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歲暮到家原文翻譯及賞析
《歲暮到家》是清代詩(shī)人蔣士銓的詩(shī)作。此詩(shī)旨在表現(xiàn)骨肉親情。詩(shī)中通過(guò)描述久別回家的游子與母親相見(jiàn)時(shí)的情景，頌揚(yáng)了母愛(ài)的深厚和偉大。以下是小編整理的歲暮到家原文翻譯及賞析，歡迎閱讀。
歲暮到家
愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見(jiàn)面憐清瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈痢?/p>
低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。
翻譯：
母親愛(ài)子女的心是無(wú)窮無(wú)盡的，我在過(guò)年的時(shí)候到家，母親多高興��！她正在為我縫棉衣，針針線線縫得密，我寄的家書(shū)剛收到，墨跡還新。一見(jiàn)面母親便憐愛(ài)地說(shuō)我瘦了，連聲問(wèn)我在外苦不苦？我慚愧地低下頭，不敢對(duì)她說(shuō)我在外漂泊的境況。
賞析：
《歲暮到家》一詩(shī)用樸素的語(yǔ)言，細(xì)膩地刻畫(huà)了久別回家后母子相見(jiàn)時(shí)真摯而復(fù)雜的感情。神情話語(yǔ)，如見(jiàn)如聞，游子歸家，為母的定然高興，“愛(ài)子心無(wú)盡”，數(shù)句雖然直白，卻意蘊(yùn)深重�！昂箩樉�密，家信墨痕新”，體現(xiàn)母親對(duì)自己的十分關(guān)切、愛(ài)護(hù)�！耙�(jiàn)面憐清瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈痢倍�，把母親對(duì)愛(ài)子無(wú)微不至的關(guān)懷寫(xiě)得多么真實(shí)、生動(dòng)，情深意重，讓所有游子讀后熱淚盈眶。最后二句“低回愧人子，不敢嘆風(fēng)塵”是寫(xiě)作者自己心態(tài)的�！暗突亍�，迂回曲折的意思。這里寫(xiě)出了自己出外謀生，沒(méi)有成就，慚愧沒(méi)有盡到兒子照應(yīng)母親和安慰母親的責(zé)任。不敢直率訴說(shuō)在外風(fēng)塵之苦，而是婉轉(zhuǎn)回答母親的問(wèn)話，以免老人家聽(tīng)了難受。
全詩(shī)質(zhì)樸無(wú)華，沒(méi)有一點(diǎn)矯飾，卻能引起讀者的共鳴和回味。
注釋
�、偌俺剑杭皶r(shí)，正趕上時(shí)候。這里指過(guò)年之前能夠返家。
�、诤箩樉�密：唐詩(shī)人孟郊《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”
�、鄣突玻哼t疑徘徊，捫心自問(wèn)。愧人子：有愧于自己作兒子的未能盡到孝養(yǎng)父母的責(zé)任，反而惹得父母為自己操心。
�、茱L(fēng)塵：這里指的是旅途的勞累苦辛。
創(chuàng)作背景
乾隆十一年（公元1746年），蔣士銓于年終前夕趕到家中，此首詩(shī)就是描寫(xiě)蔣氏與其母團(tuán)圓時(shí)驚喜中又含傷感的真實(shí)場(chǎng)景。
賞析/鑒賞
母愛(ài)是人類最偉大、最無(wú)私的情感，但古詩(shī)中表現(xiàn)這一題材的作品卻不很多，最著名的當(dāng)屬孟郊的《游子吟》，說(shuō)盡了天下父母愛(ài)子之心。蔣士銓這首《歲暮到家》則從另一個(gè)角度細(xì)膩地刻畫(huà)了母親的愛(ài)心，與孟詩(shī)有異曲同工之妙。
詩(shī)中著意表現(xiàn)的母子之情，并沒(méi)有停留在單純、抽象的敘寫(xiě)上，而是借助衣物、語(yǔ)言行為和心理活動(dòng)等使之具體化、形象化。
“愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰�！蹦赣H對(duì)兒子的愛(ài)心沒(méi)有止境，兒子及時(shí)歸來(lái)使母親驚喜萬(wàn)分，首聯(lián)上句直寫(xiě)母親的愛(ài)心，下句寫(xiě)久別的兒子歲暮之際回家團(tuán)聚時(shí)母親的喜悅心情，一個(gè)“喜”字，包含了母親對(duì)兒子無(wú)盡的關(guān)懷和憐愛(ài)、思念和期望，是上句的最好注腳。
三四句說(shuō)御寒的冬衣縫得針腳細(xì)密，問(wèn)候的家信墨痕尚新。這兩句詩(shī)極力突出母親對(duì)兒子的關(guān)懷和思念：細(xì)細(xì)縫好御寒的冬衣，時(shí)時(shí)捎去噓寒問(wèn)暖的家信。那一針一線，一字一句中蘊(yùn)涵了多少慈母的愛(ài)心。一個(gè)“密”字，道出了母親對(duì)兒子的憐愛(ài)；一個(gè)“新”字，道出了母親心中的思念和關(guān)懷。
