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中華德育故事

時(shí)間:2025-10-13 10:15:31 銀鳳 好文 我要投稿

【精選】中華德育故事27則

  德育指通過有計(jì)劃的教育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生政治思想、道德品質(zhì)及心理素質(zhì),廣義涵蓋社會(huì)、學(xué)校、家庭多維教育,狹義特指學(xué)校系統(tǒng)化品德培養(yǎng)。下面是中華德育故事,供參考!

【精選】中華德育故事27則

  中華德育故事 1

  有一個(gè)國王對三個(gè)孩子說,給你們一次簡單的考驗(yàn),隨后就拿出了一些種子,分給了著三個(gè)孩子,孩子們感到疑問,國王說,誰要是在三個(gè)月后,種的花朵最好看,那么,誰就是我的'王子了。

  孩子們興奮極了,紛紛跑回家里,把種子耐心地種下,每天都細(xì)心地澆水、施肥、松土,控制好溫度、濕度與光照條件,三個(gè)月之后,三個(gè)孩子來到了國王的面前。第一個(gè)孩子說自己種出來的是鮮艷的牡丹花,第二個(gè)孩子說種出來的是嬌嫩的茉莉花,第三個(gè)孩子低著頭,沉默不語,國王看到后,摸了摸第三個(gè)孩子的頭,說,他以后就是王子了。其他兩個(gè)孩子感到疑惑,國王說,那些種子是熟的,不可能發(fā)芽的,我要找個(gè)誠實(shí)的孩子當(dāng)王子。這就是誠實(shí)的好處,因?yàn)檎\實(shí),第三個(gè)孩子才會(huì)得到成為王子的機(jī)會(huì),誠實(shí)是無價(jià)之寶,大家都應(yīng)該學(xué)會(huì)誠實(shí)。

  中華德育故事 2

  黃香小時(shí)候,家中生活很艱苦。在他9歲時(shí),母親就去世了。黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母,在母親生病期間,小黃香一直不離左右,守護(hù)在媽媽的病床前,母親去世后,他對父親更加關(guān)心、照顧,盡量讓父親少操心。冬夜里,天氣特別寒冷。

  那時(shí),農(nóng)戶家里又沒有任何取暖的設(shè)備,確實(shí)很難入睡。一天,黃香晚上讀書時(shí),感到特別冷,捧著書卷的手一會(huì)就冰涼冰涼的了。他想,這么冷的天氣,父親一定很冷,他老人家白天干了一天的活,晚上還不能好好地睡覺。想到這里,小黃香心里很不安。

  為讓父親少挨冷受凍,他讀完書便悄悄走進(jìn)父親的房里,給他鋪好被,然后脫了衣服,鉆進(jìn)父親的被窩里,用自己的'體溫,溫暖了冰冷的被窩之后,才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心,暖了父親的心。

  黃香溫席的故事,就這樣傳開了,街坊鄰居人人夸獎(jiǎng)黃香。

  中華德育故事 3

  《中華德育故事》中有這樣:信乃立人之根本,人無信無立,守信是一個(gè)人素質(zhì)的根本體現(xiàn),是人與人交往的`準(zhǔn)則,言出于心成于聲,落地鏗鏘,唯有這樣才能取信于人,立足于世。

  我三姑買了一套《中華德育故事》光碟,她說這盤碟很有教育意義,先借給我看。

  這盤碟很好看,我想起了一個(gè)平時(shí)跟我相處很好的同學(xué),這么精彩的碟應(yīng)該和她一起分享。我告訴了她這件事,她表示很樂意看,于是我就把碟送到了她家里。

  過了幾周還沒還我,因?yàn)檫@盤碟也是借的,也該還了,我不能不講信用,所以我讓她明天帶來。第二天她說忘帶了,可以理解,可能是偶爾馬虎吧。第二次她又忘帶了,我還是可以容忍。有句話說得好,事不過三,可是接下來我七次找她要碟,她七次忘帶,根本沒有把這件事當(dāng)回事。

  后來,在同學(xué)們的勸說下,她答應(yīng)下午把碟還我,就這樣她下午終于把碟還給了我。好難啊!我不知道以后還會(huì)不會(huì)把東西借給別人。

  是相互的,我們要從小養(yǎng)成良好習(xí)慣,將來成為國家有用之人!

  中華德育故事 4

  受屈無爭,還米不受

  漢朝時(shí),有一個(gè)人姓鐘名離牧,字子干,是會(huì)稽那地方的人。

  他年輕時(shí),住在永興(今浙江肅山縣南方),親自耕種二十多畝田地。當(dāng)田里的稻子成熟時(shí),有人來冒認(rèn)領(lǐng)走,鐘離牧也不和他們爭奪,完全讓給對方。

  縣官明白這件事,就把那個(gè)冒認(rèn)稻子的`人捉了起來,要用國法辦他的罪。鐘離牧竭力去救他,于是他的罪才能被赦免。

  那個(gè)人免了罪以后,帶領(lǐng)妻子把起初冒領(lǐng)來的稻子,舂打成三十多石米,就把米送還鐘離牧。

  鐘離牧關(guān)門不肯收,那個(gè)人只好把米放在道路身旁,也沒有人去拿取。鐘離牧因此而出了名,被聘請去南海做太守,而且被封“都鄉(xiāng)侯”。

  中華德育故事 5

  中華民族素有著禮儀之邦的美稱,有了許多浩如煙海的教育故事,來教育我們,讓讓我們來傳承這個(gè)禮儀之邦。我看了《中華德育故事》后,使我受益匪淺

  其中,有一則《俞凈意公遇灶神》,這則故事講述的是俞先生既悲慘又幸運(yùn)的人生。首先,講述的是俞先生多才博學(xué),考試成績優(yōu)異,與同樣十余人,組成了文昌社,他們定下了許多的規(guī)定:惜字放生,行之有年。俞先生原有五子四字病逝,其第三子,在八歲嬉戲過程中失蹤,俞先生疑惑不解,每當(dāng)大年三十晚,他把信寫好,放在灶臺(tái)上,讓灶神轉(zhuǎn)交玉皇大帝,希望大帝改變他的命運(yùn)。突然在大年三十晚,來了一位來路不明的老人,這位老人談吐不凡,又了解人物的.內(nèi)心,所以俞先生,認(rèn)定了他是玉皇大帝派來改變他命運(yùn)的神仙,經(jīng)過這位神仙的教導(dǎo)后,俞先生才后悔莫及,所以他改變了許多的惡習(xí),俞先生不到三年他就功成名就,也找回了第三子。

