦之門，為人之禮，為學(xué)之道;用兵之策，君子之義，小人之惡，盡教之學(xué)，賢明之本;導(dǎo)眾仁義之事，萬(wàn)不得使惡污自身，有過(guò)則切勿憚改焉。亦教之曰：“君子成人之美，為善事，小人則反之,應(yīng)防之小人。

　　書內(nèi)有故事焉。一日，子同其眾生絕食于衛(wèi)，三日眾生皆重病在身，面蒼，發(fā)白，不能興也，眾生俱怨子，子路憤云：“君子亦有窮盡之時(shí)乎？”子坦對(duì)曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”子路含慚而退。

　　子至楚赴會(huì)，楚王問(wèn)于子曰：“先生眾子弟，孰為最好學(xué)、清高者？”子對(duì)曰：“回也，其家境貧困，回仍日夜苦讀，且其不同于小人，大義凜然，安貧樂(lè)道�？上�斷命矣。后吾猶未見(jiàn)似其好學(xué)者也�！�

　　子之道流傳至今，猶盛也，眾應(yīng)揚(yáng)善絕惡，不染污，仁義為人，共力于世。

論語(yǔ)的作文2

　　剛上一年級(jí)那會(huì)，我還是個(gè)小不點(diǎn)。開(kāi)學(xué)沒(méi)幾天，我就對(duì)上學(xué)失去興趣，再也不愿意去學(xué)校了。媽媽再三問(wèn)起，我才道出實(shí)情——

　　同桌是個(gè)小淘氣，總是愛(ài)亂踢，我的花裙子都沾上了泥，這點(diǎn)讓我很生氣。

　　媽媽笑了，拿出《論語(yǔ)》，輕聲念道：“三人行,必有我?guī)�。”并耐心地解釋道：“幾個(gè)人中一定有值得我學(xué)習(xí)的人，或是有優(yōu)點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)�！�

　　心里背著《論語(yǔ)》，我開(kāi)始留意——同桌雖說(shuō)很淘氣，但是樂(lè)于助人。

　　我的筆尖斷了，他主動(dòng)借筆給我;運(yùn)動(dòng)會(huì)上我參加跳遠(yuǎn)比賽，他扯著嗓子直喊：“魏然，加油!”比任何人都要賣力，他的`熱心腸讓人贊許。

　　心里背著《論語(yǔ)》，我開(kāi)始搜尋——不同的人有不同的脾氣，但是每個(gè)人身上總有閃光點(diǎn)。

　　我向“急性子”的爸爸請(qǐng)教課外知識(shí);我纏著媽媽要學(xué)她的電腦高科技;我跟著奶奶學(xué)會(huì)了挑選水果;我和爺爺學(xué)下象棋。

　　對(duì)門的小弟弟，他已經(jīng)能熟練地玩滑板，我趕緊請(qǐng)教，他也一本正經(jīng)地說(shuō)給我聽(tīng)。

　　班上的“小作家”、“小畫家”和“小發(fā)明家”，一定有我不知道的秘訣，嗯，我要取取經(jīng)。

　　現(xiàn)在的我，愛(ài)上了學(xué)習(xí)，對(duì)上學(xué)充滿興趣;我不斷地向身邊的人學(xué)習(xí)，就像一棵小樹(shù)苗，吸取養(yǎng)分，茁壯成長(zhǎng)。

　　我要謝謝《論語(yǔ)》——經(jīng)典的詩(shī)句讓我更加睿(ruì)智;我要感激身邊的各位老師——榜樣的作用把我激勵(lì)。

　　伴著書香，我一路學(xué)習(xí)，快樂(lè)前行!

論語(yǔ)的作文3

　　這個(gè)學(xué)期開(kāi)始，我們?nèi)�校的誦讀經(jīng)典活動(dòng)是學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》。從《論語(yǔ)》中，每個(gè)人都能讀到自己所理解的東西。我也是一樣，我讀《論語(yǔ)》，讀出了“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”的交友之道。讀出了“學(xué)而不思，則罔;思而不學(xué)，則殆”的求知之道。而更多的我讀《論語(yǔ)》是感受到孔子對(duì)父母那種真心誠(chéng)意的孝敬。