五六句說(shuō)一見(jiàn)面便心疼兒子的面容清瘦，叫著孩子問(wèn)起一路上的艱辛。這里敘寫(xiě)母親與兒子相見(jiàn)時(shí)的情景，進(jìn)一步表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的憐愛(ài)：看到兒子面容清瘦，母親心中十分憐惜，連忙把兒子叫到自己跟前，仔細(xì)詢問(wèn)一路上的風(fēng)塵勞頓，問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，反反復(fù)復(fù)，不厭其煩。一“憐”一“問(wèn)”，慈愛(ài)之心，躍然紙上。
最后兩句寫(xiě)兒子心中慚愧自己沒(méi)有盡到孝敬母親的責(zé)任，不敢向母親訴說(shuō)那一路的風(fēng)塵，這里通過(guò)直抒詩(shī)人的慚愧心情表達(dá)出母子之間的深情。在慈愛(ài)的母親面前，詩(shī)人心中百感交集：一方面充滿了對(duì)母親的感激和敬愛(ài)，另一方面也感到十分內(nèi)疚，由于自己出門在外未能在母親膝下承歡盡孝，深感未盡到人子的責(zé)任，從而辜負(fù)了母親的拳拳之心。因此，不敢訴說(shuō)自己旅途的艱辛。除了慚愧之外，此處也含有擔(dān)心直言遠(yuǎn)行的勞頓，會(huì)使母親更加心疼的含義，因此“不敢嘆風(fēng)塵”，自然也蘊(yùn)涵了“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的意味。
作者簡(jiǎn)介
蔣士銓（1725—1785），清代戲劇家、詩(shī)人。字辛畬、心余、苕生，號(hào)藏園，又號(hào)清容居士，晚號(hào)定甫，鉛山（令屬江西）人。詩(shī)與袁枚、趙翼齊名，并稱“江右三大家”。詩(shī)作比較平直，功力和影響不及袁、趙。有《忠雅堂集》。
生平
相傳永平城北風(fēng)波嶺來(lái)了三個(gè)秀才，他們?cè)谄侣愤咃L(fēng)波亭高談闊論，吟詩(shī)作對(duì)。這時(shí)一位打魚(yú)草的農(nóng)人恰巧經(jīng)過(guò)，以為他們?cè)谥v故事，便好奇地放下魚(yú)草擔(dān)子，走進(jìn)亭子去聽(tīng)。秀才們都覺(jué)得農(nóng)人攪了他們的雅興，要趕農(nóng)人離開(kāi)。
農(nóng)人自知走錯(cuò)地，但看不慣秀才們的傲氣，便說(shuō)：“原來(lái)你們?cè)谝髟?shī)作對(duì)，正好我有一個(gè)對(duì)子，如果你們對(duì)上了，我這一擔(dān)魚(yú)就送給你們，如果對(duì)不上的話——”
三個(gè)秀才不以為然，不屑地催促農(nóng)人出句，可聽(tīng)完之后，想破大腦都對(duì)不上來(lái)。其中兩個(gè)秀才無(wú)奈地向農(nóng)人拱手拜服，只有一個(gè)胖秀才，一直在口中哼哼唧唧，許久才回家，數(shù)日來(lái)為對(duì)對(duì)子，寢食難安，憂郁成疾，直至病入膏肓，卻始終不能瞑目。
自此，秀才的魂音夜夜纏繞風(fēng)波亭：“青草池塘青草魚(yú)口銜青草，青草池塘……”
有一年春天，蔣士銓回鄉(xiāng)探親，聽(tīng)說(shuō)縣城城北風(fēng)波亭鬧鬼，就想去一探究竟。來(lái)到風(fēng)波亭，他卻什么也沒(méi)有聽(tīng)到。太陽(yáng)下山時(shí)，蔣士銓正準(zhǔn)備回家，巧遇一群頭戴紅花，身穿紅裝的姑娘采茶歸來(lái)，經(jīng)過(guò)風(fēng)波嶺，忙上前向姑娘們打探鬧鬼緣由。這才知道秀才與農(nóng)人作對(duì)一事，原來(lái)是胖秀才魂有不甘，對(duì)對(duì)句念念不忘所致。
臨別時(shí)蔣士銓問(wèn)姑娘們家住何村，姑娘們一致指向風(fēng)波嶺下：“住在紅花村。”
蔣士銓默念著姑娘們口中傳言的對(duì)子：青草池塘青草魚(yú)口銜青草。突然大悟似的笑了笑，隨即動(dòng)身回家，研磨攤宣，揮毫而就，將傳聞中農(nóng)人的出句對(duì)上。
第二日，鄉(xiāng)親們上嶺經(jīng)過(guò)風(fēng)波亭，見(jiàn)亭子左右的石柱上不知什么時(shí)候貼上一副對(duì)聯(lián)：青草池塘青草魚(yú)口銜青草；紅花村落紅花女頭戴紅花。
從這以后，風(fēng)波亭再也沒(méi)有鬧鬼的事情發(fā)生了。
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