  這個(gè)故事講述了俞先生既悲慘又幸運(yùn)的人生,而下面講述的是兩個(gè)小孩之間的故事。

  管寧和華歆是一對整天形影不離的好朋友,一天,管寧和華歆一起在菜園里鋤菜,華歆看到一片金

  子,便藏了起來,而管寧卻不同,他把金子視瓦石扔了出去;氐郊液螅軐幇雅c華歆的席子割開,來教育華歆不要貪財(cái)。

  中華民族這個(gè)禮儀之邦,是時(shí)候讓我們傳承下去了!

  中華德育故事 6

  兩個(gè)小故事中,我記憶猶新的是其中的一個(gè)故事“老萊斑衣”,這個(gè)故事的主要內(nèi)容是:周朝時(shí)候,有個(gè)老萊子,他不知道他自己姓什么,只知道自己是楚國人。老萊子生性十分孝順,總是把最好的東西用來供養(yǎng)雙。老萊子雖已年過七十,但在父母面前,從來不提“老”這個(gè)字,如果張口說老,閉口言老,那父母就會(huì)覺得,自己已經(jīng)走入風(fēng)燭殘年,垂垂老矣了。一個(gè)人年過古稀,他的父母少說也有九十幾歲了,身體都會(huì)比較虛弱,行動(dòng)不便,甚至老眼昏花。善解人意的老萊子很能體恤父母的心情,為了能夠讓父母開心,他裝出許多活潑可愛的樣子,來逗雙親高興,可以說是用心良苦。他常常穿著色彩斑斕的衣服,裝成嬰兒的樣子,在父母面前又蹦又跳地跳舞。他還在父母面前戲弄小鳥,做出孩兒玩耍的樣子,博得父母的歡喜。有時(shí)候他挑兩桶水,故意將水打翻,弄的衣服濕淋淋的,他就做出小孩啼哭的聲音來,他的父母便“哈哈哈”大笑起來。

  老萊子對他的父母十分的'孝順。說到孝順,我對我的父母也挺孝順的。記得又一次,媽媽生病了,到了該吃午餐的時(shí)候,媽媽偏要下床做飯,我攔著媽媽,說:“媽媽,你還是好好休息吧,我去下面條!闭f完,我立即走向廚房。然后做了兩碗面條,把一碗端到了媽媽的床前,說:“媽,我做的和你做的還是有差別的,可能不好吃,但湊合吃吧!眿寢屝α诵,說:“不好吃也沒關(guān)系,這是你做的呀。”媽媽吃碗面條后睡著了。我想:以前吃完飯,媽媽都會(huì)把客廳打掃一下,不如我?guī)蛬寢尨驋摺Uf干就干,我立刻拿出掃帚,把客廳掃干凈,然后把拖把洗干凈,又把客廳拖了一遍。為了不吵醒媽媽,我沒有把客廳的電視打開,自己進(jìn)臥室看書了。

  看了中華德育故事,我懂得了如何孝順父母,我以后一定要像老萊子一樣,孝順父母。

  中華德育故事 7

  郭汲,東漢人,官至大司空、太中大夫。他一貫注重恩德,在當(dāng)時(shí)聲譽(yù)很好。郭汲在并州任職時(shí),一次下去考察,途經(jīng)美稷縣,當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兟動(dòng)嵑,自發(fā)地聚集到一起夾道歡迎他。郭汲不知情,就問:“小朋友,你們這是在干什么呀?”孩子們回答說:“聽說您要來,我們特來歡迎!”郭汲聞言趕忙下馬,一一答謝。在美稷縣辦完事后,孩子們又聞?dòng)嵹s來送郭汲,并問他什么時(shí)候返回。郭汲立即讓隨從計(jì)算返程的日期,告訴了他們。由于事情辦得十分順利,返回美稷縣的`日子比預(yù)期早了一天,但為了不失信于孩子們,郭汲下令在縣城外的野亭露宿一晚,等到第二天才入城……

  中華德育故事 8

  有位小官叫朱云,剛正不阿,敢說敢為,便上書請求朝見。當(dāng)著滿朝公卿大臣痛陳朝政積弊:“當(dāng)今朝中許多大臣,對上不能輔佐陛下,對下不能為百姓造福:只知領(lǐng)取國家俸祿,還要欺壓百姓。請陛下賜給我一把尚方寶劍,斬殺一個(gè)大奸臣,以警誡其他的官員!背傻蹎柕溃骸罢l是奸臣?”朱云指著“特進(jìn)”道:“就是安昌侯張禹!”漢成帝大怒道:“你個(gè)小小官吏,竟敢在下面誹謗大臣,還到朝堂上辱罵我的老師,罪當(dāng)處死,不能赦免!”

  御史遵旨上前,要捉拿朱云,朱云不肯就范,兩手緊緊攀住殿前的欄桿,奮力掙扎,竟把鐵欄桿折斷了。朱云大笑呼道:“我有幸能與龍逄、比干為伍,一起去游地府,也心滿意足,死而無憾了。殊不知漢家天下將會(huì)怎樣樣呢?”這時(shí),左將軍辛慶忌挺身而出,在丹墀上叩頭諫道:“朱云雖然無禮,但他是直炮筒子,為江山社稷計(jì)。如果他的話講得對,不能殺他;即使他講得不對,也就應(yīng)容納他,以免阻塞言路。臣愿以一死擔(dān)保!”辛慶忌奏罷,竟把頭叩出血來,漢成帝被兩位諍臣感動(dòng)了,便赦免了朱云。

  事后,宮廷總管帶人要來修補(bǔ)被朱云折斷的欄桿,漢成帝語重心長地說:“不要換新的了,我要保留這根欄桿的`原樣,用它來表彰直言敢諫的臣子!”