　　人應(yīng)該如何生活呢?《論語(yǔ)》給我的第一個(gè)答案便是“愛(ài)”。“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。”孔子認(rèn)為如果不能從心里敬愛(ài)父母，這又與犬馬有什么區(qū)別呢?其實(shí)我們生活中的愛(ài)是必不可少的，不懂愛(ài)的人便不會(huì)懂得生活。回頭看看我自己，很多時(shí)候，我覺(jué)得爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)是理所當(dāng)然的，對(duì)待爸爸媽媽的無(wú)私的愛(ài)有時(shí)候我還埋怨、惱怒。常常忘記自己應(yīng)該怎么去關(guān)愛(ài)我的爸爸媽媽。我經(jīng)常早上起床后把自己的房間丟的亂七八糟留給父母幫我整理;我在洗澡時(shí)有意不拿換洗衣褲而叫父母幫忙。我會(huì)兩手空空手舞足蹈地走在雙手拎滿了袋子的媽媽身旁;我會(huì)在爸爸批評(píng)我學(xué)習(xí)不認(rèn)真時(shí)撅起我的嘴巴……

　　當(dāng)我學(xué)了《論語(yǔ)》后，我的心在不停地思考�！把蛴泄蛉橹�恩，鴉有反哺之義�！边B小羊和烏鴉都懂得報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，而我又怎么能忘記爸爸媽媽對(duì)我的關(guān)心和愛(ài)護(hù)呢?回憶爸爸媽媽所給予我的'愛(ài)：當(dāng)我每天清晨起床時(shí)就已擺在桌上的熱騰騰的早餐，每天中午一個(gè)香脆的水果，每天晚上睡前的一杯香濃的牛奶。進(jìn)出門時(shí)一聲問(wèn)寒問(wèn)暖的話語(yǔ)……那一件件細(xì)小而充滿濃濃愛(ài)意的事，細(xì)細(xì)琢磨，就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面充滿了親情，充滿了對(duì)我無(wú)限的愛(ài)。

　　的確，爸爸媽媽的愛(ài)很細(xì)小很細(xì)小，都是家里的瑣碎小事，但又很偉大很偉大。當(dāng)我碰到困難時(shí)，是爸爸媽媽在一旁不斷地鼓勵(lì)我;當(dāng)我懶惰松懈時(shí)，是爸爸媽媽嚴(yán)厲地督促我!當(dāng)我取得成績(jī)驕傲?xí)r，是爸爸媽媽及時(shí)地提醒我。

　　《論語(yǔ)》教會(huì)了我要愛(ài)自己的父母，也使我懂得了如何去愛(ài)。我要學(xué)做那小羊，學(xué)做那小鴉，我要用我的努力我的愛(ài)來(lái)孝敬和報(bào)答我的爸爸媽媽。在學(xué)校里我要努力學(xué)習(xí)，在家里幫助父母多做些力所能及的家務(wù)。不與別的同學(xué)比吃比穿，不做家中的“小皇帝”。用我的行動(dòng)來(lái)孝敬我的父母。這也將成為我今后生活的永恒中心。

論語(yǔ)的作文4

　　這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》里的古文，里面有教人們做人的道理。比如：有子曰：＂其為人也孝弟，而好犯上著，鮮矣；好犯上者，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與．＂意思是：有子說(shuō)：＂他（她）做人孝順父母，尊重兄弟，而喜歡冒犯長(zhǎng)輩的人是少見(jiàn)的；不喜歡冒犯長(zhǎng)輩，而喜歡作亂的人是沒(méi)有的．君子要致力于根本，根本確定做人的道理．孝順父母，尊重兄弟，它是仁的`根本．＂而我卻沒(méi)有做到孝順父母．

　　父母?jìng)兛偸墙形胰ナ帐巴耄�我都拒絕了，他（她）們叫我去買東西，我也拒絕了．只要是父母?jìng)兘形胰ジ傻氖虑�，我都沒(méi)有完成．

　　有一次，母親叫我去買面包，我沒(méi)答應(yīng)，這次她生氣了：＂只會(huì)吃，不會(huì)做，真是一個(gè)窩囊廢．＂說(shuō)完，還打了我．母親從不打我，從不罵我，從不生我的氣，這次她是真的發(fā)怒了．我傷心極了，躲到被子里去哭．

　　從這學(xué)期學(xué)了《論語(yǔ)》后，我下定決心：從現(xiàn)在開(kāi)始，只要父母吩咐我去做任何事情，我都要全力以赴．

　　學(xué)了《論語(yǔ)》對(duì)人是非常有用的！會(huì)讓人體會(huì)到：父母的辛苦，父母的用意，父母的偉大！雖然父親有時(shí)候讓我干的活比較重，但是他們是為了讓我體會(huì)到勞動(dòng)的收獲！雖然我犯錯(cuò)時(shí)被他們批評(píng)了，但是我不怨恨他們，因?yàn)槲抑�道：他們表面是在批評(píng)，但暗中卻是在教育著我不要再犯同樣的錯(cuò)誤．這就是一種愛(ài)，這種愛(ài)是別人感受不到的愛(ài)！

論語(yǔ)的作文5

　　今年開(kāi)學(xué)，班上來(lái)了一位新的語(yǔ)文老師，她要求我們每天背誦《論語(yǔ)》四則，強(qiáng)調(diào)說(shuō)《論語(yǔ)》會(huì)對(duì)我們的生活、學(xué)習(xí)有很大的幫助和啟迪。我按照老師的要求認(rèn)真地背誦、理解，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的閱讀，我覺(jué)得收獲很大。

　　《論語(yǔ)》主要收集的是孔子教學(xué)生時(shí)的一些語(yǔ)言�？鬃用�叫孔丘，又名孔夫子，是春秋魯國(guó)時(shí)期的一位私塾先生，他有三千名弟子，教出了七十二位賢人。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，孔夫子是一位圣人。

　　在我很小的時(shí)候，就會(huì)背誦孔子《論語(yǔ)》中的一句“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！笨鬃痈嬖V了我們一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，就是幾個(gè)人走在一起，其中必定有可以做我老師的人。怎樣向他學(xué)習(xí)呢？無(wú)非見(jiàn)到好的東西就跟他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到不好的東西就在心中告誡自己一下，以免犯同樣的錯(cuò)誤。因此，我們需要向不同的.人學(xué)習(xí)。

　　關(guān)于孝敬之道，孔子說(shuō)過(guò)“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”它講的是倫理親情之愛(ài)，我們首先要愛(ài)自己的父母，愛(ài)自己的兄弟姐妹。如果我們言語(yǔ)謹(jǐn)慎，誠(chéng)實(shí)守信，用愛(ài)親人的心去愛(ài)他人，再去親近品德高尚的人，提高自己，就可以為社會(huì)做更多有益的事情。如果精力充沛的話，我們應(yīng)該多讀些文獻(xiàn)知識(shí)，豐富自己的內(nèi)心。說(shuō)明孔子很注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他告訴我們一切要從腳下出發(fā)，把最基本的東西做好。

　　關(guān)于誠(chéng)信，孔子的學(xué)生說(shuō)：信近于義，言可復(fù)也；恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也；因不失其親，亦可宗也�！边@句話告訴我們：我們說(shuō)的話能否兌現(xiàn)，那要看許下的諾言離道義有多遠(yuǎn)。如果諾言符合道義，那么兌現(xiàn)的可能性就會(huì)高一點(diǎn)。一個(gè)人如果恭敬有禮，又符合禮義，那么他就可以遠(yuǎn)離恥辱。如果一個(gè)人有明辨是非的能力，所依靠的是可以親信的人，那么他的為人處世就很可靠了。因此，誠(chéng)信是一個(gè)人應(yīng)具備的最基本的道德。

　　在今天，《論語(yǔ)》教會(huì)我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)，怎樣孝敬父母，關(guān)愛(ài)他人，怎樣做到誠(chéng)實(shí)守信。這些理念，對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)、生活有著積極的引導(dǎo)作用，對(duì)我們?nèi)绾巫吆萌松�的道路指明了方向�?/p>

論語(yǔ)的作文6

　　一年級(jí)小學(xué)入學(xué)第一天，老師教我們念《論語(yǔ)》第一篇。但我們讀到“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？”或者親切地稱孔子為“孔先生”，“孔圣人”這時(shí)候，女老師總會(huì)微微一笑，點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　五年時(shí)間過(guò)去了，我都沒(méi)有細(xì)細(xì)品味過(guò)孔子說(shuō)的這些話，而是冒昧的把他所說(shuō)的名言用在我寫的作文上，受到了老師和同學(xué)們的不少好評(píng)。但是傳統(tǒng)的儒家思想?yún)s被網(wǎng)紅給替代了，更是讓人心痛不已。我也只能按老套路出牌，回家去寫我的童話故事了。五年前的那次學(xué)習(xí)也只是讀一讀，記一記，背一背�，F(xiàn)在，老師卻開(kāi)始動(dòng)真格的了，她讓我們把《論語(yǔ)》好好地看了一遍，深深地把理解記在心里，讓儒家思想再一次在我們心里生根發(fā)芽。