  中華德育故事 9

  古往今來,凡是品德高尚的人,都是誠實(shí)守信的。

  北宋時(shí)期的文學(xué)家和政治家晏殊,14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職,但他沒有這樣做,而是毅然參加了考試。事情十分湊巧,那次的考試題目是他曾經(jīng)做過的,得到過好幾位的指點(diǎn)。這樣,他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出,并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒有因此而洋洋自得,相反他在接受皇帝的復(fù)試時(shí),把情況如實(shí)地告訴了皇帝,并要求另出題目,當(dāng)堂考他;实叟c大臣們商議后出了一道難度更大的題目,讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果,他的文章又得到了皇帝的'夸獎(jiǎng)。

  晏殊當(dāng)官后,每日辦完公事,總是回到家里閉門讀書。后來皇帝了解到這個(gè)情況,十分高興,就點(diǎn)名讓他做了太子手下的官員。當(dāng)晏殊去向皇帝謝恩時(shí),皇帝又稱贊他能夠閉門苦讀。晏殊卻說:“我不是不想去宴飲游樂,只是因?yàn)榧邑殶o錢,才不去參加。我是有愧于皇上的夸獎(jiǎng)的!被实塾址Q贊他既有真實(shí)才學(xué),又質(zhì)樸誠實(shí),是個(gè)難得的人才,過了幾年便把他提拔上來,讓他當(dāng)了宰相。

  晏殊受到皇帝的賞識(shí)和重用的故事說明,一個(gè)人為人的誠實(shí),表里如一,不弄虛作假,對于取得別人的信任是多么的重要啊!

  中華德育故事 10

  晉朝時(shí)候有個(gè)曹攄。做了臨淄地方的縣官。那縣的牢獄里。有許多判了死罪的犯人。曹攄在年底邊。到牢獄里去巡視。見著了這一班判死罪的囚犯。心里很可憐他們。就說道。過新年、在人情上是很重要的.。你們難道不想暫時(shí)回到家里去嗎。囚犯們都哭著說。偌若能夠暫時(shí)回家。就是死了。我們也沒有什么怨恨了。曹攄就盡數(shù)把他們放了出來。限了日期。

  叫他們回到獄里。屬員們很固定地和他爭執(zhí)。曹攄說道。這班人雖然都是小人。但是用恩義待他們。不至于負(fù)義的。我就替諸位擔(dān)當(dāng)了這個(gè)職責(zé)好了。果然到了限定的日期。一班犯人。相率到來。并沒有遺失了一個(gè)。

  中華德育故事 11

  東漢魯國,有個(gè)名叫孔融的孩子,十分聰明,也非常懂事。孔融還有五個(gè)哥哥,一個(gè)小弟弟,兄弟七人相處得十分融洽。

  有一天,孔融的媽媽買來許多梨,一盤梨子放在桌子上,哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。

  孔融看了看盤子中的梨,發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的,不揀大的,只拿了一只最小的梨子,津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為,心里很高興,心想:別看這孩子剛剛四歲,卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問孔融:“盤子里這么多的梨,又讓你先拿,你為什么不拿大的,只拿一個(gè)最小的呢?”

  孔融回答說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿個(gè)最小的`,大的應(yīng)該留給哥哥吃!

  爸爸接著問道:“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說,他應(yīng)該拿最小的一個(gè)才對呀?”

  孔融說:“我比弟弟大,我是哥哥,我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃!

  爸爸聽他這么說,哈哈大笑道:“好孩子,好孩子,你真是一個(gè)好孩子,以后一定會(huì)很有出息!

  中華德育故事 12

  面對家庭、社會(huì)共同的需要深明光大,“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”的中華傳統(tǒng)美德教育,是為師者春風(fēng)化雨的神圣社會(huì)責(zé)任。但在具體教學(xué)中,單提這些倫理道德的名詞,對孩子們來說,確實(shí)太抽象了。老師一定要融入生活的事例,以便讓學(xué)生體會(huì)正確的做人道理,真切感知這些倫理道德是如何落實(shí)在生活之中的。每則故事都有當(dāng)時(shí)的歷史背景和社會(huì)因素。老師不可任意增加內(nèi)容或曲解事實(shí),也不可因今人做不到就妄加批判,老師一定先要肯定尊重人性本善的至德至行。讓孩子們?nèi)谌牍适拢囵B(yǎng)良好德行,這本書高年級(jí)的孩子老師可以推薦給他們閱讀,而對于低年級(jí)的孩子可以用老師講故事孩子聽故事的方式進(jìn)行。老師給孩子們講完白話故事,可以啟發(fā)他們思考,哪些人物值得學(xué)習(xí),哪些值得警惕?如何在生活中落實(shí)文中人物的可貴之處!

  例如講完《黃香溫席》的故事,可能學(xué)生全記,記在的生活環(huán)境不需要我們再手搖扇子涼席了。此時(shí)可以讓孩子們思考,結(jié)合現(xiàn)在的情況,夏天我們?nèi)绾涡⒕疵β盗艘惶斓母改浮?/p>

  啟發(fā)他們把手搖扇換成電扇或在父母睡前,用電扇吹涼席或把空調(diào)調(diào)到合適的溫度,讓父母在睡前能感受涼爽。為了父母的身體健康,我們要細(xì)心地照顧父母。讓孩子們明白在日常生活、學(xué)習(xí)中,如何善體親心,如何學(xué)做當(dāng)代的小黃香。

  又如:講完《黔婁嘗糞》這個(gè)故事,讓孩子們說說這個(gè)故事中的哪個(gè)人讓你感動(dòng)?為什么?讓孩子們談?wù)勛约旱目捶ǎ呐率遣惶线m的`看法。讓孩子們明白過去醫(yī)療條件不發(fā)達(dá),所以任何化驗(yàn)的工作都要親自去做,F(xiàn)在我們可以借助高科技來化驗(yàn),不用那樣親自嘗糞便了。但是父母對我們恩重如山,我們欲報(bào)之情是永遠(yuǎn)沒有辦法抱盡的,孝是天之經(jīng)地之義,孝敬自己的父母是理所當(dāng)然的,是為人子女必須要做的事。