　　在這四年時(shí)間里，我的努力并沒(méi)有白費(fèi)，頂多也是只是在作業(yè)本上寫寫畫畫，在課文上讀讀背背。孔子說(shuō)的`話是隨口就來(lái)的，也沒(méi)理解半點(diǎn)意思。別人問(wèn)我，我也回答不出半點(diǎn)，這對(duì)一年級(jí)的老師是失望的，這對(duì)我是很打擊的。一個(gè)中國(guó)人至少要理解中國(guó)古話吧！

　　直到現(xiàn)在，我沒(méi)有發(fā)揚(yáng)《論語(yǔ)》，倒是《論語(yǔ)》激發(fā)了我�！爸�之為知之，不知為不知，是知也”。當(dāng)老師再讓同學(xué)們拿起書本《論語(yǔ)》念的時(shí)候，是一種非同一般的感覺(jué)，這有兩種不同的氣氛混雜在一起。這就是質(zhì)樸、典雅。是他在說(shuō)話，是孔圣人！就是這種感覺(jué)，讓同學(xué)們?nèi)绨V如醉般的誦讀。

　　我是真的喜歡《論語(yǔ)》。但是，比起論語(yǔ)來(lái)我還是更喜歡孔子。我們還記得他曾說(shuō)過(guò)的話，可是，為什么不把它發(fā)揚(yáng)傳承下去呢？

論語(yǔ)的作文7

　　論語(yǔ)，是記錄圣人孔子言行的一本書。這學(xué)期，在楊老師的教導(dǎo)下，我學(xué)習(xí)了論語(yǔ)。書里記載了孔子對(duì)于做人、做事、學(xué)習(xí)、孝道等道理，是一本必讀的名著。

　　論語(yǔ)里有一句話，子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@句話的意思是只是讀書，而不思考問(wèn)題，就會(huì)迷惘不解；只是思考而不去讀書、學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑不定。在生活中，我們經(jīng)常說(shuō)的'“書呆子”，就是學(xué)而不思則罔。在學(xué)習(xí)中，我們要舉一反三，積極開(kāi)動(dòng)腦筋、思考問(wèn)題，發(fā)表自己的意見(jiàn)，將學(xué)習(xí)與思考更好的結(jié)合在一起。

　　在論語(yǔ)中，還有一句我覺(jué)得很深刻：子貢問(wèn)為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者�！�

　　這句的大意是：子貢問(wèn)孔子怎樣實(shí)現(xiàn)“仁”。孔子說(shuō)：“工匠想要把活干好，必須先把工具弄鋒利。居住在這個(gè)國(guó)家，就要奉事大夫中的賢者，結(jié)交士人中的仁者�！�

　　“磨刀不誤砍柴功”就是這個(gè)意思，如果事先打好基礎(chǔ)，做好準(zhǔn)備，就好比有一把利斧在手，相信會(huì)收到事半功倍的效果。

　　楊老師常說(shuō)“半部論語(yǔ)治天下！”學(xué)習(xí)論語(yǔ)讓我受益匪淺。不但提高了語(yǔ)言的積累，簡(jiǎn)短的語(yǔ)句更是教會(huì)了我很多學(xué)習(xí)、做人、做事、仁愛(ài)等大道理。令人回味無(wú)窮，受益終身。

論語(yǔ)的作文8

　　《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰(zhàn)國(guó)前期成書。

　　我讀了一本書，它由孔子在講課的時(shí)候弟子記錄下來(lái)的由語(yǔ)言編成的《論語(yǔ)》�，F(xiàn)在就讓我來(lái)介紹一下孔子吧�？鬃樱�字仲尼，春秋后期魯國(guó)人，生于公元前551卒于公元前479年。它是我國(guó)古代最偉大的教育家、思想家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被后人稱為圣人。

　　孔子思想、學(xué)說(shuō)的精華，比較集中地見(jiàn)諸于《論語(yǔ)》一書。全書共分20篇，512章，約20000余字。

　　《論語(yǔ)》即孔子的論和語(yǔ)，論就是議論，語(yǔ)就是告知，使人有所覺(jué)悟。它是一部含義深遠(yuǎn)的古代學(xué)術(shù)理論，內(nèi)容大多是孔子回答別人的言論。