  再如:講完《蘇武牧羊》這則故事后,讓孩子們說說我們應(yīng)該向故事中的誰學(xué)習(xí)?我們要向蘇武學(xué)習(xí)些什么?讓孩子們明白蘇武至死都不投降匈奴是忠貞愛國的表現(xiàn),他的這種愛國精神令人感動(dòng),不但在漢朝,在匈奴這樣的國家也贏得了尊敬。這種愛國精神也給了他戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境的的力量,幫助他生存下來。我么長大了也要象蘇武一樣熱愛祖國、熱愛人民,做對國家對人民有用的人。

  學(xué)會(huì)感恩,會(huì)讓的生活充滿色彩,學(xué)習(xí)《中華中華德育故事》會(huì)讓我們對我國傳統(tǒng)的文化到的有更深刻的認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)感恩,為自己已有的感恩,感謝生活中給你的贈(zèng)予!吨腥A德育故事》適宜各階層人群觀看,如企業(yè)、學(xué)校、孩子經(jīng)常觀看,逐漸扎下德行的根基,懂得孝敬父母、友愛關(guān)心同學(xué);幫助家長和孩子一起學(xué)習(xí)成長,提升精神境界,帶動(dòng)社會(huì)良善風(fēng)氣,真正使中華傳統(tǒng)文化綿延不絕。

  中華德育故事 13

  在閑暇之余,我喜歡翻翻各類雜志,尤其喜歡比較通俗的文章或故事,這本《德育故事》引經(jīng)據(jù)典,博采古今,內(nèi)容豐富,圖文并茂,值得一讀的是前面以古文形式出現(xiàn),后面是白話文,古文與白話文對比可幫助讀者提高古文閱讀能力,而且本書故事性強(qiáng),引人入勝。可以肯定,《德育故事》對于我們通曉經(jīng)典見證古代文化的博大精深,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,提高道德修養(yǎng)意義重大,不失為一本德育輔導(dǎo)的好教材。

  面對家庭、社會(huì)共同的`需要我們深明光大,“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”的中華傳統(tǒng)美德教育,是為師者春風(fēng)化雨的神圣社會(huì)責(zé)任。但在具體教學(xué)中,單提這些倫理道德的名詞,對孩子們來說,確實(shí)太抽象了。老師一定要融入生活的事例,以便讓學(xué)生體會(huì)正確的做人道理,真切感知這些倫理道德是如何落實(shí)在生活之中的。每則故事都有當(dāng)時(shí)的歷史背景和社會(huì)因素。老師不可任意增加內(nèi)容或曲解事實(shí),也不可因今人做不到就妄加批判,老師一定先要肯定尊重人性本善的至德至行。讓孩子們?nèi)谌牍适拢囵B(yǎng)良好德行,這本書高年級(jí)的孩子老師可以推薦給他們閱讀,而對于低年級(jí)的孩子可以用老師講故事孩子聽故事的方式進(jìn)行。老師給孩子們講完白話故事,可以啟發(fā)他們思考,哪些人物值得學(xué)習(xí),哪些值得警惕?如何在生活中落實(shí)文中人物的可貴之處!

  中華德育故事 14

  隋朝時(shí)期,梁彥光在短短的時(shí)間把向州民風(fēng)刁焊,自私自利,遺棄老人,兄弟反目,朋友不信的風(fēng)俗治理得人心淳樸,親親和睦,尊賢守義,講忠講信的和順景象。梁彥光教育民眾:建國軍民,教學(xué)為先。不是好書不讀,不是好的典籍不看,重要的是以身做責(zé)。

  他講解五倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。為人處世只問是否貼合道義,不問是否有功名,作到行有不得,反求諸己,移風(fēng)移俗。他對焦通說知錯(cuò)就改,孝行第一。他告訴人們,人是能夠教得好的'。從此,相州地區(qū),因?yàn)榱簭┕馔菩械牡滦薪逃,百姓理解了感化之后,去除了惡風(fēng)惡俗,一時(shí)社會(huì)風(fēng)氣得到了極大改善。天下呈現(xiàn)出遵賢守義、兄弟和睦、講忠講信的和順景象。

  中華德育故事 15

  “每天看兩個(gè)德育故事!薄昂唵!我毫不在乎!薄安⑶疫要寫一篇讀后感喲!”當(dāng)這句話從老爸的嘴里說出后,我驚呆了,看可容易,寫它就難了,父命難違呀,無奈之下,我只好寫了,唉,怎一個(gè)苦字了得?但有一個(gè)故事讓我銘記在心中,久久不能忘懷……

  《紀(jì)信代死》這個(gè)故事讓我深受感動(dòng),文中紀(jì)信為了讓劉邦逃離滎陽城,與劉邦互相換衣服,于是漢王就扮了一個(gè)普通的人從西城門逃走了,而紀(jì)信在東門大聲喊叫:“我就是劉邦!”人人都以為劉邦投降了,卻被楚人識(shí)破,用火燒死了他,后來漢王打下天下,做了漢高祖皇帝以后,就在順慶(今四川南充)為紀(jì)信造了一座廟,叫“忠佑廟”。漢高祖誥詞里面說:“以忠殉國,代君任患,實(shí)開漢業(yè)!

  這個(gè)故事看完了,我恍然大悟,雖然這個(gè)故事很短,紀(jì)信是以忠為國捐軀,代替劉邦來承受殺身之禍的,如果沒有他當(dāng)時(shí)的勇敢殉烈,漢朝就沒那么容易建立,也就取不得成功。

  在前幾天,我在晚上看《西游記》,里面的妖精偷了寺里的.寶貝,與孫悟空對戰(zhàn),孫悟空一個(gè)棒子向他與龍王砸去,他明明說的是我擋著你,卻跑到千里之外,何能比得上紀(jì)信?紀(jì)信為人受死,而那個(gè)妖精讓別人去替死,他看到這些,一定會(huì)后悔的!

  以后,無論付出怎樣的代價(jià),只要是為了伸張正義,我都會(huì)努力的付出。

  中華德育故事 16

  東漢時(shí)期,江夏有個(gè)叫黃香的孩子,他九歲時(shí)母親就去世了,從此與父親相依為命。黃香深知父親獨(dú)自養(yǎng)家的辛勞,總是盡己所能照顧父親,寒冬暖席、酷暑扇枕的故事,至今仍被傳為美談。

  那年冬天,北風(fēng)像刀子一樣刮過窗欞,屋里的寒氣刺骨。黃香睡前看到父親正坐在燈下批改文書,雙手凍得發(fā)紅,不由得心疼起來。他悄悄鉆進(jìn)父親的被窩,用自己小小的身子緊緊貼著冰涼的被褥,一點(diǎn)一點(diǎn)將被子暖熱。等父親準(zhǔn)備睡覺時(shí),黃香才從被窩里爬出來,搓著凍得有些僵硬的手腳說:“爹,被子暖好了,您快睡吧,別凍著了! 父親摸著暖乎乎的被子,又看著兒子凍得發(fā)紅的臉頰,眼眶瞬間濕潤了 —— 這孩子,明明自己也怕冷,卻總想著先為別人取暖。

  到了夏天,屋里悶熱得像蒸籠,蚊蟲也多。黃香每天睡前都會(huì)拿著蒲扇,先給父親的床榻扇風(fēng)降溫,把蚊蟲趕跑,再扶父親躺下。父親勸他:“香兒,天這么熱,你也累了一天,快歇著吧! 黃香卻笑著搖頭:“爹白天干活更累,我扇會(huì)兒風(fēng),您能睡得舒服些!

  后來,黃香的孝行傳遍了鄉(xiāng)里,人們都說:“天下無雙,江夏黃香! 而黃香長大后,也始終以孝為先,不僅孝順父親,還關(guān)心百姓疾苦,成為受人尊敬的'官員。這個(gè)故事告訴我們,孝親敬長不在于做多么驚天動(dòng)地的大事,而在于日常生活中那些溫暖的小事 —— 一句關(guān)心的話、一個(gè)貼心的舉動(dòng),都能讓親人感受到濃濃的愛意。

  中華德育故事 17

  春秋時(shí)期,吳國公子季札為人正直,最看重承諾,他 “掛劍于徐君之墓” 的故事,千百年來一直是 “信守諾言” 的典范。

  那年,季札奉命出使魯國,途中經(jīng)過徐國,受到徐國國君的熱情款待。宴席上,徐君頻頻看向季札腰間的佩劍 —— 那是一把寒光閃閃的寶劍,劍鞘上雕刻著精美的`花紋,是季札的心愛之物。季札看出徐君對寶劍的喜愛,心里暗下決心:等完成出使任務(wù),一定將這把劍送給徐君。只是當(dāng)時(shí)身負(fù)使命,寶劍是身份與禮儀的象征,不便當(dāng)面贈(zèng)予,他便想著返程時(shí)再兌現(xiàn)心意。

  三個(gè)月后,季札完成使命,特意繞路回到徐國,卻得知一個(gè)噩耗 —— 徐君在他離開后不久就病逝了。季札聽聞后悲痛不已,他來到徐君的墓前,對著墓碑深深鞠躬,然后解下腰間的寶劍,鄭重地掛在墓旁的柳樹上。

  隨從不解地問:“公子,徐君已經(jīng)去世了,您就算不送劍,也沒人會(huì)責(zé)怪您啊,為何還要這樣做?” 季札輕輕撫摸著墓碑,語氣堅(jiān)定地說:“我在心里已經(jīng)答應(yīng)把劍送給徐君了,雖然他不在了,但我的承諾不能不算數(shù)。做人要守信用,就算對方看不到,也不能違背自己的初心。”

  風(fēng)吹過柳樹,寶劍在枝頭輕輕晃動(dòng),仿佛在訴說著這份跨越生死的承諾。后來,人們路過徐君墓,看到那把掛在柳樹上的寶劍,都會(huì)想起季札的故事。這個(gè)故事告訴我們,承諾是一種責(zé)任,一旦許下,就該全力以赴去兌現(xiàn) —— 無論對方是否在場,無論時(shí)間過去多久,堅(jiān)守承諾的人,總能贏得他人的尊重與敬佩。

  中華德育故事 18

  東漢末年,有個(gè)叫孔融的孩子,他四歲時(shí)就懂得謙讓的道理,“孔融讓梨” 的故事,成為后世教育孩子懂禮貌、會(huì)謙讓的經(jīng)典范例。

  那天是孔融祖父的壽辰,家里來了很多客人,母親端出一盤剛洗好的梨,放在桌子中央。梨的大小不一,有幾個(gè)又大又甜的,一看就讓人垂涎欲滴。母親笑著對孩子們說:“你們自己挑一個(gè)梨吃吧,注意要懂規(guī)矩哦!

  孩子們一聽,都圍了過來。孔融的哥哥們年紀(jì)大些,卻沒有急著挑大梨,而是看向最小的.孔融,想讓他先選?兹邗谥_尖,看了看盤子里的梨,然后伸手拿起了最小的那個(gè)梨,抱在懷里。

  父親剛好從外面進(jìn)來,看到這一幕,好奇地問孔融:“融兒,你為什么不挑大梨,反而選了最小的呢?” 孔融抬起頭,眨著圓溜溜的眼睛,認(rèn)真地說:“父親,我年紀(jì)最小,應(yīng)該吃最小的梨;哥哥們比我大,應(yīng)該吃大梨才對。要是我把大梨拿走了,哥哥們就沒得吃了,這樣不好!