　　《論語(yǔ)》是一部偉大的思想總集，他記錄了偉大的教育家、思想家——孔子的言行，是后人了解和研究孔子最可靠的原始資料。《論語(yǔ)》言簡(jiǎn)意賅卻含義深刻，字字珠璣，耐人回味。字回行間滲透著圣人的.思想、言行和處世為人之道�？梢哉f(shuō)《論語(yǔ)》是中國(guó)文學(xué)最成功的傳記書之一。它對(duì)我國(guó)2500年的思想文化價(jià)值取向的影響，與《圣經(jīng)》對(duì)西方人一樣，深刻而廣泛。

論語(yǔ)的作文9

　　論語(yǔ)讀后感其次，我們要同正直的人、信實(shí)的人和見(jiàn)聞廣博的人交朋友，不同諂媚的人、背后毀謗的人和夸夸其談的人交朋友。子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣�！保�季氏）子曰：“巧言，令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”（公冶長(zhǎng)）我將孔子這六類人的對(duì)舉看作是對(duì)第一條標(biāo)準(zhǔn)的具體化，也是交朋友的道德底線。我覺(jué)得以上這兩條標(biāo)準(zhǔn)非常符合孔子對(duì)“仁”的求。從“恭、寬、信、敏、惠”這些“仁”的'細(xì)目來(lái)看，“仁”在某種程度上就是道德品質(zhì)的高度概括�？鬃右簧�努力實(shí)踐“仁”德，在交友方面也滲入了他的這一標(biāo)準(zhǔn)。直、諒和多聞分別從立身、對(duì)人和學(xué)識(shí)三個(gè)方面對(duì)選擇朋友提出了一個(gè)簡(jiǎn)明而又完備的要求。第三，孔子中庸的思想在交友觀上也有體現(xiàn)。子曰：“不得中行而與之，必也狂狷乎�？裾哌M(jìn)取，狷者有所不為也。”（子路）我們要盡可能地與言行合乎中庸的人相交，可這畢竟非常理想化，反映在現(xiàn)實(shí)中我們既要結(jié)交激進(jìn)者，也要結(jié)交狷介者，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。這樣，我們就可避免偏執(zhí)。

論語(yǔ)的作文10

　　在我的書柜中，一本淡黃封面的書籍已經(jīng)默默地躺在那里很久了。自從學(xué)校開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)后，我慢慢地了解了國(guó)學(xué)，愛(ài)上了國(guó)學(xué)，那本書——《論語(yǔ)》也就順理成章地跳入我的眼眶，走進(jìn)了我的生活。

　　翻開(kāi)書頁(yè)，第一頁(yè)導(dǎo)讀里寫著“修身立命，治國(guó)安邦的經(jīng)典”。以前，我對(duì)這本書的內(nèi)容一點(diǎn)兒也不感興趣，以致冷落了它多年。那天，不知道為為什么，我竟然一頁(yè)一頁(yè)地認(rèn)真閱讀、體會(huì)、思考。也許我長(zhǎng)大了，不再懵懂無(wú)知，一種和以前不一樣的感覺(jué)涌上心頭。

　　時(shí)間在流逝，思想在進(jìn)步，書中智慧的火花啟迪著我，指引著我。我感覺(jué)我和它的距離越來(lái)越近�！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”讓我感受到讀書的樂(lè)趣，“三人行必有我?guī)熝伞弊屛覍W(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，而“吾日三省吾身”讓我重拾那份珍貴的友誼……

　　時(shí)間定格在那一刻，我和最要好的她鬧矛盾，雙方互不相讓，爭(zhēng)吵起來(lái)。一氣之下，我摔了她的文具盒，各種各樣的筆掉了一地，我的心似乎也跌落至谷底，我發(fā)誓永遠(yuǎn)不再理她。我把她送我的筆還給了她，她把我送她的毽子還給了我。從此，我們像仇人一樣，即使見(jiàn)了面也從不正眼看對(duì)方一眼。可不知道為什么，過(guò)去的歡聲笑語(yǔ)總無(wú)法忘記。我總記起我們?cè)跓粝乱黄鹂磿�、寫字，課間一起踢毽子、跳皮筋的情景……我斜著眼偷偷地看她，她正在睫毛下悄悄地看我。我倆慌忙把臉轉(zhuǎn)開(kāi)。��！那一刻時(shí)間對(duì)我來(lái)說(shuō)竟是那么長(zhǎng)，我如坐針氈，我多想和她和好。此時(shí)，一個(gè)聲音在我耳邊回蕩：“吾日三省吾身�！笔前。�古人尚知“三省”，而我也應(yīng)該反省、檢討自己啊。于是，我仔細(xì)想想我們鬧矛盾的原因，卻只不過(guò)是雞毛蒜皮的小事，難道僅僅為了這點(diǎn)小事就要葬送我們的友情？想到這里，我鼓足勇氣要打破僵局。剛起身，就碰到了迎面而來(lái)的她，我和她異口同聲地說(shuō)：“對(duì)不起，是我錯(cuò)了。”霎時(shí)，陰沉沉的的烏云散開(kāi)，露出燦爛的陽(yáng)光，我倆會(huì)心地笑了。