  父親聽了,欣慰地摸了摸孔融的頭:“我的融兒真是個(gè)懂事的孩子,知道謙讓兄長。” 旁邊的客人也紛紛稱贊:“這么小的孩子就懂得謙讓,將來一定是個(gè)有出息的人! 后來,孔融長大后,果然成為了學(xué)識(shí)淵博、品德高尚的人,還被列為 “建安七子” 之一。

  “孔融讓梨” 的故事雖然簡單,卻蘊(yùn)含著深刻的道理:謙讓不是吃虧,而是一種美德,一種智慧。它能讓人與人之間的關(guān)系更和諧,讓家庭更溫暖,也能讓我們在成長中學(xué)會(huì)體諒他人、尊重他人 —— 這正是中華傳統(tǒng)美德中 “禮” 的最好體現(xiàn)。

  中華德育故事 19

  東漢時(shí)期,山陽人范式與汝南人張劭是太學(xué)里的同窗,兩人志同道合,結(jié)下了深厚的友誼。他們 “雞黍之約”“千里赴葬” 的故事,生動(dòng)詮釋了 “義” 的真諦 —— 真正的友誼,是無論相隔多遠(yuǎn)、無論生死,都能堅(jiān)守承諾的道義。

  范式和張劭在太學(xué)畢業(yè)后,要各自返鄉(xiāng)。分別時(shí),范式握著張劭的手說:“兩年后的今天,我一定會(huì)去你家拜訪,看看你的父母,再和你喝一杯酒! 張劭笑著點(diǎn)頭:“好,我等著你,到時(shí)候我一定殺雞煮黍,咱們好好聚聚! 兩人還特意約定了見面的具體日期,才依依不舍地告別。

  兩年時(shí)間很快過去,約定的日子越來越近。張劭一早就忙著準(zhǔn)備,他告訴母親:“娘,范式今天要來看我,您幫我多煮些黍米,再殺只雞,咱們好好招待他! 母親有些疑惑:“都過去兩年了,人家說不定早就忘了,你何必這么認(rèn)真呢?” 張劭卻堅(jiān)定地說:“范式是個(gè)守信的人,他說過會(huì)來,就一定不會(huì)失信。”

  果然,到了約定的時(shí)辰,范式準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在張劭家門口。他風(fēng)塵仆仆,顯然是趕了很遠(yuǎn)的路,卻依然帶著笑容,對著張劭拱手:“元伯(張劭字),我來赴約了!” 張劭高興地迎上去,拉著范式的手進(jìn)了屋。那天,兩人一邊吃著雞黍,一邊聊著分別后的經(jīng)歷,仿佛從未分開過。

  后來,張劭病重,臨終前他最遺憾的就是沒能再見到范式。張劭去世后,家人按照他的遺愿,沒有立刻下葬,而是等著范式來送他最后一程。遠(yuǎn)在千里之外的范式突然夢到張劭對他說:“巨卿(范式字),我要走了,等你來送我! 范式驚醒后,知道張劭一定出事了,他立刻放下手頭的事,快馬加鞭趕往汝南。

  等范式趕到時(shí),張劭的.靈柩正要下葬。他對著靈柩跪拜痛哭:“元伯,我來晚了,是我對不起你!” 沒想到,就在這時(shí),靈柩突然停住,再也推不動(dòng)了。直到范式親手將靈柩送入墓穴,靈柩才順利下葬。

  范式守信的故事,讓后人明白:“義” 不僅是朋友間的互助,更是一種超越時(shí)間與生死的承諾。真正的道義,會(huì)讓人與人之間的友誼變得堅(jiān)不可摧,也會(huì)讓我們在人生路上,始終堅(jiān)守內(nèi)心的善良與誠信。

  中華德育故事 20

  東漢時(shí)期,有位叫楊震的官員,他為官清廉,剛正不阿,“暮夜卻金” 的故事,成為后世官員清正廉潔的典范,也讓 “天知、神知、我知、你知” 這八個(gè)字,成為警示世人堅(jiān)守底線的名言。

  楊震年輕時(shí)博學(xué)多才,教書育人多年,后來被舉薦為官,從荊州刺史一直做到司徒、太尉,位高權(quán)重,卻始終保持著清廉的作風(fēng),從不接受別人的賄賂。

  有一年,楊震調(diào)任東萊太守,赴任途中經(jīng)過昌邑縣。昌邑縣令王密是楊震當(dāng)年舉薦的官員,他得知楊震路過,特意準(zhǔn)備了十斤黃金,在深夜里悄悄來到楊震的住處。王密把黃金放在桌上,恭敬地說:“恩師,當(dāng)年多虧您舉薦,我才能有今天的.職位。這點(diǎn)薄禮不成敬意,您就收下吧,沒人會(huì)知道的!

  楊震看著桌上的黃金,臉色沉了下來,他嚴(yán)肅地對王密說:“我當(dāng)年舉薦你,是因?yàn)槲抑滥阌胁湃A,希望你能為百姓做實(shí)事,而不是讓你用這種方式來報(bào)答我。你說沒人知道,可你別忘了,天知道、神知、我知、你知 —— 這世上哪有真正的‘沒人知道’?”

  王密聽了,頓時(shí)滿臉通紅,他羞愧地低下頭,拿起黃金,狼狽地離開了。后來,這件事傳遍了朝野,人們都稱贊楊震是 “清白吏”,連皇帝也對他的廉潔風(fēng)骨十分敬佩。

  楊震不僅自己清廉,還教育家人要節(jié)儉度日。他的子孫們平時(shí)都穿著粗布衣服,出門也不乘坐車馬,而是步行。有人勸楊震為子孫留點(diǎn)財(cái)產(chǎn),楊震卻笑著說:“我把‘清白’留給他們,這才是最珍貴的財(cái)產(chǎn)。有了清白的名聲,他們走到哪里都會(huì)受人尊重,這比金銀珠寶更有用!

  楊震拒金的故事告訴我們,廉潔不是一句口號(hào),而是一種堅(jiān)守 —— 無論在什么職位上,無論面對多大的誘惑,都要守住內(nèi)心的底線,不貪不占,不徇私情。這種清正廉潔的風(fēng)骨,不僅是官員的立身之本,也是每個(gè)人都該擁有的美德,它能讓我們在復(fù)雜的世界里,始終保持內(nèi)心的純凈與坦蕩。

  中華德育故事 21

  東漢時(shí)期,有個(gè)叫黃香的孩子,九歲時(shí)母親便去世了,他與父親相依為命。黃香深知父親操勞辛苦,總想著多為父親分擔(dān)。

  夏天的夜晚,洛陽城格外悶熱,蚊蟲在帳外嗡嗡作響。黃香躺在床上,翻來覆去睡不著 —— 他想起父親白天在田里勞作,晚上回來還要批改文書,若是睡在悶熱的帳子里,肯定休息不好。于是,他悄悄起身,走到父親的床前,解開帳子,拿起蒲扇輕輕扇風(fēng)。他一邊扇,一邊留意父親的睡顏,直到帳內(nèi)的溫度降了下來,蚊蟲也被扇到了帳外,才輕手輕腳地回到自己的小床。

  到了冬天,寒風(fēng)像刀子一樣刮過窗欞,屋里的被褥冷得像冰塊。每天睡前,黃香都會(huì)先鉆進(jìn)父親的被窩,用自己的身體把冰冷的'被褥焐熱。父親心疼他,勸他別這樣做,以免著涼。黃香卻笑著說:“父親,我年輕,火力旺,焐熱了被子您睡得舒服,我也開心!

  后來,黃香的孝行傳遍了鄉(xiāng)里,人們都稱贊他 “天下無雙,江夏黃香”。長大后,他入朝為官,始終保持著孝親敬長的初心,還常常告誡身邊人:“孝不是驚天動(dòng)地的大事,而是藏在日常的小事里 —— 為父母扇一扇風(fēng),焐一焐被,都是孝心。”

  黃香溫席的故事,就像一股千年不涼的暖流,提醒著我們:孝親敬長從來不是空洞的口號(hào),而是體現(xiàn)在對長輩的體諒與關(guān)愛中,用細(xì)微的行動(dòng),溫暖他們的歲月。

  中華德育故事 22

  春秋時(shí)期,吳國公子季札,為人謙和有禮,最看重誠實(shí)守信。一次,他奉命出使晉國,途經(jīng)徐國時(shí),受到了徐國國君的熱情款待。

  宴席上,徐國國君目光幾次落在季札腰間的寶劍上 —— 那是一把通體銀白、鋒利無比的寶劍,是季札的心愛之物。季札看在眼里,心里暗暗想:“徐君如此喜愛這把劍,等我完成出使任務(wù),一定把劍送給他! 但當(dāng)時(shí)他還要用這把劍代表吳國出使,便沒有當(dāng)場提及。

  幾個(gè)月后,季札完成任務(wù),特意繞路回到徐國,想兌現(xiàn)心中的承諾?蓜偟叫靽偷弥艘粋(gè)噩耗 —— 徐國國君已經(jīng)去世了。季札心里又悲又急,他來到徐國國君的墓前,對著墓碑深深鞠躬,然后解下腰間的寶劍,掛在了墓旁的柳樹上。

  隨從不解地問:“公子,徐君已經(jīng)去世了,您為什么還要把寶劍留下呢?” 季札望著墓碑,鄭重地說:“我在心里已經(jīng)答應(yīng)把劍送給徐君了,雖然他不在了,但我的.承諾不能變。君子一諾千金,豈能因?qū)Ψ诫x世就違背心意?”

  后來,人們路過徐君墓前,看到那把掛在柳樹上的寶劍,都稱贊季札是 “守諾君子”。季子掛劍的故事,也成了誠實(shí)守信的象征 —— 真正的承諾,不分生死,不論時(shí)空,一旦許下,便要堅(jiān)守到底,這是君子最珍貴的品格。

  中華德育故事 23

  北宋時(shí)期,有兩個(gè)年輕學(xué)者,名叫楊時(shí)和游酢,他們?yōu)榱司M(jìn)學(xué)問,特意來到洛陽,拜著名理學(xué)家程頤為師。

  一天,楊時(shí)和游酢相約去拜見程頤,想請教一個(gè)學(xué)術(shù)問題。可剛到程頤家門前,就得知先生正在屋里打盹。兩人站在門外,看著飄落的雪花,沒有絲毫猶豫 —— 他們不想打擾先生休息,便決定在門外等候。

  雪花越下越大,很快就沒過了他們的腳踝,寒風(fēng)裹著雪沫子打在臉上,凍得人骨頭疼。游酢忍不住搓了搓手,小聲對楊時(shí)說:“雪下得這么大,要不我們先回去,明天再來?” 楊時(shí)搖了搖頭,輕聲說:“先生正在休息,我們怎能因?yàn)榕吕渚痛驍_他?求學(xué)之人,當(dāng)有尊師重道之心,等一會(huì)兒沒關(guān)系。”

  就這樣,兩人站在雪地里,一動(dòng)不動(dòng)地等候。過了很久,程頤終于醒來,推門一看,只見門外的雪已經(jīng)積了一尺多深,楊時(shí)和游酢渾身是雪,像兩個(gè) “雪人”,卻依然保持著恭敬的站姿。程頤又感動(dòng)又心疼,連忙把他們請進(jìn)屋,說:“你們?nèi)绱俗饚煟瑢肀囟艹纱笃!?/p>

  后來,楊時(shí)和游酢果然在學(xué)術(shù)上取得了很高的成就,而 “程門立雪” 的故事,也成了尊師重道的`典范。它告訴我們:對老師的尊重,不僅是言語上的恭敬,更是行動(dòng)上的踐行 —— 哪怕是等待一場雪,也能讓我們看到求學(xué)路上最純粹的初心。

  中華德育故事 24

  東漢末年,有個(gè)叫孔融的孩子,從小就懂得友愛互助,尤其敬重兄長。

  孔融四歲那年,父親買了一筐梨,讓孩子們自己挑選。梨的大小不一,哥哥們都挑了大的,可輪到孔融時(shí),他卻拿起了最小的一個(gè)梨。父親很奇怪,問他:“你為什么挑最小的梨呢?”