　　又是陽(yáng)光明媚的.一天，我從書包里拿出《論語(yǔ)》，與同學(xué)們一起分享，一起感悟智慧的結(jié)晶，一種從未有過(guò)的充實(shí)與輕松涌遍全身。

　　相信，不遠(yuǎn)的將來(lái)，我能夠讀到更多的國(guó)學(xué)經(jīng)典之作，從中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，提升自我的境界。學(xué)習(xí)經(jīng)典，其樂(lè)無(wú)窮�。�

論語(yǔ)的作文11

　　兩千五百年前，一個(gè)偉大的人降生了，他就是孔子……

　　孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)陬邑人，一個(gè)在中國(guó)歷史上具有深遠(yuǎn)影響力的人，他不僅是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，還是中國(guó)古代歷史上有名的思想家和教育家，孔子給了我們?cè)S多令人深省的文章，例如《論語(yǔ)》。

　　《論語(yǔ)》是一部記錄孔子和他的弟子言行的一部書，這部書一共二十篇，是儒家經(jīng)典著作之一，在這部書里告訴了我們?cè)S多關(guān)于如何學(xué)習(xí)、待人接物、與人相處的知識(shí)和哲理。

　　《論語(yǔ)》中的許多句子都是我們耳熟能詳?shù)模�“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”， “溫故而知新，可以為師也”，“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”等等。

　　可以試想一下，一個(gè)年過(guò)八旬的老者，可以在生命的盡頭感悟到那么多的.人生哲理，實(shí)在令人贊嘆！實(shí)話說(shuō)，對(duì)于孔子我確實(shí)不了解多少，《論語(yǔ)》我也沒(méi)有讀過(guò)多少，但其中的道理我還是略懂一些。

　　就拿“知之為知之，不知為不知，是知也”來(lái)說(shuō)吧，這句話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是“知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的”我覺(jué)得這句話說(shuō)得非常好，因?yàn)樗�告訴了我們對(duì)待學(xué)習(xí)應(yīng)該去一種什么樣的態(tài)度，沒(méi)錯(cuò)，對(duì)待學(xué)習(xí)我們應(yīng)該采取一種實(shí)事求是的態(tài)度，一定要腳踏實(shí)地，這句話也告訴了我們?nèi)松�哲理，不光是在學(xué)習(xí)重要腳踏實(shí)地，在日常生活中更要做到。

　　再比如“歲寒，然后知松柏之后凋也”這句話是說(shuō)天涼了以后，才知道松柏是最后凋謝的。那么，這句話告訴了我們什么呢？它告訴我們遇到困難的是千萬(wàn)不要向它低頭，一定要努力地與它斗爭(zhēng)，是啊，松柏都能夠與嚴(yán)寒抗?fàn)幍阶詈螅�何況我們?nèi)四兀?/p>

　　在《論語(yǔ)》中，我覺(jué)得深刻含義的句子是“己所不欲，勿施于人”，這是一條關(guān)于如何處理人際關(guān)系和修身做人的名言，之所以說(shuō)這句好，是因?yàn)樗�所蘊(yùn)含的哲理很深刻，自己不想干的事情，千萬(wàn)不要強(qiáng)行施加給別人，這句話運(yùn)用在生活中最合適，在日常生活中，自己不想做的事情，也許別人也不喜歡做，所以，遇到這種情況時(shí)，首先應(yīng)該設(shè)身處地的為別人想一想，看看他愿不愿意做，然后再做決定。

　　如今，孔子他老人家已經(jīng)駕鶴西去了，但他留給了后人許多寶貴的財(cái)富，那就是這些人生哲理，我們一定要按照這些哲理去做，不辜負(fù)孔子用盡一生總結(jié)出來(lái)的哲理，腳踏實(shí)地，清清白白的做一個(gè)好人!

論語(yǔ)的作文12

　　《論語(yǔ)》中的每一則都蘊(yùn)含著意味深長(zhǎng)的道理。

　　如“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。”它蘊(yùn)含的意義就是：只學(xué)習(xí)而不思考則會(huì)迷惑；只去思考而不學(xué)習(xí)則會(huì)疑惑。正如這句所闡述，我們現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)，生活中又何嘗不是這樣呢？

　　我就是當(dāng)中一個(gè)典型的例子。

　　我呢，每門功課的成績(jī)都很差。其實(shí)，我讀小學(xué)時(shí)不是這樣的。

　　進(jìn)入初中以來(lái)，每堂課都不能保證100%動(dòng)腦筋不分岔，老師講課時(shí)，我的.確是在聽(tīng)但沒(méi)有真正理解。但等老師提問(wèn)的時(shí)候，我會(huì)認(rèn)為：呀！我不舉手，老師根本不會(huì)點(diǎn)我起來(lái)回答，何必去傷神費(fèi)力的想呢？還不如下課找同學(xué)“幫助`幫助”呢！等到這篇課文上完后，那自己可就遭殃了。咦，鞏固練習(xí)是老師講過(guò)的，而我一看就傻了，咬著鉛筆頭琢磨，想到了有點(diǎn)道理，但離老師講的還差一大截。那就可謂“迷惑不解”啦！這不就可以驗(yàn)證“學(xué)而不思則罔”這句話嗎？

　　每次剛上課的時(shí)候，我?guī)缀醵荚谧鲎鳂I(yè)，老師一進(jìn)來(lái)就讓我們把作業(yè)收起來(lái)，這也是我做作業(yè)最厭惡的一件事，雖然作業(yè)是收進(jìn)去了，可心還沒(méi)收回來(lái)，還想著課前的那道題，所以上課就冥思苦想，等到作業(yè)的降臨，我左思考右琢磨，但結(jié)果只有一個(gè)——不知從何下筆。只好亂做一通，這也正是所謂“思而不學(xué)則殆”。

　　“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”不正是意味著這樣的道理嗎？不也正意味著做任何事都要一心一意，這樣才會(huì)有所獲得，你們能否認(rèn)嗎？

論語(yǔ)的作文13

　　進(jìn)入了懷鐵一中，我們一開(kāi)學(xué)就學(xué)習(xí)了一篇非常有意義的課文：《論語(yǔ)》六則。它是孔子的弟子以及再傳弟子對(duì)孔子言行的記錄。這篇《論語(yǔ)》六則就記錄了六則孔子說(shuō)的話，他的話是很值得我們學(xué)習(xí)的。

　　整篇課文是針對(duì)兩個(gè)內(nèi)容的。前三則講的是學(xué)習(xí)方法，后三則則是講學(xué)習(xí)態(tài)度。

　　第一則是：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？講的是學(xué)習(xí)并經(jīng)常溫習(xí)它，不也是很高興的嗎？有同學(xué)從遠(yuǎn)方來(lái)（與我探討學(xué)問(wèn)），不也是很快樂(lè)嗎？別人不了解我，我卻不因此惱恨，不也是君子嗎？這則論語(yǔ)教育了我們一個(gè)正確的學(xué)習(xí)方法和寬容的品質(zhì)。特別是學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎�？鬃痈嬖V我們學(xué)了知識(shí)就要溫習(xí)知識(shí)，這樣學(xué)習(xí)一定會(huì)好的。

　　“溫故而知新，可以為師也！”這是我經(jīng)常說(shuō)的話。這句話告訴了我們溫習(xí)舊的知識(shí)，從中可以學(xué)到新的東西，就可憑此當(dāng)老師了。我們一定要養(yǎng)成預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)的好習(xí)慣，這樣可以從中得到新的知識(shí)，這樣我們也了解得，知道得。

　　最重要的就是第三則，第三是告訴你正確的學(xué)習(xí)方法：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。如過(guò)不知道該怎樣學(xué)習(xí)，千萬(wàn)不要只知道讀書而不知道思考，這樣就會(huì)迷惑不解。也不要只知道空想而不讀書，就會(huì)陷入困境。所以我們不能走兩個(gè)極端，既要讀書，也要思考，這樣才是對(duì)的。

　　后三則則是講學(xué)習(xí)態(tài)度了，那就要看看我們的'學(xué)習(xí)態(tài)度端不端正。端正的態(tài)度就是學(xué)好的關(guān)鍵。

　　子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也！”這是孔子的弟子對(duì)孔子提的一個(gè)問(wèn)題。說(shuō)明了孔文子學(xué)習(xí)好又喜歡學(xué)習(xí)，不以為向比自己成績(jī)低的人請(qǐng)教看做恥辱。這種優(yōu)良的學(xué)習(xí)態(tài)度真值得我學(xué)習(xí)。