  孔融捧著小梨,認(rèn)真地說:“父親,哥哥們比我大,應(yīng)該吃大梨;我年紀(jì)小,吃小梨就夠了。” 父親又問:“那你還有個(gè)弟弟,他比你還小,你怎么不把小梨讓給他呢?” 孔融笑著說:“我是哥哥,應(yīng)該照顧弟弟,把大梨讓給弟弟吃,我吃小的就好。”

  父親聽了,欣慰地摸了摸孔融的頭:“你小小年紀(jì),就懂得友愛兄弟,真是個(gè)懂事的孩子! 家里的哥哥們聽了孔融的話,也都不好意思地把大梨放回筐里,重新挑選了小一點(diǎn)的'梨,把最大的梨讓給了最小的弟弟。

  從那以后,孔融讓梨的故事就流傳開來。人們都說,孔融雖然年紀(jì)小,卻懂得 “友愛互助、謙讓有禮” 的道理。這個(gè)故事告訴我們:友愛不是一句空話,而是在分梨這樣的小事里,愿意把好的東西讓給別人;互助也不是驚天動(dòng)地的舉動(dòng),而是在生活中多為他人著想,用小小的謙讓,溫暖身邊的人。

  中華德育故事 25

  春秋時(shí)期,魯國大夫公儀休,是個(gè)有名的清官,他為官清正廉潔,從不接受別人的賄賂,始終堅(jiān)守著為官的底線。

  公儀休特別喜歡吃魚,魯國的官員們知道后,紛紛提著新鮮的魚來拜訪他,想通過送魚來討好他,希望能得到提拔或照顧。可每次有人送魚,公儀休都堅(jiān)決拒絕,從不收下。

  有個(gè)官員不解地問:“大人,您明明喜歡吃魚,為什么卻不收我們送的魚呢?” 公儀休笑著說:“正因?yàn)槲蚁矚g吃魚,所以才不能收你們的魚。你想,如果我收了你的'魚,就會(huì)欠你人情;將來你有事情求我,我若因?yàn)槿饲橥鞣,就?huì)丟掉官職。到時(shí)候,我沒有了俸祿,不僅買不了魚,還會(huì)成為一個(gè)貪官,這樣的結(jié)果,難道是我想要的嗎?”

  官員聽了,恍然大悟。公儀休又說:“我現(xiàn)在拿著朝廷的俸祿,能自己買魚吃,吃得安心;如果收了別人的魚,丟了官職,沒了俸祿,不僅吃不到魚,還會(huì)壞了自己的名聲。所以,我寧愿少吃幾條魚,也不能違背廉潔奉公的初心!

  后來,魯國人都稱贊公儀休:“公儀大夫不僅愛魚,更愛自己的名聲和為官的底線。” 公儀休拒魚的故事,也成了廉潔奉公的象征 —— 真正的為官者,不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的私欲而放棄底線,而是用清醒的認(rèn)知,守護(hù)著 “清正” 二字,讓百姓信服,讓歷史銘記。

  中華德育故事 26

  西漢時(shí)期,史學(xué)家司馬遷,從小就立志要寫一部記載從黃帝到漢武帝時(shí)期的通史,讓后人了解歷史的真相。

  可就在司馬遷專心撰寫史書時(shí),一場飛來橫禍降臨了 —— 他因?yàn)闉槔盍贽q護(hù),觸怒了漢武帝,被判處宮刑。這是一種極其殘酷的刑罰,不僅讓司馬遷身體遭受巨大痛苦,更讓他的尊嚴(yán)受到了極大的打擊。

  那段時(shí)間,司馬遷也曾絕望過,甚至想過自殺。但每當(dāng)他看到自己收集的史料,想到自己未完成的志向,就又重新燃起了斗志。他對自己說:“古代的圣賢,比如孔子、屈原,都是在困境中堅(jiān)持下來,才留下了不朽的著作。我怎么能因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折就放棄呢?我要活下去,把這部史書完成,不辜負(fù)自己的初心!

  從此,司馬遷把所有的'痛苦都埋在心底,發(fā)憤著書。他每天天不亮就起床,深夜還在燈下撰寫,哪怕身體不適,也從不停歇。他走遍全國各地,收集史料,核對史實(shí),力求每一個(gè)字都準(zhǔn)確無誤。

  經(jīng)過十三年的不懈努力,司馬遷終于完成了一部五十二萬字的巨著 ——《史記》。這部書不僅記載了三千年的歷史,更凝聚了司馬遷堅(jiān)韌自強(qiáng)的生命力量。

  司馬遷的故事告訴我們:人生難免會(huì)遇到困境,重要的是要有堅(jiān)韌不拔的意志和自強(qiáng)不息的精神。哪怕前路再難,只要不放棄,不退縮,就一定能跨越難關(guān),實(shí)現(xiàn)自己的理想,讓生命綻放出耀眼的光芒。

  中華德育故事 27

  南宋末年,元軍南下,國家面臨著滅亡的危機(jī)。文天祥當(dāng)時(shí)是南宋的丞相,他主動(dòng)請纓,率領(lǐng)軍隊(duì)抗擊元軍,保衛(wèi)國家。

  可由于雙方兵力懸殊,文天祥的軍隊(duì)最終戰(zhàn)敗,他也被元軍俘虜。元軍將領(lǐng)知道文天祥是個(gè)有才華的人,多次勸他投降,承諾只要他歸順元朝,就給他高官厚祿。但文天祥始終堅(jiān)定地說:“我是南宋的臣子,生是南宋人,死是南宋鬼,絕不會(huì)背叛自己的國家。”

  在獄中,文天祥受盡了折磨,卻始終沒有動(dòng)搖過愛國的.信念。他在獄中寫下了許多愛國詩篇,其中最有名的就是《過零丁洋》。詩中 “人生自古誰無死?留取丹心照汗青” 的句子,成為了千古名句,表達(dá)了他愿意為國家犧牲生命的決心。

  元世祖忽必烈知道后,親自來勸降文天祥,說:“只要你愿意投降,我就讓你做元朝的宰相! 文天祥依然拒絕,他說:“我的國家已經(jīng)滅亡了,我作為臣子,只能以死報(bào)國,絕不會(huì)茍且偷生!

  最終,文天祥被元軍處死。臨刑前,他朝著南宋都城的方向跪拜,然后從容就義。人們在他的衣服里發(fā)現(xiàn)了一首詩,詩中寫道:“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾無愧!

  文天祥的故事,成為了愛國奉獻(xiàn)的精神豐碑。他告訴我們:愛國不是一句口號(hào),而是在國家危難時(shí),愿意挺身而出;在生死關(guān)頭,愿意為國家犧牲。這種 “丹心照汗青” 的精神,永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人,為了國家和民族的利益,勇敢奉獻(xiàn),永不退縮。

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