　　這一則是表現(xiàn)學(xué)習(xí)態(tài)度的精華：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！告訴我們，學(xué)了知識(shí)而不說(shuō)出來(lái)，刻苦鉆研不知道疲倦，教導(dǎo)別人不知道疲倦，這些我哪一點(diǎn)做到了呢！孔子非常謙虛，其實(shí)這幾點(diǎn)他都有，但是他還是說(shuō)他沒(méi)有做到，這是多么謙虛呀！

　　最后一則是大家都知道的：三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。告訴我們幾個(gè)人同行，其中必有做我老師的人。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，他們的缺點(diǎn)要加以改正。我們要取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣我們才能做得更好。

論語(yǔ)的作文14

　　新的學(xué)期，李老師讓我們誦讀《論語(yǔ)》，《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的國(guó)學(xué)經(jīng)典。里面蘊(yùn)涵了許多人生哲理和學(xué)習(xí)方法，字字句句都讓我受益匪淺。

　　“三人行，必有我?guī)熝伞�，“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，這是《論語(yǔ)》中給我感觸最深的兩句。

　　前一句意思是：幾個(gè)人一起走路，其中必定有一個(gè)人可以作為我的老師。后一句的意思是：天資聰明而又好學(xué)，不以向地位比自己低，學(xué)問(wèn)比自己差的人請(qǐng)教為可恥。

　　這兩句至理名言出自孔子之口，細(xì)細(xì)品味，我感同身受。在我的日常生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中，每天都在接觸形形色色的人，而每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，值得我虛心請(qǐng)教，將來(lái)都可以成為我的良師益友。比如，就我們班級(jí)吧，全班有七十多名學(xué)生，有的是數(shù)學(xué)天才，有的是足球小將，有的是小畫家，還有的`能歌善舞，多才多藝。多向我身邊的這些同學(xué)學(xué)習(xí)，汲取他們的點(diǎn)滴之長(zhǎng)——“三人行，必有我?guī)熝伞保?/p>

　　感謝《論語(yǔ)》教育了我，助我成長(zhǎng)。我會(huì)一直誦讀《論語(yǔ)》——“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”！

論語(yǔ)的作文15

　　本學(xué)期老師組織我們讀《論語(yǔ)》。學(xué)到＂學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？＂老師一遍遍在課堂上講解所謂何意，我在下面聽(tīng)得云里霧里，想不通這古人好好的話干嘛要說(shuō)成這樣，在我眼里，古人的經(jīng)典文章一直是深?yuàn)W難懂。

　　課間隨意翻閱書本，不覺(jué)被里面的內(nèi)容牢牢吸引了，這本書不像我想象的那么枯燥難懂，論語(yǔ)中的經(jīng)典話語(yǔ)加上一個(gè)個(gè)小故事，變得生動(dòng)形象，從中可以學(xué)到很多為人處世的道理，每當(dāng)夜晚難以入眠時(shí)，我便捧著它細(xì)細(xì)品味，細(xì)讀之中，也讀出了一點(diǎn)點(diǎn)自己的心得．為人之道，貴在真誠(chéng)．自懂事以來(lái)就遇到了各種各樣的人，有些人處世圓滑，左右逢緣；有些人巧舌如簧，善于奉承；有些人耿直憨厚，善良樸實(shí)；有些人刻苦兢業(yè)，舍已為公；有些人無(wú)為頹廢，胸?zé)o大志。這些類型，我覺(jué)得都和自己對(duì)不上號(hào)，我自己卻是挺喜歡真實(shí)，不太會(huì)耍弄心機(jī)，也不善于推卸任務(wù)，也許源于老師對(duì)我的教導(dǎo)：做一個(gè)真誠(chéng)的人．真誠(chéng)是搞好人際關(guān)系的良方，與人交往，不虛偽，不矯飾，真誠(chéng)地面對(duì)每一個(gè)人，力所能及地幫助別人，我想他人也會(huì)熱情地接受你。

　　這本書還一直放在我的.床頭，有些故事我還沒(méi)有細(xì)細(xì)地讀完，不過(guò)我想我會(huì)擠出時(shí)間去細(xì)品的，看著書柜里長(zhǎng)年作為裝飾品的書籍，我很慚愧，沒(méi)把書當(dāng)成自己的朋友，我想我會(huì)重新去認(rèn)識(shí)它們，就像《論語(yǔ)》里說(shuō)的，為人之道，貴在真誠(chéng)。

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